精卫填海
夸父逐日
愚公移山
第二章六朝小说
《搜神记》与志怪小说
董永的故事
《搜神记》“吴王小女”故事：
轶事小说
《世说新语》与轶事小说 王
子 猷 雪 夜 访 友
《世说》之“坦腹东床”：
“东床快婿”
第三章 唐代的传奇小说
第一节
唐传奇的兴起 胡应麟《少室山房笔丛》：“凡变异之谈， 盛于六朝，然多是传录舛讹，未必尽设幻语， 至唐人乃作意好奇，假小说以寄笔端。 鲁迅《中国小说史略》:其尤显者乃在是时则 始有意为小说。
的历史背景中去描写，以心理的流动串联生 活经验，创造了一种“全书无主干，仅驱使 各种人物，行列而来，事与其来俱起，亦与 其去俱讫，虽云长篇，颇同短制”（鲁迅 《中国小说史略》第二十三篇）的独特形式。 它冲破了传统通俗小说靠紧张的情节互相勾 连、前后推进的通常模式，按生活的原貌描 绘生活，写出生活本身的自然形态，写出随 处可见的日常生活。
第四节 文言短篇的艺术创新
诗意化的
小说艺术
第十一章 《儒林外史》
第一节 吴敬梓与《儒林外史》的创作
吴 敬 梓 小 影
第二节 科举制度下的文人图谱
著 名 的 吝 啬 鬼
第三节 理想文士的探求
杜 少 卿 夫 妇 游 赏 图
第四节《儒林外史》的叙事艺术
《儒林外史》把几代知识分子放在长达百年
关羽
第三节 波澜壮阔、气势恢弘的历史画卷
第六章 《水浒传》
第一节 《水浒传》的成书过程与作者 李
卓 吾 批 本 书 影
第二节 奸逼民反与替天行道
第三节 用白话塑造传奇英雄的群像
《水浒传》文字，妙绝于古，全在同而不
同处有辨。如鲁智深、李逵、武松、阮小 七、石秀、呼延灼、刘唐等众人，都是急 性的，渠形容刻画来，各有派头，各有光 景，各有家数，各有身份，一毫不差，半 些不混，读去自有分辨，不必见其姓名， 一睹事实，就知某人某人也。
第十二章 《红楼梦》
第一节 曹雪芹的家世与《红楼梦》的创作
脂 砚 斋 评 本
第二节 贾宝玉和《红楼梦》的悲剧世界
女 儿 是 水 作 的 骨 肉
第三节 《红楼梦》的人物塑造
凤姐、黛玉和宝钗
第四节 《红楼梦》的叙事艺术
曹雪芹以他自己独特的方式去感觉和把握现
实人生，又以独特的方式把自己的感知艺术 地表达出来，形成了独特的叙事风格，这就 是写实与诗化的完美融合，既显示了生活的 原生态又充满诗意朦胧的甜美感，既是高度 的写实又充满了理想的光彩，既是悲凉慷慨 的挽歌又充满青春的激情。
第四章宋元的短篇小说
第一节
宋、元说话及其话本的时代
“说话”四家为：
一、小说，
二、说经，
三、讲史，
四、合生。
第二节 宋、元话本的特色
第一，注重趣味性和虚构。
第二，思想感情与市井民众相通。 第三，描写趋于细腻。
第三节 宋、元的文言小说
乐史的传奇《绿珠传》
秦醇的《谭意歌传》 张实的《流红记》
小说。作家将其一腔孤愤寄于楮墨，展现了 一个潦倒名场、桀骜不驯的知识分子奋争与 失败的心路历程。

