05真题研究：全国卷选择题命题语言分析——“重史传统”
一、“重史传统”的概念分析
王旭送在《春秋时期的重史传统》中指出，春秋时期形成了浓厚的重史传统，它主要表
现在在历史中追求不朽；讲史活动盛行一时；从先人格谚、典籍中寻找证据；史家“直书’
精神高度自觉及历史典籍的大量积累。

它对于开创我国的重史传统起到了非常大的推动作用。

冯天瑜在《中华元典重史传统论略》中将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等原创性
典籍称之“中华元典气试图探讨中华元典所包组的基本精神之一—追远祖，重史范的传统。

在中华元典系统中，其本根性不亚于“尊天”观念，而与人文传统密切相连的，是“敬祖”
意识，以及由此推演出来的“重史”传统。

尊天、法祖，尚人文、重史乘，构成中华元典精
神的主动脉，显示了中国式意识形态的荃本特征。

夏禹龙在《发扬重史传统，普及历史知识》一文中写道：悠久的历史化为现实的传统。

传统之所以是一种不可忽视的力量，就在于它虽源于“死”的历史，却仍“活”在当代人的
心中。

中国是世界上惟一有几千年不间断历史记录的国家，从甲骨文、金文、尚书》，到《春
秋左传》，到司马迁的《史记》等，如此连续未中断的历史记载，在全世界是独一无二的。

为什么中国历史有连续未中断的记录，有两个原因。

一是因为中国人历史意识强烈，认识到
历史学的重要性，以研究、编写历史作为自己的责任；二是因为有制度上的保障，即开馆修
史，专门设立国史馆，专门设立历史研究、历史编纂的政府机构。

张桂萍《近50年来国内关于史学传统的研究》指出，中国史学优良传统的主要内容：
（一）求真传统。

坚持实事求是，如实地揭示历史事实的真相，这是历史学研究的基本
原则。

历史上优秀的历史著作，常被人称为“实录”。

求真的思想体现在历史编纂上就是直
《
笔传统，体现了史家对历史记载真实性的责任感，实录精神则是人们对史家的崇高评价。

（二）经世传统。

经世传统表现在历史编纂上就是“着眼当代，详今略古”的传统。

注
重当今，即注重近现代史的研究，注重历史研究为现实服务”。

史学思想中的借鉴意识、述
往思来的意识和忧患意识都是这种精神的体现。

历史上，很多史家都明确阐述过自己以史经
世的主张。

杜佑在《通典》自序中明确表达了自己的撰史宗旨：“征诸人事，将施有政。

”如
一般认为史学经世的思想出现在明清，而现在一些学者明确提出：“经世致用，是中国史学
的优良传统，它远溯于春秋之末，成熟于明清时期，贯穿于史学发展的始终。

当今史学的出
路就是“继续坚持经世传统，把史学传统的研究与社会现实的要求相结合”。

（三）把作史当做不朽之业，历尽艰辛，坚持著史的传统。

我国的历史记载之所以能持
续不断，其中起决定作用的原因就是史家把史学看做“名山”事业的优良传统。

（四）史家才、学、识三长和史德的修养。

这是中国古代史学理论中关于史家修养的几
个重要范畴，从刘知几到章学诚基本上建构了我国古代史家修养的理论。

史家修养包括很多
方面，上面谈到的博学的传统、善恶必书的传统、批评创新的传统等都构成史家修养的一个
方面。

章学诚在《文史通义。

史德》篇中明确提出“史德”，认为史德即“著书者之心术也”，
主要强调了史家不要以个人好恶影响对历史客观性的反映。

（五）注重文字表述的传统。

对史著文字审美要求传统的认识，主要集中在对《左传》、
《史记》、《汉书》、《资治通鉴》等几部名著的评述上。

特别是《史记》，把历史学和艺术性
的表述巧妙地结合起来，开创了纪传体史学和传记文学。

二、高考命题分析
1．（2016·新课标全国Ⅲ卷高考·24）周代青铜器上的铭文与商代相比，字数越来
越多，语
句也愈加格式化。

这些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用。

这表明
西周时( )
A．创造了一种全新的文字体系C．宗法制度受到了严重的挑战B．形成了重视历史传承的风尚D．青铜器的功用发生重大改变
2．（2016·新课标全国Ⅰ卷高考·26）史载，宋太祖某日闷闷不乐，有人问他原因，他说：
“尔谓帝王可容易行事耶……偶有误失，史官必书之，我所以不乐也。

