语文试题补充答案9．（1）①“领”，兼任，1分；补出省略成分“朝廷”或“皇上”“皇帝”，1分；句意1分。

“异”不应译为意动。

（2）补充事例“怀德以少击众，擒其裨将以还”学生语言表述不清，句子结构不完整要酌情扣1分。

10、（1）答：清幽（宁静、幽静、明静）（1分）。

描摹（2分），描摹必须抓住“壑”“星”“河”景物（至少要有两种）以及特点。

（2）答：诗句解释（1分），手法：反问（或想象、联想、虚写任一种）手法1分；情感：答到黑夜即将过去，光明肯定到来。

对未来充满希望，有信心，有憧憬等（2分）。

14．答对任两点，有总有分即可满分；内容找对，欠概括表达，扣1分；只答“节用裕民”，得2分15．①答到儒家选、用人时推重“尚贤使能”即可2分②答到司法改革中体现了“尚贤使能”，落实了“为政在人”即可得2分。

③如考生未予分别论述，但结合文中观点分析准确，给3分。

16．补充：设置了悬念，引起读者的注意。

17．没有事件、时间或背景交代，只是直写牧民心理，每少两点扣1分。

19．①先确定脉动星脉动周期与平均亮度存在的规律性关系（或“相互关系”；如只答“关系”，给1分）；（2分）20．①句用“可能”（1分）一词表明了我们对太阳位于“银河大星云”的一条旋涡臂的末端上的认识是推断的（也可依据“要从内部来确定这一点是件很困难的工作”这句话来分析）（1分），这符合我们认知的实际，也体现了科普文用语的严谨、准确、和科学（1分）；②句分析作用点明“形象生动”即可得1分。

21．①题目概括了文章的基本内容。

（1分）本文介绍了人类对“旋涡状星云”的认知过程，由原来认为是散布在空间中的微尘所形成的巨大云状物，到现在清楚地认识到它们是类似于银河系的独立星系，这表明我们已走向认知“旋涡状星云”的边界。

（2分）②对“旋涡状星云”的认识过程也体现了人类对未知的探索过程，赞扬了人类不怕困难、勇于探索的科学精神，（答到赞扬人类的科学精神即可得1分）而且以“走向未知的边界”为题表示我们取得的成绩还仅仅是走向边界，作者希望我们要继续努力，不断探索。

（1分）22．①提及“端午”的含义和有启下的作用即可给分；没点出“五”字给1分，扣住“五”字的才能给2分。

23．句式：“……少一点，……多一点”；内容：①对举内容为音量、声音、噪音、分贝均可；②对举内容为冷漠、自私、冷淡、冷血、冷酷均可。

句式，1分；前后内容对举，内容与文明相关1分；句式、内容都对3分作文2015年佛山一模标杆文【题目】阅读下面的文字，根据要求作文。

随着各种自拍神器的横空出世，借助美颜相机、美图秀秀等自拍软件的神效，矮穷矬、黑穷丑能瞬间变为高富帅、白富美，这满足了不少男女的爱美之心，但也有人认为这是对真实的掩盖，是自欺也是欺人。

近日有一款“反美颜”应用软件问世。

该软件号称能消除美图效果，将“美丽”瞬间“打回原形”。

不少人坦言，上社交网站再也不用担心被欺骗了，但也有人认为将真实的生活美化一下又有何妨？要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。

