七五三（十一月十五日）読み方：しちごさん三歳の男女、五歳の男子、七歳の女子が11月15日にお宮参りをし、子供の成長を祝う行事です。

子供たちは晴れ着に身を包み、子供自身にもその自覚を与えるためのものです。

、子供が元気によく成長するよう、また長生きするように、という願いがこめられています千歳飴〔ちとせあめ〕を持って家族に連れられ、各地の神社にお参りし、記念撮影するのが一般的です。

体育の日の由来（十月第三个星期一）『体育の日』の由来は、1964年に開催された東京オリンピックの開会式から来ています。

ゕジゕ圏で、初めてのオリンピック開催日が10月10日だったため、その日を記念して体育の日が作られました。

体育の日は、その名の通り、スポーツに関係する記念日で、運動会がよく開催される日でもあります。

ちなみに10/10は、晴れる日が多いのです。

3月のひな祭り＿＿もろみや（三月三日）女の子にとっては、春に祝う大きな行事は「ひな祭り」である。

「ひな祭り」は「桃の節句」とも呼ばれ、これも中国の行事から始まったもので、日本の宮中にあった野に出て紙人形で遊ぶ「ひいな遊び」と結びついたものである。

昔から桃には邪気をはらう力があるとされ、この桃の信仰と宮中で行われたひな祭りが結びついたのは、旧暦の3月3日の頃が桃の花の季節だったためだろう。

昔のひな祭りは紙や木などで作った人形の体をさすり、身のけがれや厄をうつして、それを川に流すことで無病息災を願うという行事だった。

最近は住居スペースを考えて、小さな５段のひな人形に人気が集まっている。

ひな人形はお節句の一週間前までには飾って、その日が来るのを楽しみに待ち、片づけは3月3日の翌日に、遅くても3月中旬までにすます。

これ以上遅くなると、縁遠くなると言われている。

大晦日（十二月三十一）1年の最後の日を「大晦日〔おおみそか〕」または「大晦〔おおつごもり〕」とも呼びます。

「晦日〔みそか〕」とは毎月の末日のことです。

一方「晦〔つごもり〕」とは、"月が隠れる日"すなわち「月隠〔つきごもり〕」が訛ったもので、どちらも毎月の末日を指します。

"1年の最後の特別な末日"を表すため、末日を表す2つの言葉のそれぞれ「大」を付けて「大晦日」「大晦」と言いいます。

大晦日の風物詩である年越し蕎麦〔としこしそば〕は江戸時代頃から食べられるようになりました。

金箔職人が飛び散った金箔を集めるのに蕎麦粉を使ったことから、年越し蕎麦を残すと翌年金運に恵まれないと言われていますお盆（八月十五日）仏教用語の「盂蘭盆」の省略形として「盆」（一般に「お盆」）と呼ばれる。

盆とは文字どおり、本来は霊に対する供物を置く容器を意味するため、供物を供え祀られる精霊の呼称となり、盂蘭盆と混同されて習合したともいう説もある。

現在でも精霊をボンサマと呼ぶ地域がある。

迎え火 13日夕刻の野火を迎え火（むかえび）と呼ぶ。

以後、精霊棚の故人へ色々なお供え物をする。

地域によっては、「留守参り」をするところもある。

留守参りとは、故人がいない墓に行って掃除などをすることをいう。

御招霊など大がかりな迎え火も行われる。

送り火 16日の野火を送り火（おくりび）と呼ぶ。

京都の五山送り火が有名である。

15日に送り火を行うところも多い（奈良高円山大文字など）また、川へ送る風習もあり灯籠流しが行われる。

山や川へ送る点は、釜蓋朔日で記したとおり故人が居るとされるのが文化的に山や川でありそのようになる。

なお、故人を送る期間であるが、16日から24日までであり、お迎え同様に墓参などをして勤める。

月見月見は、日本では特に旧暦8月15日と旧暦9月13日に月を鑑賞することを指す場合がある。

前者の夜または月の状態を「十五夜」、後者のを「十三夜」と呼ぶ。

中国や日本では、単に月を愛でる習慣であれば古くからあり、日本では縄文時代頃からあると言われる。

中国から仲秋の十五夜に月見の祭事が伝わると、平安時代頃から貴族などの間で観月の宴や、舟遊び（直接月を見るのではなく船などに乗り水面に揺れる月を楽しむ）で歌を詠み、宴を催した。

また、平安貴族らは月を直接見ることをせず、杯や池にそれを映して楽しんだという。

夏祭り日本の夏祭りの多くは、起源的には盂蘭盆会（盆）・七夕・祇園祭などが絡んだものやその周辺的な行事であるものが多い。

したがって、旧暦では6～7月の行事に当たる。

また農村社会では夏季の農事による労働の疲れに関わる行事、都市社会では江戸時代以前の夏季の疫病封じ、その死者を弔う行事を起源とするものが多い傾向にある。

ただし、近代化によって変質したものも多い（従ってその起源はあまり認識されず、夏祭りは一般的に厳粛な行事ではなく華やかな行事とされる傾向が強い）。

また江戸時代以前には起源がなく、専ら近現代的な行事として始まったものや他地域の伝統的な夏祭りを模倣した（またその影響下にある）ものも多い。

とりわけ、8月の旧盆の時期をはさんだ夏祭りは帰省の時期と相まって祭礼中での懐かしい人との再会など感慨深いものがあるとされる。

卒業式（四月）卒業式（そつぎょうしき）は、教育課程を全て修了した事を認定し、そのお祝いをする式典であり、学校教育法施行規則によって定められた日本の学校行事である。

