《月亮与六便士》●作者：威廉·萨摩赛特·毛姆——英国著名小说家和戏剧家；出生与巴黎；曾改读医学，但对文学兴趣颇浓。

被称为“世界公民”，多在世界各国旅行，古其小说多以异国为背景，富于异乡情调。

●本书是毛姆通过写一个追求艺术，不通人性世故的怪才，探索了艺术的产生与本质，个性与天才的关系，艺术家与社会矛盾等引人深思的问题。

●以法国后期印象画派大师保罗·高更为原型塑造人物。

●月亮与六便士的含义：六便士是英国价值最低的硬币，代表现实与卑微；而月亮则象征了崇高，两者都是圆形的，都闪闪发光，但本质却完全不同，或许它们就象征着理想和现实。

也象征着很多青年人一样，终日仰慕月亮，却没有看到脚下的六便士银币。

●艺术是什么？艺术是感情的表露，艺术使用的是一种人人都能理解的语言。

●满地的六便士，你却抬头看见的是月亮。

●制造神话是人类的天性，对那些出类拔萃的人物，如果他们的生活中有什么诧异或者迷惑不解的事件，人们就会如饥似渴地抓住不放，编造出种种神话，而且深信不疑，几乎狂热。

这可以说是浪漫主义对平凡暗淡的生活的一种抗议。

●瓦尔特·饶丽爵士（1552？--1618），英国历史学家及航海家，把披风铺在地上，让伊丽莎白女皇踏着走过去。

●“人之初，性本恶”，并且认为其恶劣程度是远远超出人们的想象。

---魏特布瑞希特多特霍尔兹博。

●为了灵魂宁静，一个人要每天做两件他不喜欢的事。

●很多书都是作者呕心沥血的结晶，作者绞尽脑汁，有的甚至是作者孜孜终生的成果，但只是为了给偶然读到这本书的人几小时的休憩，帮助他驱除以下旅途中的疲劳。

●乔治·克莱布；亚历山大·蒲柏；英国诗人；济慈；华兹华斯；雪莱；柯勒律治等。

●“为什么讨人喜欢的女人总是嫁给蠢物啊？”“因为有脑子的男人是不娶讨人喜欢的女人的。

”●牛奶很好吃，特别是加上几滴白兰地，但是母牛却巴不得赶快让她流淌出去，肿胀的乳房是很不舒服的。

--------甲之蜜糖，乙之砒霜。

●这些人见面时冷冷淡淡，分手时跟有一种如释重负的感觉。

当然了，这只是完成一次社交义务。

思特里克兰德夫妇在人家吃过饭，“欠下”许多人情，对这些人他们本来是丝毫不感兴趣的。

但是他们还是不得不回请这些人，而这些人也都应邀而来了。

为什么这样做？是为了避免吃饭时总是夫妻对坐的厌烦，为了了让仆人休息半天，还是因为没有理由谢绝，因为该着吃别人一顿饭？谁也说不清？●作者对思特里克兰德的描述：实际上他生的魁梧壮实，大手大脚，晚礼服穿在身上有些笨拙，给人印象多少同一个装扮起来参加宴会的马车夫差不多。

他的相貌很平凡，看起来很粗苯，他只不过是一个忠厚老实，索然无味的普通人，他是一个毫不引人注意的人。

●大海总是那么平静，总是沉默，不动声色，让人有种莫名的不安。

其实大海却不总是那么平静，他有风有浪，有海啸，有暗礁。

●只要我的生活中能有变迁---变迁和无法预见的刺激，我是准备他上怪石嶙峋的山崖，奔赴暗礁满布的海滩。

●要使书中人物真实动人，需要把他们的性格特征写出来，而我却没有赋予他们任何特色。

●什么样的人称为：“有血有肉”？●睥睨：眼睛斜着看，表示傲视或者厌恶一切。

●我那时还不了解任性多么矛盾，我不知道真挚中含有多少做作，高尚中蕴藏多少卑鄙，或者即使邪恶中也能找到美德。

●浪荡浮华●“你想到过没有你的妻子痛苦极了”。

“事情会过去的”●只有诗人和圣徒才坚信，在沥青路面上辛勤浇水会培养出百合花来。

●凡人立身行事，务使每一行为勘为万人楷模。

-------康德●有人也说他不在乎别人对他的看法，但这多半是自欺欺人，而思特里克兰德却是一个真正不计较别人如何看待他的人，他像是一个身上涂了油的角力者，你根本抓不住他。