②不要脱离材料内容及含意的范围。

③不少于800字。

④不得套作，不得抄袭。

【作文评卷参考意见】1.立意方面：A.紧扣材料内容关键词“自拍美颜与真实美”去立意，为符合题意类。

B.紧扣材料含意“形象与美”去立意，为符合题意类。

C.脱离材料中自拍美颜与反美颜的社会现象，单谈“真实、真相、虚假与真相”为基本符合题意类。

D.脱离材料中自拍美颜与反美颜的社会现象，单谈“容貌美丑、以貌取人、外在与内在”为偏离题意类。

2.内容方面：A.由“自拍美颜”悦己悦人，延伸到“善意地适度美化真相（真实）而不伤害他人或公众利益”，从可见或不可见角度去选材行文，为符合题意类。

B.由材料延伸探讨“形象与美”，围绕“追求美的形象不能脱离真实（真相）”去立意，从可见或不可见角度去选材行文，为符合题意类。

3.语言方面：A.考生自选文体与文体语言特征相符合即可。

B.考生创新的文体，要求语言得体即可。

C.语句流畅，没有病句即可。

4.发展方面：A.内容充实、分析精确。

B.卷面整洁、结构清晰。

C.文体或语言有特色。

D.观点新颖、事例典型。

【温馨提示】A.抱着与考生为善并促进考生的心态，要敢打高分，敢打低分，绝不打保守分；要勤于记录阅卷中发现的优点和普遍性的不足点，及时反馈给组长。

B.平均分42分，上下浮动不要超过1分。

心中有平均分概念，但不要唯平均分操作，把每一位考生当做自己的班的学生，严格要求，公正评分即可。

C.发扬刻苦奉献精神，保质保量完成任务，要追进度，更要追品质。

D.阅卷前，组长要组织全体阅卷成员认真学习标杆文，体会标杆文在立意、思路、行文等方面的参考价值，对发展分要大胆与本文立意最高等级匹配，不要低于立意等级给分。

【1号文】美丽生活不可欺惊鸿一瞥，顾盼生光，唇红欲滴，笑靥如花，如此“佳人”，原无非出自“美颜神效”，这让多少人感叹，浮华年代，真实不再！其实，真实，也是一种美。

纪伯伦曾说：“真实，也是一种美。

”真实，恰恰美在它的坦诚，美在它的自信。

当人们乐于用各种美图软件修改五官，便沦入自欺欺人的虚伪之中，而恰恰正是这种虚伪淹没了真实，让社会陷入千篇一律的“人造美人”的审美之中。

缺乏真实的美，是浅显而缺乏内涵的，不能算上是美好的东西。

谈起真实之美，我不禁联想到杨绛在《我们仨》中描述一个家庭的喜怒哀乐，真情实感，美得让人动容。

同样，生活的真实不应掩盖在各种虚假中，应当让真实之花自在绽放。

再深一层来说，各种美颜工具的“横空于世”，正源于人们内心对美的肤浅认识。

人们对美的认识越来越多地停留在外貌、身材等外在形态，以致让他们忘记了真实的样子恰恰是最美最自然的。

且看古人，梅雨飞絮，闲愁几许的诗人贺铸，恰恰不是一位身材魁梧、英俊潇洒的男子，相反，史书记载中，他是位貌极丑，色青黑的诗人罢了。

可又何妨？如此容貌不阻他诗句中的柔情似水、美不胜收。

同样，人的审美不应停留在浅表的外貌“修改”，如此虚假，倒有做作矫揉失真的丑态。

让真实回归到美的行列，人们审美时要认可真实，善于发现真实中遗憾的美。

正如《匆匆那年》里曾说：“真实生活正正美在它的残缺与遗憾。

”人们的审美也应接受生活中那份真实的不完美。

而真实的缺位，也与社会过分崇尚单一审美标准有关。

“白富美”、“高富帅”成为衡量美的标准，这无形中扼杀了真实生活中各种美的存在。

在单一审美标准的驱使下，大量PS 美照泛滥成灾，人们用现代技术描画起一副虚伪的皮囊。

而日本大学生研发的这一“反美颜”工具，不仅仅是对社会单一审美的挑战，更是对社会真实的呼唤。

微博上有句话很率真：“宁可胖得有个性，也不要瘦的雷同。

”美好，因为真实生活中人人各异。

而真实中参差不齐的差异，不应被单一审美的虚假扼杀。

让公众真正接受真实，关键是要提高社会的审美水平，让人们对美的认识不局限于清丽的五官那么外在的层次，要知道，一个人的气质与涵养不是美图秀秀可以掩盖的。

真实中的美，源于一个人的气度与修养，源于他的洒脱。

纵无杏眼流光，香艳红唇，人也可以真实自在地活出美不胜收的人生。

正所谓，美丽人生不可欺。

【得分】58【评语】本文有三大方面值得肯定。

首先，扣题准确，紧扣“自拍美颜”，从“真实与美”的角度立意与论述，关键词相当准确。

其次，思路清晰，论述重点突出。

先正面谈“真实，也是一种美”，此美在于坦诚、自信；接着从深层次分析美颜工具流行、真实缺位的原因有二：人们内心对美的肤浅认识，社会崇尚单一审美标准；最后，提出公众要接受真实，提高全社会的审美水平。