”此事反映了
( )
A．重史传统影响君主个人行为C．史官与君主间存在尖锐矛盾B．宋代史官所撰史书全都真实可信D．宋太祖不愿史书记录其真实言行
3．2016·新课标全国Ⅲ卷高考·25）东汉王充在《论衡》中说：萧何入秦，收拾文书（国
家档案文献），汉所以能制九州者，文书之力也。

”其意在说明，西汉成功地实现对全国
的统治，是因为汉初
(
)
A．实行了崇尚儒家的政策C．未能充分发挥文书功能B．继承了秦朝的基本制度D．官吏熟知秦朝典章制度
（“
4．（2017·新课标全国Ⅱ卷高考·25）《史记》《汉书》均为私家撰著。

魏晋以后，朝廷任用
史官负责修撰本朝或前朝历史，甚至由宰相主持，皇帝亲自参与，这反映出官修史书
( )
A．记载的真实性C．修撰的政治性B．评价历史的公正性D．解释历史的客观性
5．（2012·上海单科·34）傅斯年在《历史语言研究所工作之旨趣》一文中指出，“能利用
各地各时的直接材料，……材料愈扩充，学问愈进步，……地质、地理、考古、生物、
气象、天文等学，无一不供给研究历史问题者之工具，……要把历史学语言学建设得和
生物学地质学等同样，乃是我们的同志!”对于上述观点理
解最恰当的是(
)
A．傅斯年突出史料在史学研究中的重要性
B．傅斯年主张在史学研究中运用自然科学的方法
C．傅斯年认为历史学应该涵盖各种学科
D．傅斯年重史学的客观性而不重史家的主观取向
【答案解析】
1．【考点】商周时期的政治制度——西周对历史传承的重视
【解析】题干给出的是与商代相比周代青铜器铭文的特点，周代刻在青铜器上的文字称
为金文，是对商代甲骨文的继承与发展，故A可排除；这些青铜器的铭文记述的是个人
功绩，追颂祖先功德，希望子孙保用，可见，仍是家族传承的重器与礼器，故排除C、
D项，正确项为B。

中国的传统文化内涵丰富，其中重视历史传承、重视历史记录是一
个重要的方面，重史传统在中国的文化与政治中起着非常重大的作用。

本题利用历史材
料，追溯了重史传统形成的渊源，使考生不但深化了对青铜文明与中国文字形成历史的
认识，而且进一步提升了对教材知识理解的高度。

【答案】B
2．【考点】汉到元政治制度的演变——宋代重史传统对君主专制的影响
【解析】“偶有误失，史官必书之”，宋代重史传统影响君主个人行为，帝王不可“容易
行事”，故A项正确；受到皇权的影响，宋代史官所撰史书可能并不真实可信，全部真
实可信太过于绝对化，故B项错误；史官记录皇帝真实言行，客观上促进皇帝减少“误
失”，“尖锐矛盾”的说法过于夸大，故C项错误；材料只是表述宋太祖担心自己有误
失会遭史官记录，而没有直接反映出宋太祖不愿史书记录其真实言行的意图，故D项
错误。

【答案】A
3．【考点】汉到元政治制度的演变——汉承秦制
【解析】从题干来看，西汉通过掌握秦的国家档案文献成功实现了对全国的统治，可见
是对秦的统治方式有所继承，从所学知识来看，西汉初年基本继承了秦的制度，故B
为正确选项。

A项发生在汉武帝时期，故排除，C项与题意相反，排除，D项只表达出
题干的部分内容，故排除。

【答案】B
4．【考点】汉到元政治制度的演变——魏晋官修史书；史学理论——历史认识论
【解析】官修史书与私史书可谓是各有千秋，都为后人留下了许多或翔实或虚伪的史料，故
A项错误；评价历史的公正性取决于史书编撰者的立场观点，与私家还是官修无关，故
B项错误；作为官方统治者的宰相或皇帝参与编修史书，实际上政府主导修史的方向，
政治意味增强，反映出官修史书的政治性，故C项正确；解释历史的客观性是建立在
史学家对历史事实不断探究之上的，无论私家还是官修史书都能使解释历史具有客观性，
故D项错误。

【答案】C
5．解析】傅斯年的观点是：各地各时的直接资料和其他学科作为研究工具，可以增加历史
研究的客观性，而不是个人的主观推断，D项最全面；A、B项只是其中的一个方面；
历史学不一定涵盖各种学科，C项错误。

【答案】D
【。