《好奇心作文》好奇心作文（1）：好奇心有一种好奇心在鲁迅的文章中最为常见；那驱使国民争先恐后看砍头节目的是好奇心；那驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心；那驱使阿Q革命的亦是好奇心。
但，也许这些都只能称为好奇罢了，心却是失去了的。
这样的好奇，建立在对他人痛苦的窥探上，建立在铁屋子一般黑暗的愚昧上，如果这也是真正好处上的好奇心，那么没有，也罢。
那么放眼世界呢？这样的好奇而无心也是比比皆是的。
火刑柱上的贞德满足了中世纪人们的好奇心；怒吼的伽西莫多满足了芸芸众生的好奇心。
这样的好奇心似乎成了赤子同心的世界语言，在这样的语言之中写的尽是愚昧，平庸，衰亡与了无生机。
试问：真正的好奇心又为何物呢？真正的好奇心需要观察。
一花一世界，一叶一乾坤，世界上并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。
用心观察，即使最寻常的事物也会化为神奇。
在远古时代，先人们仰望星空，探斗转星移的奥秘，品云淡云聚的风采；到此刻，我们透过望远镜与另一个星球招手，透过显微镜感知微观宇宙。
能够说，没有观察与帮忙我们更好观察的工具，好奇心也会闭上心房上的窗，落满灰尘。
真正的好奇心需要思考。
如果我们头上的灿烂星空是供我们观察的无限舞台，那么，我们心中的道德法则则是激发与约束我们将观察成果深化的不二法门。
如帕斯卡尔所言，思维成就人的伟大，我们的一切尊严都在于思考――即使你只可是是强大自然下的苇草。
如果没有这种灵魂在场之下的思考，那么无论多少个苹果掉下来，恐怕也砸不出万有引力的发现；无论人类是多么费尽心思地观察与学习，也难有一丝一毫的创造与进步。
真正的好奇心不是猎奇，它的存在不是为了以平庸或愚昧的心态去发掘别人的痛苦，去践踏真理。
它的存在，需要观察的双眼来定位，需要思者的头脑来彰显其价值。
有了这样的好奇心，困难得以排解，就会得以进步，人类得以更好的生存并维护自我的尊严《哈姆雷特》中有言：身处果壳之中，也自以为无限宇宙之王。
也许，正因为有了真的好奇心在，我们才能以更有力的声音爆发出这样的呐喊。
更何况，因为有了好奇的心，我们的世界远比果壳广阔得多。
好奇心作文（2）：好奇心我们的童年大概是在十万个为什么里过完的。
碰到一切新奇的、感兴趣的事都喜爱用手指着奶声奶气地问上一句：这个是什么呀？这完全是出于我们的好奇心。
何为好奇心？于我来说，可是三字而已：好，奇，心。
好，是一种欲望，求知欲学的愿望。
孔夫子早就回答过子贡敏而好学，不耻下问。
好是一种态度，一种实事求是的精神。
陆游曾告诫后人纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
好也是对他人负责，应对别人的好，我们要贤者以其昭昭而使人昭昭。
总之，好是认识一切事物的前提，有了好这种意识，才能去探求大千世界各种各样令人着迷的奇。
何谓奇？可是是遇到奇发现奇使之不奇。
大千世界，无奇不有。
有人带着猎奇的心态去看待世界。
然而，猎奇的人常常把一些不好的落后的事物挖掘出来，这并不是真正的奇。
那里所指的奇是牛顿对于苹果为什么会掉在自我头上的疑问；是伽俐略对于亚里士多德两个铁球为什么不能同时落地的质问；是李四光对中国贫油论的反问。
对于未知，我们奇；对于书籍，我们发现更多的奇。
人类在奇的带领下更加了解我们所居住的美丽星球，更加知晓处在一片黑暗之中的宇宙太空。
奇是我们务必拥有的探求品质。
心即理也。
明代的王阳明是这样解释心与理的关系。
虽有夸张和唯心主义的色彩，但却能看出人们对于心的重要性的认识。
古人说过心如止水。
由此可见一份安静的情绪是多么重要。
