夫 物 芸 芸 · 各 复 归 其 根
哲 学
出世 入世
儒
己欲立而立人，己欲达而达人 清静无为
道
谬悠之说，荒唐之言，无端崖之词 无为乃无不为，无用乃是大用
】
释
明心见性 普度众生
不要因为繁忙而忘记生活
何 谓 文 心
韵
1 文字
散
春秋战国时期，是一个社会发生急剧变化的 时代，此一时期，在中国文学史上占有重要 一席之地的即是先秦散文。 百花齐放、百家争鸣的文化氛围促进了文学 的繁荣，也迎来了文化光辉灿烂的时代 儒、墨、道、法几家学说，奠定了中国传统 文化的基础。 先秦散文主要可分为历史散文和诸子散文
中国古典文心
顾随，中国现当代富影响的学者之一，既是大学者， 也是著名作家、诗人、剧作家，还是书法家。1920 年北京大学英文系毕业后即从事教育事业。长期任教 于燕京大学、辅仁大学、北京大学、河北大学等高校 。他有广泛的兴趣爱好，著作甚多，是“一位极出色 的大师级的哲人巨匠”。
《中国古典文心》是20世纪国学大师顾随学问与人生的巅 峰之作，由国学大家叶嘉莹精准详实地记录，并珍藏了六 十多年才公之于世。 这部著作把中西文化熔于一炉，把学问与人生融会贯通， 把人生、文章融为一体，把学文与学道、作文与做人放在 同一高度。
保存在《全唐诗》中的也还有四万八千九 百多首。
【
白 云 苍 狗 世 事 如 棋 ·
诗
】
浪漫主义 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 现实主义 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
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白 云 苍 狗 世 事 如 棋 ·
诗
】
速成的代价是速朽
【
以脂粉气浓烈的崇尚浓辞艳句而驰名的温庭筠和五代“花间 派”，在词发展史上有一定的位置。 而南唐李后主被俘虏之后的词作则开拓一个新的深沉的艺术 境界，给后世词客以强烈的感染。 豪放词作是从苏轼开始的。他把词从娱宾遗兴的天地里解助 出来，发展成独立的抒情艺术。 词大致可分小令(58字以内）、中调(59一90字)和长调（91字 以上，最长的词达240字)。 词牌
【
阅 景 兴 感 吊 古 怀 今 ·
散 文
先秦 两汉 唐宋 明清
】
诸子之说理，屈子之抒情，左氏、司马之记事，皆 能以安闲写紧张。虽遇艰难复杂，皆能举重若轻。
诗 词 歌
格 律
音 韵
【
阅 景 兴 感 吊 古 怀 今 ·
韵 文
远上寒山石径斜 白云生处有人家
赋
】
唐代(公元618-907年)是我国古典诗歌发展 的全盛时期。 唐诗是我国优秀的文学遗产之一， 也是全 世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。 尽管离现在已有一千多年了，但许多诗篇 还是为我们所广为流传。
洋溢着诱人的艺术魅力，闪烁着生活智慧的火花。在博大 的中国文脉中，传承古典文化的精华，启迪当下生活的提 升。
何谓文心 文字 哲学
要晓得作者文心，方才不致对作品曲解、误解。 古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界 ：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。 ”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊三境也。此 等语皆非大词人不能道。 然遽以此解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。 ——王国维《人间词话》
小 词 大 雅 各 复 归 其 根 ·
词须有将小我化为大我之精神，而自我扩大之 途径或方法则有二端：一则是对广大的人世的关怀，另一 则是对大自然的融入。
夫 物 芸 芸 各 复 归 其 根 ·
哲 学
向内 向外
君 子 与 士
向内是个人品格之修养，向外是事业之成功。
】
【
伟大的诗人必须有将小我化为大我之精神，而自我扩大之 途径或方法则有二端：一则是对广大的人世的关怀，另一 则是对大自然的融入。