这就给了他一种自由，叫你感到火冒三丈。

●情不知所起，一往情深●山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

●卑鄙与伟大，恶毒与善良，仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。

●如果他为了一个女人离开你，你是可以宽恕他的，如果他是为了一个理想离开你，你就不能了，对不对？你认为你是前者的对手，可是同后者较量起来，就无能为力了，是不是这样。

●有人说灾难不幸可以使人性高贵，这句话并不对；叫人做出高尚行动的，有时候反而是幸福得意，灾难不幸在大多数情况下只能使人们变得心胸狭小，报复心更强。

●乔凡尼·洛伦索·贝尼尼（1598--1680），意大利巴洛克派雕塑家建筑家和画家。

●克劳德·莫奈；埃多瓦·马奈法国著名的画家●为什么你认为美——世界上最宝贵的财富---会同沙滩上的石头一样，一个漫不经心的过路人随随便便地就能够捡起来？美是一种美妙，奇异的东西，艺术家只有通过灵魂的痛苦和折磨才能从宇宙的混沌中塑造出来，在美被创造出以后，他也不是为了每个人都能认出来的。

要想认识她，一个人必须重复艺术家经历过的一番冒险。

他唱给你的是一个美的旋律，要是想在自己心里重新听一遍就必须有知识，有敏锐的感觉和想象力。

●我不想过去，对我来说最重要的是永恒的现在。

●卢佛尔宫（画廊）；塞纳河（巴黎）●“那你说说，怎样才知道一个人画得好不好？”“只有一个办法-----出了名画就好”。

●戴尔克·施特略夫：简直就是一个老好人，也许他真的认为思特里克兰德是个天才画家，因为惜才才会如此的纵容着他，即使是他最心爱的女人。

男人是不是遇见美的东西都会放弃另一种美。

也许他认为的是艺术的美是不替代的。

最终他的结局我是开心的，他没有艺术的天赋，回到他本来应该有的生活，找一个当地的女孩子结婚生子，然后过着大多数人平凡人的普通生活。

●施特略夫太太是个可悲的角色，被三个男人抛弃，最终走向死亡，痛苦的选择喝下草酸选择死亡，又未尝不是一种解脱。

戴尔克很爱她，但是当他选择带思特里克兰德回家养病之时起，他就已经开始在慢慢失去他可爱的太太了。

施特略夫太太没有真正爱过戴尔克，对他有的只是感激，最后或许还有厌恨，厌恨对他的照顾，不想欠他的人情。

●带着一股奇怪的嘲弄申请。

她的目光里有一种奇怪的困惑，也许是----但为什么啊？---惊惧的神色。

●而是他脸上那种蛮野的欲念。

他身上散发着一种原始性：希腊人曾用半人半兽的形象（生者马尾的森林之神，长着羊腿羊脚的农牧神等）来表现大自然的这种神秘的力量，思特里克兰德身上就有这样一种力量。

●爱美尔·夹报里奥（1835-1873），法国最早的侦探小说家。

●思特里克兰德：怪诞性格的不可调和：不通人情事故，从不讲求舒适，不关心周围的生活环境等。

●他把我赶出来了，我不能同他动手打架呀！他把我的帽子随后也扔出来了，把门锁上了。

●无名火起的冷静；可能西特里克兰德身上就有莫名的吸引力，有那种不可描述的魅力深深的吸引着勃朗什。

可是思特里克兰德爱她妈？我觉得他是不爱的，因为他没有爱的本能，他有的只是那种最原始的冲动和性欲。

甚至的勃朗什喝下草酸时，他心里只是认为那是一种纠缠，甚至让他感到厌恶。

勃朗什以及戴尔克都被思特里克兰德身上的那股劲（神秘力量）征服了。

●也许从最开始勃朗什就知道自己会爱上他，会被他的灵魂带走，所以才抗拒。

但是她失败了，败给了自己丈夫的坚持。

●在爱情的事上如果考虑其自尊来，只能是一个原因，实际上你还是最爱你自己。

●我们大多数人所共有的那些感情在他身上都不存在，如果责备他没有这些感情，就像责备老虎凶暴残忍一样荒谬。

●屈服于肉体的诱惑。

她对自己的丈夫从来没有感情，过去我认为她爱戴尔克，实际上只是男人的爱抚和生活的安适在女人身上引起的自然反应。

大多数女人都把这反应当做爱情。

但说到底这感情到底是什么呢？他只不过是对有保障生活的满足，对拥有家资的骄傲，对有人需要自己沾沾自喜，和对建立起自己的家庭洋洋得意而已；女人们秉性善良、喜爱虚荣，因此便认为这种感情极富于精神价值。