假如你带着浮躁之心，尚不说研究学术，恐怕自我也会被这情绪所左右，再也无法发现和创造了。
《礼记》有云，修身，齐家，治国，平天下。
修身放在第一位，修身即修心。
当心如止水时，你的视野将扩大，你的思维将更加活跃。
好而不奇是庸才，奇而无心是蠢才，只有用心好之奇之，才会有所发现，有所收获。
人生凭好奇心而活，人类凭好奇心兴旺发达，永续发展。
好奇心作文（3）：好奇心好奇是社会前进的重要动力。
好奇无处不在。
燧人氏好奇，钻木取火；神农氏好奇，遍尝百草。
人类在漫长的进化中，改变了许多，但好奇之心不变，其实也一向是好奇心带领人类进步。
在一个人类新生命呱呱坠地时，好奇就随之出现了。
婴儿的眼睛比成年人大得多，也明亮的多，是因为周围的一切对他都是陌生的，他需要一双能够满足好奇心的大眼睛。
柴可夫斯基四岁时就对音乐产生极大的兴趣，之后成为世界著名的作曲家。
可见，好奇心对人的成长是至关重要的。
人会随着时光的推移而衰老，但好奇心却能永葆年轻，青春常在。
牛顿直至垂暮之年仍好奇于星球运动的切向力；爱因斯坦晚年还苦苦探求光波粒二象性的本质。
能够说，好奇心独立于时光之外，可能会在任何时候，给你甚至世界构成巨大的影响。
好奇，有时也会闹出一些笑话，但更多的时候会使整个世界为之巨变。
普朗克的量子论、门捷列夫的元素周期率都深刻地影响了世界。
试想，如果没有好奇心，门捷列夫如何能在零星混乱的元素中挖掘出一个好处非凡的规律？牛顿也不可能在习以为常中发现万有引力！好奇的力量太不可思议了。
有人说，那些都是伟人，我们是小小的普通人。
那就回到一个个普通的人身上，好奇仍然无处不在。
每逢假日周末，都有店铺在门前请人搭台表演，来来往往的很多人都会不由自主地把视线投向舞台，好奇地看上一眼。
这就是好奇心在作怪。
如果对一件事不怀有好奇心，要想成功无异于异想天开。
就像上特长班一样，如果真有兴趣，就会如虎添翼，某一方面的特长会成为今后发展的良好动力；如果没有兴趣，就等于白白浪费时光，不如不上，以免把仅有的一点儿好奇心消弥殆尽。
不仅仅对于个人发展，对商业竞争来说，好奇仍起决定作用。
此刻国内的众多商家都力图从中国制造向中国创造转变，其核心就是创新，而创新源于创新人的好奇心，创新出来的商品也要求满足广大消费者的好奇心。
只有这样，才能在激烈的竞争中生存发展，才能在国际竞争中立起自我的坚实支柱。
总之，贯穿人类社会以及人的一生的，是好奇；促进社会不在刀耕火种停留的，是好奇；伴随着人们生活点点滴滴的，也是好奇。
好奇，无处不在！好奇心作文（4）：好奇心我们的童年大概是在十万个为什么里过完的。
碰到一切新奇的、感兴趣的事都喜爱用手指着奶声奶气地问上一句：这个是什么呀？这完全是出于我们的好奇心。
何为好奇心？于我来说，可是三字而已：好，奇，心。
好，是一种欲望，求知欲学的愿望。
孔夫子早就回答过子贡敏而好学，不耻下问。
好是一种态度，一种实事求是的精神。
陆游曾告诫后人纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
好也是对他人负责，应对别人的好，我们要贤者以其昭昭而使人昭昭。
总之，好是认识一切事物的前提，有了好这种意识，才能去探求大千世界各种各样令人着迷的奇。
何谓奇？可是是遇到奇发现奇使之不奇。
大千世界，无奇不有。
有人带着猎奇的心态去看待世界。
然而，猎奇的人常常把一些不好的落后的事物挖掘出来，这并不是真正的奇。
那里所指的奇是牛顿对于苹果为什么会掉在自我头上的疑问；是伽俐略对于亚里士多德两个铁球为什么不能同时落地的质问；是李四光对中国贫油论的反问。
对于未知，我们奇；对于书籍，我们发现更多的奇。
人类在奇的带领下更加了解我们所居住的美丽星球，更加知晓处在一片黑暗之中的宇宙太空。
