中国古代寓言四则寓言
于是 拿 于是他左手拿着酒壶,右手继续画蛇,
拿起 将要 有一个人先把蛇画完,他拿起酒壶准备饮酒 ,
曰:“吾能为之足。”未成,
给 画足,名词做动词 说:“我能够给它画上脚。”还没有完成,
一人之蛇成,夺其卮,
另外一个人的蛇画好了,夺过他的酒壶,
曰:“蛇固无足,子安能为之足?”
怎么 给,替 本来,原来 说:“蛇本来就没有脚,你怎么能够给它画脚 呢?”
买椟还珠——《韩非子》 郑人买履——《韩非子》 滥竽充数——《韩非子》 画蛇添足——《战国策》
滥竽充数
滥:失真,不切实, 引申为蒙混。 竽:一种簧管乐器。
充:充当、填充。
数:数字。
滥竽充数
齐宣王使人吹竽,必三百
wèi
人。南郭处士请为王吹竽,宣
yuè mĭn lĭn
王说之,廪食以数百人。宣王 死。湣王立,好一一听之,处士 逃。
韩非子讲《滥竽充数》的目的
• 《韩非子》所引,未必是真实的事情, 只是想借欣赏音乐的方法来阐述治国 的道理。“致天下之治者在人才”
寓意:做人要老老实实,要有真才实学。
成语意思:比喻没有真才实学靠混来过日子, 或以次充好,以假乱真。 也表示形容自己,自谦。
画 蛇 添 足
《战国策》是中国古 代的一部史学名著。 它是一部国别体史书 。 主要记述了战国时期 的纵横家的政治主张 和策略,展示了战国 时代的历史特点和社 会风貌,是研究战国 历史的重要典籍。编 者西汉刘向 。
画蛇添足——比喻有的 人自作聪明,常做多余 的事,反而弄巧成拙, 把事情办糟了。 也比喻虚构事实,无木兰之柜。为:( 做,制造 ) 2、请为王吹竽。为:( 给,替 ) 3、请画地为蛇。为:( 画 ) 4、吾能为之足。为:( ) 5、子安能为之足?为:( ) 6、为蛇足者,终亡其酒。为:( ) 7、此不为远者小而近者大乎?为: 是 ) 8、为之,则难者亦易矣。为:( 做 )
为作动词读wéi,一般解释做某事。 为作介词读wèi,一般解释给,替,为了,成为。
被…… wé i 为……所…… 做 表服务的对象,表明行为 动作是为谁服务。 为 wè i表……的原因,译为:“因 为、由于” 表……的目的。译为:“为 了(着)”
“以” 的一般用法
1、缀以珠玉。以:( 用 ) 2、何不试之以足?以:( 用 ) 3、廪食以数百人。 以:( 用,拿 ) 4、我以日始出远。以:( 认为 ) 5、贫者自南海还,以告富者。以(把,将 ) 以作动词 ,解释认为。 以作介词 ,解释用,用来,把,将。
南郭处士 齐宣王 齐湣王 三百吹竽的乐师
• 齐宣王好大喜功,好炫耀自己功绩,因此 借300人的吹竽队伍来为自己歌功颂德,而 对吹竽人的技术则不过多的考虑,故“滥 竽”即反映了齐宣王喜欢歌舞升平而忽略 了演技的高低,只要够数就行,是齐宣王 给南郭先生以生活的环境。 • 到齐湣王时,齐湣王忧虑到国家大事,就 闲时听听吹竽,不需要什么齐奏来烘托气 氛,并没有赶谁的意思,但南郭先生就失 去了生存的空间,悄悄的溜走了。
一次,昭阳率领军队攻打魏国,把魏国打得大败, 夺得八座城,继而挥军向齐。在这大兵压境的关头, 陈轸zhěn受齐王之命前往拜见昭阳。在祝贺昭阳取得 了赫赫战绩之后,陈轸问:“根据楚国的法令,大败 敌人的人可 以获得什么官爵呢?” 昭阳说:“官为上 柱国,爵为上执挂。”陈 轸说:“这更高贵的是什么 呢?” 答道:“只有令尹了。” 陈轸说: “令尹是 很高贵的,可是国王不 会设置两个令尹。你愿听我说 一 段故事吗?”于是陈轸讲起这故事来。 说完这个故事,陈轸对昭阳说:“你攻打魏国大获全 胜,做个大官足够了。如果你认为自己战无不胜而不 适可而止,那你还没有得到官爵就有可能战死沙场了。 这和那个画蛇添足的人差不多。”昭阳认为陈轸讲得 有道理,于是领楚军而去。齐国之危顿解。