韩邦庆的《海上花列传》，是一部反映社 会人生底层的力作。作家以平淡自然的写实 手法，刻画上海十里洋场光怪陆离的世相， 笔锋集中于妓院这一罪恶渊薮，烟花北里成 为透视铜臭熏天、人欲横流的浮华世界的万 花筒。
第二节《三侠五义》
代 表 作 品
第三节《儿女英雄传》
作者文康
第十五章近代的人情世态小说
陈森的《品花宝鉴》，围绕京都狎优风气，
以酣恣的笔墨描写出嘉、道之际京华紫陌红 尘中的众生相。从富贵豪门、筝琶曲苑到茶 楼酒肆、下等妓寮，无不收摄笔下，不啻一 幅带有浓郁京华气韵的都市风情长卷。
魏秀仁的《花月痕》是一部长篇自叙式抒情
第十章 明代的文言小说
明初瞿佑的《剪灯新话》轰动了文坛
《中山狼传》是明中期的著名短篇
马中锡的《中山狼传》
《杜骗新书》反映明末浇薄的世风
《杜骗新书》封面
第十章 《聊斋志异》
第一节 蒲松龄与
《聊斋志异》的成书 蒲松龄，淄博人。
第二节 狐鬼世界的建构
爱情之作
《葛巾》
讽刺不劳而获的《崂山道士》
第二节唐传奇的发展过程
《长恨歌传》是盛期的重要代表作品
《柳毅传》的人神之恋充满了浪漫的绮思
柳
毅 传
剧
照
《莺莺传》为传奇小说名篇
第三节 唐传奇的地位和影响
唐传奇毕竟展开了一片崭新的艺术天地。通
过虚构的故事和虚构的人物，它比以往的任 何文学样式，能够更自由更方便更具体地反 映人们的生存状态和生活理想，从而影响人 们的生活趣味，由此而言，它在文学史上有 着非常深远的意义。
凌濛初在《拍案惊奇序》中说：“今之人但知耳目 之外、牛鬼蛇神之为奇，而不知耳目之内、日用起 居，其为谲诡幻怪非常理测者固多也。”他宣布在 艺术上追求的目标是“耳目前怪怪奇奇”，即在日 常题材、平凡故事中显示出小说的传奇性。这种艺 术，被睡乡居士的《二刻拍案惊奇序》称为：“无 奇之所以为奇。”实际上，这也就是“极摹人情世 态之歧，备写悲欢离合之致”（笑花主人《今古奇 观序》）的“三言”、“二拍”的共同艺术取向。
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《中国古代小说》课件
杨 峰
第一章中国古代的小说观念
一、“小说”释义：
《庄子》最早提到小说：
二、中国古代小说观念的演变
班固在《汉书艺文志》中的著录体现了上古对小说 的认识
明人胡应麟的著录
《四库提要》的分类代表了最高成就
三、“小说”与其他文学样式
第九章明代的短篇白话小说
第一节 白话短篇小说的繁荣 洪楩编刊的《清平山堂话本》 熊龙峰《熊龙峰刊四种小说》 冯梦龙编著的“三言” 凌濛初编著的“二拍”

第二节 市民社会的风情画
杜十娘怒沈百宝箱
卖 油 郎 独 占 花 魁
第三节 “无奇之所以为奇”
第二节 封建末世的世俗人情画
清人张潮说过：“《金瓶梅》是一部哀Fra bibliotek书。”
第三节 白话长篇小说发展的里程碑
《金瓶梅》所描写的现实，主要又不是朝
代兴衰、英雄争霸等大事，而是家庭生活 中的日常琐事；人物也不是帝王将相、英 雄豪杰、神仙鬼怪，而是生活中的平凡人 物。小说将视角转向普普通通的社会、琐 琐碎碎的家事、平平凡凡的人物，就在心 理上与广大读者拉近了距离，给人以一种 身临其境、亲睹亲闻之感。这标志着我国 的小说艺术进入了一个更加贴近现实、面 向人生的新阶段。
第七章 《西游记》
第一节 《西游记》的题材演化及其作者 玄 奘 取 经
第二节 寓有人生哲理的“游戏之作”
第三节 神幻世界的奇幻美与诙谐性
第八章 《金瓶梅》
第一节 《金瓶梅》的创作时代及其作者

《金瓶梅》的成书，与“四大奇书”中的 另外三种不同，并没有经过一个世代积累的 过程。第一次透露世上存在《金瓶梅》这样 一部小说的信息，见于万历二十四年（１５ ９６）袁宏道给董其昌的信。
第十四章 侠义公案小说
第一节侠义小说的形成
由于政治腐败，生灵涂炭，因此，对于惩暴
护民、伸张正义的清官与铲霸诛恶、扶危济 困的侠客的憧憬和向往，成为民众的重要心 态。侠义公案小说则将这种心态纳入封建纲 常名教所允许的范围之内，由清官统率侠客， 既在一定程度上符合了民众的心愿，又颇适 应鼓吹休明、弘扬圣德的需要。

无论是较重大的事件或是生活琐事，有些 都写得相当出色。就描写的细致说，这些部 分较唐传奇有过之而无不及。
第五章 《三国演义》

第一节 《三国志演义》的成书、作者与版本

三 国 志 通 俗 演 义 书 影
第二节 理想和迷惘中重塑历史 对明君能臣的渴慕
忠义为立身之本
第十六章近代的谴责小说
《官场现形记》
《二十年目睹之怪现状》
《老残游记》
刘鹗
的《老残游记》
曾朴的《孽海花》
崂 山 道 士
反映官场腐败的《席方平》
《席方平》
反映商人形象的《黄英》
《黄英》
第三节 狐鬼世界的内涵

《聊斋志异》谈鬼说狐，却最贴近社会人生。在 大部分的篇章里，与狐鬼花妖发生交往的是书生、 文人，发生的事情与书生、文人的生活境遇休戚相 关，即便是没有直接关系的，也没有超出他们的目 光心灵所关注的社会领域，从这里也就表现了一种 既宽广而又集中的独具的视角。联系作者蒲松龄一 生的境遇和他言志抒情的诗篇，则不难感知他笔下 的狐鬼故事大部分是由他个人的生活感受生发出来， 凝聚着他大半生的苦乐，表现着他对社会人生的思 考和憧憬。就这一点来说，蒲松龄作《聊斋志异》， 像他作诗填词一样是言志抒情的。