奇是我们务必拥有的探求品质。
心即理也。
明代的王阳明是这样解释心与理的关系。
虽有夸张和唯心主义的色彩，但却能看出人们对于心的重要性的认识。
古人说过心如止水。
由此可见一份安静的情绪是多么重要。
假如你带着浮躁之心，尚不说研究学术，恐怕自我也会被这情绪所左右，再也无法发现和创造了。
《礼记》有云，修身，齐家，治国，平天下。
修身放在第一位，修身即修心。
当心如止水时，你的视野将扩大，你的思维将更加活跃。
好而不奇是庸才，奇而无心是蠢才，只有用心好之奇之，才会有所发现，有所收获。
人生凭好奇心而活，人类凭好奇心兴旺发达，永续发展。
好奇心作文（5）：好奇心朋友有一天告诉我：好奇心害死人!好奇心，的确害死了不少人呢!好奇心为什么会害死人？且让我来举例说明。
纵观人类科学史，几乎每一次飞跃都伴随着杀戮。
有的是残害天真而好奇的科学家，不让他们吐露人人都能够好奇地窥探上帝的秘密这个真理。
有的将真理的幼苗掐断，熄灭人内心渴求的火焰。
所以布鲁诺被烧死，女数学家索菲娅被当做女巫，爱因斯坦被视为疯子。
而好奇地探索本身就危险重重。
居里夫人由于对放射性物质的研究而身患绝症，哥白尼晚年因观测太阳而失去视力。
好奇心可真是害人不浅！然而布鲁诺昂起头，索菲娅说我选取数学，居里夫人高贵地合上双目，哥白尼抚摩著作封面泪水溢出双眼，科学巨人爱因斯坦眼眸清澈，决不退缩。
如果能够齐声回答，他们必然会说：探索生命自然的奇迹，我只是有些好奇!如此骄傲自豪!帕斯卡尔说：人是会思考的芦苇。
的确，会思考是人类高贵之处，而好奇心正是思考的原动力。
我们是谁?我们从何而来，又到哪里去?每每思考这些问题，我仿佛置身于无限的旋涡之中，感到不可知而答案又似乎无处不在。
这些问题困扰了一代又一代的人们，但毫无疑问的是，人类正是由此发展，由此升华。
好奇心似乎离我们越来越远。
朋友又道，指着堆着的课本试卷叹气。
我凝视池塘边嬉闹的孩童，不禁有些惆怅。
越是成长，人似乎对这个社会越来越熟悉，我们习惯了天是蓝的，月亮会圆会缺，电视一个黑匣子却会唱会跳，母亲的白发会越来越多，而网络更告诉我们，你想明白的，我们都有。
《苏菲的世界》中艾伯特对苏菲说：当人们安于沉睡在兔毛中时，哲学家总是攀在兔毛顶端，向下大喊：你们快看！而人们只是一笑：这群捣蛋鬼！那你呢？朋友，你会怎样做？朋友从书本间抬起头，清亮的眸子闪动着光芒，她嗔怨我道：真是个麻烦的问题，不过如果不幸遇害，也许是另一种幸运呢!好奇心作文（6）：好奇心能够让人取得成功,也能够毁灭人的一生。
小路和小春都是四年级的学生，他们是好朋友，都有很强的好奇心，但他们的成绩却有天壤之别。
一天，小春和小路同时走进教室，小路一放完书包就开始认真地看科学书，好奇地看老师还没教的东西；而小春却磨磨蹭蹭的，拿出一本《口袋妖怪红宝石的攻略》看如何闯关。
丁零零、丁零零一阵悦耳的铃声告诉我们上课了。
小路拿出科学书，而小春却在一旁看漫画。
一阵笑声传来，古老师走近一瞧，原先是小春在看漫画，他严厉地批评小春：小春！你在干什么！怎样连科学书都没拿？不明白这节是科学课吗？看看你旁边的小路，他怎样就明白拿！话音刚落，小春就飞快地跑到自我格子前，拿了科学书。
同学们此刻开始上课，这天的主题是电。
古老师给大家每人一个电灯泡，让大家提问，课堂上没有一个人举手，古老师鼓励他们，说：说错没关系，不用怕，你们不行还有我呢！这时，有一位勇士举手了，请问古老师，为什么电灯泡要做成拱形？小路问，你真有好奇心，同学们回家查资料，帮忙小路解答这个问题。
古老师和蔼地说。
回到家里，小路就翻阅《百科全书》，最后找到了答案，原先一般的电灯泡里不是真空的，但为了让灯泡内部持续必须压力，就运用了蛋壳形结构。