其三，本文具备优秀作文的亮点：材料充实多样，从古代贺铸到现代杨绛的轶事与创作，从经典的纪伯伦到当代流行的《匆匆那年》的引语等，体现了考生的积累与思维的灵动。

语言追求文采，注重修饰语的运用，成语、四字短语等的运用增加了文章的感染力，一定程度上弥补了分析尚不算很深入的遗憾。

书写美观大方，卷面整体感好。

【2号文】撕下虚假面具，还我美丽姿态“咔擦！”拍下一张“美图”后，人们习惯性地开启美化软件让自己美若天仙，好让众人按“赞”。

近日“反美颜”软件的出现在逐步还原真实，对此，我拍手称快。

铺天盖地的“美图”正悄然改变着社会，我不得不说，不必过分追求流露于外在的美丽，真实的姿态与内心的善良方是真正的美！追求美丽并试图用软件美化自己，折射出当下人们的自卑感与对美丽含义的粗浅化理解。

古语有云，爱美之心人皆有之。

爱美是人的本性，这是正常之事。

但是，过分追求完美便是对美的扭曲。

人们总是对自己容颜过分吹毛求疵，原是五官端正，站在镜子面前就只有赤裸裸的“丑”。

这真的是丑吗？显然不是。

人们眼中的美是流露于外在，特别是看到韩国小姐选美中对“千人一面”的美女表示赞叹，并以此把美丽标准化，使自己可更靠近所谓“美丽”。

因此，美图软件的流行，无不印证了人们既缺乏自信又歪曲美丽的心理。

一张让人垂涎的图片，不仅让人有被欺骗的可能，更使人与人交际时“信任薄膜”被撕破，情感上更加淡漠。

美图看似能让人心情愉悦，美化生活，实则掩盖事实。

进入互联网时代以来，网络诈骗层出不穷，在很大程度上，美图是祸首。

不知有多少人败在“美女”的“石榴裙”下，不知又有多少人陷入了“温柔陷阱”。

人们单凭相貌定优劣，并因为“美图”而人财尽失。

这，无不挑战着人与人之间的信任底线。

挂着美丽却虚假的面具在虚拟世界中生活，这让普通人不得不怀疑对方，并设下心墙，人们因为美图而相互认识，可又会因美图而使情感更淡漠。

美图已使社会病态加重，难道我们还要使彼此信任与情感进一步缺失吗？卸载美图软件吧，美应由内心发出，与其追求自欺亦欺人的美，不如把注意力转至内心修养之中。

相传黄帝之妻丑陋无比，却通晓农业生产，最终成黄帝“贤内助”；钟无艳虽外表丑陋，却用贤良相夫教子，助齐宣王成就霸业；《巴黎圣母院》的卡西莫多亦是丑陋，可内心善良感动一代又一代读者。

外在的美只是空中楼阁，内心之美方是生活良药，使自己更加优秀。

钟无艳等真正地诠释了美的内涵：只有真与善，人才可自信。

才配美丽标签。

我们这个社会并不缺美女帅哥，缺的是内心向善、真诚待人的美人。

与其在镜子前愁眉苦脸，不如早日撕下虚伪的面具，还原真实之美的姿态吧！【得分】56【评语】文章审题准确，观点鲜明。

呼吁人们卸载美图，抛弃虚假，还原真实。

提倡人们注重内心修养，追求真与善，做一个内心向善，真诚待人的真美人。

文章从现象到本质，层层深入论证，例证有力，立意高。

语言流畅，卷面美观。

【3号文】真实才是最美自拍神器横空出世，各路男女趋之若鹜，力求摇身一变。

而另一些人对此“深恶痛绝”，发明“反美颜”软件，力求将“美丽”打回原形。

爱美之心人皆有之，而依吾愚见：真实才是最美。

自拍神器的风靡背后无疑是人们对美的向往，然而更多的是人们对自身的不自信。

试问，被过度拉长而变形的双腿何美之有？被放肆放大至无神的双眼何美之有？在“神效”之下美竟荡然无存！究其原因，便是人们在不自信心理的驱使下对自己外貌不足处的过度“修补”。