大学・大学院においては「卒業証書」ではなく「学位記」が授与される為、「学位記授与式」または「卒業証書・学位記授与式」となる。

欧米でも大学の学位授与の式典はあるが、各学校の修了ごとに祝う式典は日本と韓国で見られる習慣である。

制服制度のない場合、（校則の範囲内ではあるが）卒業生や出席する在校生の服装が自由であることはいうまでもない。

しかし、多くの卒業生は親などの意向や、慣例の墨守として改まった服装を着用することが多い。

また、その服装文化には、「在校時のフォーマルな服装」場合と、卒業後のフォーマルな（あるいは日常的に着用する）服装に近いものとの2つの文化があるが、後者に近い服装文化が優勢といえる。

入学式（三月）入学式（にゅうがくしき）とは、学校に入学することを許可し、そのお祝いをする式典のことである。

日本では一般に春の行事と考えられているが、欧米では、一般に9月に行われる秋の行事である。

なお、就学年齢に達した日から学校に通うなど、制度上、入学式が行えないところもある。

また、幼稚園などに入園するときは「入園式」と称される。

学習指導要領では、「その意義を踏まえ、国旗を掲揚するとともに、国歌を斉唱するよう指導するものとする」と定められている。

入学式（及び卒業式）における日章旗の掲揚、君が代の斉唱については、さまざまな問題が発生している。

式の進行1新入生入場 2新入生の氏名読み上げ3校長による式辞4新入生代表による宣誓 5校歌斉唱6対面式花見（三月-五月）桜の木は日本全国に広く見られその花は春の一時期にある地域で一斉に咲き、わずか2週間足らずという短い期間で散るため毎年人々に強い印象を残し、日本人の春に対する季節感を形成する重要な風物となっている。

その開花期間の短さ、そしてその花の美しさはしばしば人の命の儚さになぞらえられる。

そのためか古来、桜は人を狂わせるといわれ、実際花見の席ではしばしば乱痴気騒ぎが繰り広げられる。

一方で花を見ながら飲む酒は花見酒と呼ばれ、風流だともされている。

陰陽道では、桜の陰と宴会の陽が対になっていると解釈する文化の日文化の日（ぶんかのひ）は、日本の国民の祝日の一つで、日付は11月3日である。

国民の祝日に関する法律（以下「祝日法」）では「自由と平和を愛し、文化をすすめる」ことを趣旨としている。

この日皇居では文化勲章の授与式が行われる。

また、この日を中心に、文化庁主催による芸術祭が開催される。

また、この日は晴天になる確率が高く、「晴れの特異日」として有名である。

博物館の中にはこの日に入館料を無料にしたり、様々な催し物を開催する所もある。

憲法記念日(けんぽうきねんび)昭和22年(1947)5月3日、日本国憲法が発布されました。

それを記念して昭和23年7月の「国民の祝日に関する法律」で、この日が祝日と定められました。

その後今年でもう５０年にわたってこの憲法は全く改正を加えられることなく継続し、天皇象徴制・三権分立・民主主義・人権尊重・平和主義などをうたっています。

成人の日(せいじんのひ)1月の第2月曜日。

「おとなになつたことを自覚し、みずから生き抜こうとする青年を祝いはげます」趣旨の国民の祝日。

1948年（昭和23）制定。

従来は1月15日であったが、2000年から1月の第2月曜日となる。

社会成員の認知を受ける通過儀礼ともいえる。

20歳に達した青年男女を対象に成人式を催し記念品を贈る市区町村が多いが、地方では都会に出た若者が帰郷する8月に成人式を行う所もある。

こどもの日5月5日。

「こどもの人格を重んじ、こどもの幸福をはかるとともに、母に感謝する」ことを趣旨とした国民の祝日。

1948年（昭和23）制定。

この日から11日まで児童福祉週間が行われる。

古来、男児の節供とされる端午（たんご）の節供にあたるため、女児の桃の節供雛祭（ひなまつり）の3月3日も祝日にすべきだという主張が一部では出されている。

端午の節句(たんごのせっく)「端午の節句」は5月5日にあたり、「菖蒲〔しょうぶ〕の節句」とも言われます。

強い香気で厄を祓う菖蒲やよもぎを軒（のき）につるし、また菖蒲湯に入ることで無病息災を願いました。

また、「菖蒲」を「尚武〔しょうぶ〕」という言葉にかけて、勇ましい飾りをして男の子の誕生と成長を祝う「尚武の節句」でもあります。

男の節句とされていたので昔は鎧や兜はお父さんやおじいちゃんが飾るのが習わしでしたが、現在では特にこだわる必要はないそうです。

4月中旬までには飾りの準備を終わらせ、当日か前日の晩には両家両親や知人を招き、縁起物のご馳走でもてなします。

また、今でも「強い香気による厄払い」という意味が込められた「菖蒲湯」には性別年齢関係なく入浴しています。

七夕(たなばた)7月7日あるいはその前夜の行事。

本来は陰暦で行っていたが、現在は陽暦の7月7日に行う所が多い。

東北地方などでは月遅れの8月7日に行っている。

七夕は織女祭（しょくじょさい）、星祭（ほしまつり）などともいい、中国伝来の行事と、日本古来の伝承、さらに盆行事の一環としての行事など、さまざまな要素が入り混じって今日に伝承されている。

クリスマスクリスマスは多くの国で祝日となっているが、日本でも祝日にしようという話がある。

日本においても、かつてこの[[12月25日]]が大正天皇祭として休暇日であった時期がある。