但是冲动的热情前面，这种感情是毫无防卫能力的。

●性的诱惑，她感到它具有满足她这一需求的力量。

●迈那德希腊神话中酒神的女祭司。

●在爱这种感情中主要成分是温柔，爱情中需要有一种软弱无力的感觉，要有体贴爱护的要求，有帮助别人、取悦别人的热情-----如果不是自私，起码是巧妙地遮掩起来的自私，爱情包含着某种程度的腼腆怯懦。

●爱情的通病-----如痴如醉，神魂颠倒。

●有时候一个人的外貌特征同他的灵魂这么不相称，实在是一件苦不堪言的事。

●我感到整个这件事龌龊不堪，我不想再为他伤脑筋了。

●我很想知道他到底看到了一个什么样的悲惨的无底深渊才恐惧绝望，不想活下去。

●世界是无情的，残酷的。

●阿姆斯特丹----荷兰港口。

●那幅裸体的勃朗什是一件珍贵的艺术品，不能碰他，他害怕极了。

●不论什么人，尽管道德上非常堕落，但只要能够和我唇枪舌战，针锋相对，我还是愿意同他在一起的。

●说不定作家在创造恶棍时实际上在满足他内心深处的一种天性，因为在文明社会中，风俗礼仪迫使这种天性隐匿到潜意识的最隐秘的底层下。

●作家更关心的是了解人性，而不是判断人性。

●女人可以原谅男人对她的伤害，但是永远不能原谅他对她做出的牺牲。

●我是个男人，有时候需要一个女性。

但是一旦我的情欲得到了满足，我就准备做别的事了。

我无法克服自己的欲望，我恨它，它囚禁着我的精神。

我希望将来能有一天，我不在受欲望的支配，不再受任何阻碍地全心投到我的工作上去。

因为女人除了谈情说爱不会干别的，所以她们把爱情看得非常重要，简直到了可笑的地步，她们还想说服我们，叫我们相信人的全部生活就是爱情，实际上爱情是生活中无足轻重的一部分。

我只懂得情欲，这是正常的、健康的，爱情是一场疾病。

女人是我享乐的工具，我对他们提出事业的助手，生活的侣伴这些要求非常讨厌。

●男人的灵魂在宇宙最遥远的地方遨游，女人却想把它禁锢在家庭收支的账簿里。

●同你谈这些事一点用也没有，就像跟瞎子形容颜色一样。

●勃朗什自杀并不是因为我抛弃了她，而是因为她太傻，因为她精神不健全。

●马奈：《奥林匹亚》（当代艺术所接受，并被奉为基础和旗帜的自由观察法原则）、《草地上的早餐》。

●我根本不了解他所追求的简朴。

●我看到的是一个奋力追求表现手段的备受折磨的灵魂。

●必须把自己的某种感受传达给别人-----这是他创作的唯一意图。

●“你为什么屈从与勃朗什的感情了”“我想你是失去了勇气，你肉体的软弱感染了你的灵魂。

我觉得你很像一个香客，不停地寻找一座可能根本不存在的神庙。

也许你寻周的真理和自由在一个短暂的时间里你认为或许能在爱情中获得解脱。

你疲倦的灵魂想在女人的怀抱中得到休憩。

当你在哪里没有得到的时候，你开始恨她了。

你把她杀死是因为惧怕，因为你还为你刚刚逃脱的危险而瑟瑟发抖呢。

”●最令人费解的莫过于思特里克兰德为什么要决心成为画家这件事，看来简直没有什么道理可寻。

●超然物外的态度。

●思特里克兰德曾向我透露，勃朗什献身给他，带着某种向戴尔克报复的感情在内的，因为戴尔克是在她丢尽了脸面的时候把她搭救起来的。