春祭曰祠 cí 夏祭曰礿 yuè 秋祭曰嘗 cháng 冬祭曰蒸 zhēng
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楚有祠者,赐其舍人卮酒。
赏赐,赏给 古代的酒器 楚国有个贵族在做祭祀,赏给来帮忙祭祀的门客一壶 酒。
舍人相谓曰:“数人饮之不 几个
门客们互相商量说:“几个人喝这壶酒不够,
足,一人饮之有余。请画地
一个人喝就绰绰有余。
为蛇,先成者饮酒。”
画蛇 要求大家在地上画蛇,最先画成的人喝(这壶)酒。”
一人蛇先成,引酒且饮之; 乃左手持卮,右手画蛇,
hào
齐宣王使人吹竽,必三百人。
齐宣王命令人吹竽(给他听),总是要三百人(一起 一定,总是,必须 指使 吹)。
南郭处士请为王吹竽,
请求,要求 为,给 (有位)南郭先生请求给齐宣王吹竽,
宣王说之,廪食以数百人。
齐宣王对此感到很高兴,拿数百人的口粮来供养 通“悦”,高兴 用,拿 (他)。
宣王死。湣王立,
生活中有“画蛇添 足”的事发生吗?
昭阳①为楚伐魏,覆军杀将得八城,移兵而攻齐。陈轸为 齐王使,见昭阳,再拜贺战胜,起而问:“楚之法,覆军 杀将,其官爵何也?”昭阳曰:“官为上柱国②,爵为上 执??③。”陈轸曰:“异贵于此者何也?”曰:“唯令尹 ④耳。”陈轸曰:“令尹贵矣!王非置两令尹也,臣窃为 公譬可也。楚有祠者,赐其舍人⑤卮⑥酒。舍人相谓曰: ‘数人饮之不足,一人饮之有余。请画地为蛇,先成者饮 酒。’一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇, 曰:‘吾能为之足。’未成,一人之蛇成,夺其卮曰: ‘蛇固无足,子安能为之足。’遂饮其酒。为蛇足者,终 亡其酒。今君相楚而攻魏,破军杀将得八城,不弱兵,欲 攻齐,齐畏公甚,公以是为名居足矣,官之上非可重也。 战无不胜而不知止者,身且死,爵且后归,犹为蛇足也。” 昭阳以为然,解军而去。 ——选自《战国策· 齐策》
遂饮其酒。 于是就喝了那壶酒。 为蛇足者,终亡其酒。 给蛇画脚的人,最终失去了那壶酒。 失掉
你如何看待那个画蛇添足的人?谈谈 你对他的看法 。
从这个人身上,我们能得到什么启发?
事情已经到了完美无缺的地步,再做多余的事 不仅无益,而且有害。过和不及也许仅仅相差 一点点,但是要掌握分寸必须明智。过分聪明 思想方法不对,有时反倒被聪明贻误。(做事 不要多此一举)。
楚有祠cí 者,赐其舍shè人卮zhī酒。 舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有 余。请画地为wéi蛇,先成者饮酒。” 一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持 卮,右手画蛇,曰:“吾能为wèi之足!” 未成。一人之蛇成,夺其卮曰:“蛇固无 足,子安能为wèi之足?”遂饮其酒。 为wèi蛇足者,终亡其酒。
继承了王位 齐宣王死后,齐湣王即位,
好一一听之,处士逃。
(他)喜欢听吹竽手一(个)一(个)的独奏,南郭 喜欢 先生只好逃走了。
南郭先生在你看来是怎样的一个人呢? 不学无术、不懂装懂的人。 从南郭先生身上能够获得什么启示? 如此技术拙劣的人,为何能够长期混在 高手中呢? 南郭先生怎么能够滥竽充数?
从不同角度说说寓意