一般认为，与马克思、恩格斯同时代的法国社会学 家F· 勒普累和德国社会学家W· H· 里尔是家庭社会学的奠 基人。里尔于1855年出版的《家庭》一书，被认为是家 庭社会学确立的标志之一。
家庭社会学之所以在19世纪中叶兴起， 是与当时西欧社会的重大转折密切相关的。
（1）近代科学技术的发展，推动了西欧以及美国社 会结构发生重大变迁，工业化和城市化使原有的社会阶 层体系瓦解，社会需要重组利益关系。在家庭关系中， 个人对于家庭的权利、职责、义务也发生了深刻的变化， 这就需要重新认识家庭。 （2）随着西方殖民主义和帝国主义的扩张，学者们 开始积极探讨不同社会的文化制度和家庭制度。 （3）近代科学文化的发展，为家庭研究提供了知识 储备。
（三）1920—1950年的“科学研究”时期
这一时期是有关家庭行为研究的剧增期。其主要 论题是社会变迁对家庭模式的影响以及如何评价这种 影响，关注的焦点在家庭结构、家庭功能、家庭关系 等领域。研究方法上看，一是注重实证研究，包括采 用统计资料，出现了大量的实证主义数据、强调比较 研究；二是引进了心理学的研究方法，把家庭看作是 一群互动人格的整体。
绪 论 家庭研究的社会学视角
关于家庭社会学的界定
邓伟志、徐新《家庭社会学导论》：“家 庭社会学旨在运用社会学的理论和方法，获得 对家庭规律的认识，从而为家庭的健康、幸福 与和谐指明方向，进而增进社会系统的和谐、 稳定与发展。
一、西方家庭社会学研究回顾
西方家庭社会学的研究主要有两大派别：一种是把 家庭作为一种主要的社会制度，侧重于家庭功能及其变 迁的研究；一种是把家庭看作是一种社会组织，侧重于 研究家庭关系。
伯特· N· 亚当斯将科学的家庭研究 划分为四个主要时期：
（一）1860—1890，社会达尔文期 （二）1890—1920，社会改革时期 （三）1920—1950，科学研究时期 （四）1950年以后，关注家庭理论时期
周颜玲、凯瑟琳· W· 伯海德将1970年以后 的家庭研究总结为家庭多样期。
（一）1860—1890年的“社会达尔文”时期
二是开展家庭问题的社会调查。
（二）20世纪50年代至80年代： 家庭研究的停滞期
20世纪50年代，随着《婚姻法》的颁布和由此带来 的第一次离婚高潮，对离婚问题的探讨和研究自然成为 学术界的研究热点。1958年，法律出版社搜集了各种不 同观点的文章，编辑出版了《离婚问题论文选集》，这 是50年代一本影响较大的论文集。 1951—1952年全国高校院系调整时，专门致力于社 会问题研究的社会学遭到取缔，与之相应的家庭社会学 也中断了学术研究。
（三）20世纪80年代至今： 家庭研究的发展期
1979年以来，随着社会学的重建，家庭社会学的研 究又迅速发展了起来，在短短十几年时间里，成为社会 学研究的热门课题。其主要表现为：（1）建立科研机构、 学术团体。（2）发表论文、出版专著。（3）深入调查 研究。 回顾学术讨论演进，张文霞、朱冬亮将20世纪80年 代以来中国婚姻家庭研究的主要议题归纳为： （1）城乡家庭问题的调查和研究 （2）离婚问题研究 （3）性问题的研究 （4）婚姻质量研究 （5）家庭问题及其他婚姻家庭问题的研究
3、恩格斯（德国），《家庭、私有制和国家的起源》（1884年）
（二）1890—1920年的“社会变革”时期
这一时期的家庭社会学从注重家庭历史的研究转 向对家庭现状的研究。其主要议题是城市化进程中出 现的家庭问题。从研究方法上看，注重微观的经验研 究。 然而，这一时期的研究，从内容上看，过于关注 下层民众家庭的经济状况的研究，而相对忽视了家庭 与周边环境、社会和文化的关系等。从方法上看，相 对忽视了社会结构对家庭影响的研究。
二、中国家庭社会学研究简述
与整个社会学学科一样，作为一门学科，家庭社会学 在中国经历了一个曲折发展的过程。 比较规范化的家庭学术研究始于五四运动以后，比西 方晚了半个多世纪。根据一些学者的归纳，20世纪至今， 中国的婚姻家庭研究历史大致可分为以下三个时期。
（一）20世纪上半叶：家庭研究的初始期
五四运动前后，人们开始把家庭问题作为一门 独立的学科进行研究，一直到解放前夕，家庭问题 的学术研究日趋活跃，主要表现为： 一是出版了一大批家庭学理论著作和学术论文。
（四）1950—1970年的“关注家庭理论”时 期
这一时期的家庭社会学研究向着多元化方向发展， 并重视通过研究解决本土问题。其在研究内容上多主 题、多侧面，研究课题面向未来；在研究方法上多学 科、多层次，理论研究与应用研究相结合。
（五）1970年至今，家庭多样期
这一时期的家庭社会学侧重于从种族、阶级、 社会性别和文化视角对家庭进行研究，将家庭的多 样性与宏观的社会力量联系在一起考察。研究主体 大多为女性主义者，研究方法上引入了性别分析， 坚持了理沦与实践相结合。
家庭演化理论是这一时期家庭社会学的主要研究领 域。这一时期的研究深受达尔文的自然进化思想的影响， 其主要论题是土著社会的婚姻制度和家庭系统，力图发 现家庭的起源，并探索家庭是如何进化到现在的形态的。 研究方法侧重于人类学的田野调查和历史法。
1、巴霍芬（瑞士），《母权论》（1861年），标志着家庭史研 究的真正开始。 2、路易斯· 亨利· 摩尔根（美国），《人类家庭的血亲和婚姻制 度》（1871年），《古代社会》（1877年）