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2019年贵州省适应性考试语文试题和答案.doc

2019 贵州省适应性考试一、代文(36 分 )(一)述文本(本共 3 小, 9 分)下面的文字,完成l ~ 3 。

君子文化浸中国人的日常生活,通家、家等渠道,使理在家庭落地生根,化家庭成的做人信条和生活。

每个家庭在世代繁衍薪火相的同,都会或或地淀并形成某种价念和德行尚,即家。

一般来,家既包括有文字及物存的有形部分,也包括是口和行授等随消失的无形部分。

有形部分多半呈在如家、家、家、家族祠堂以及各种祭祖追宗式等方面;无形部分主要凸在者的行止、言身教,以及由此形成的家庭生活和家族气貌等方面。

有形的部分以家、家等体,固然有助于家族文化的和弘;无形的部分如的言等然往往随生随,但它多半留在后心中,家族成的成和家族气形成同不可小的作用。

中民族具有深刻的“家国同构”理念,正是种水乳交融的家国同构理念,使不同家族的家、家等,然具体内容互有差异并各具特色,但其中所宣的立身世、持家的和教等,基本都是建立在中文化主流价体系的集体同之上。

君子文化作儒家思想乃至整个中文化的精髓,与代著名家、家秉持和崇尚的做人理念及价念等高度契合。

在一定程度上,众多家、家所达的励志勉学、入孝出悌、勤持家、精忠国等良家,就是修身、家、治国、平天下理念的具体化,不堪称个人和家族成旺的座右与家宝,也是君子文化从堂走向民的具体践和生体。

君子人格家族成成的重要意,在各家、家中星棋布。

明代散文家有光《家》里,只有家族成以君子楷模,行仁、重孝道,才可确立家族宗法,立宗法方可成世家,成世家方可正俗,而代代延,形成世有君子、代有良的良性循。

君子文化与家族文化融合,在家、家、家中扎根开花,不有助于崇德向善之在家族里世代相,能由家族推向村邑推向国家。

社会俗之美,正是通“由一家以推于一,由一以推于天下”的形式,逐步改善并蔚成尚。

以家、家主干的家族文化,与君子文化看似概念不同、内涵相异,但两者的思想来源和核心理念却有多相似之,的中心都是如何做人、如何立身世、如何家立等,而得出的又十分相近乃至多有重合。

君子文化什么能沉入并浸透代家家而成普通百姓广泛同的价向?什么代世家望族的家、族等是以君子文化主凸家族文化特色?其原因和奥秘都在里。

(摘自念《君子文化浸日常生活》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一是(3分)A.家的形成需要借助于君子文化的浸,以此成家庭成的做人信条与生活。

B.中国人的家家君子文化的集体同基本是以中民族“家国同构”理念基的。

C.在家、家中君子人格就能确立家族宗法,而形成代有君子良的良性循。

D.了君子文化浸家族文化,君子文化与家族文化的核心理念有了多相似之。

答案: B解析: A 冠李戴,第一段“君子文化浸中国人的日常生活”;C“就能” 于,原文第 4 段“只有⋯⋯才”; D“ 了”曲解文意。

2.下列原文的相关分析,不正确的一是( 3 分)A. 文章通家家中所体出的君子文化,从一个面明了君子文化在社会民众中的普及程度。

B. 文章比了家的有形部分与无形部分的不同呈形式、不同作用,着重指出了无形部分的作用。

C. 以有光《家》例,了君子人格家族成成的意,也明它普遍体在家家中。

D. 文章行了概要性的述,揭示了君子文化与家族文化在做人理念、价念等方面高度契合的原因。

答案: B解析:家的有形部分与无形部分不是比,是分列;且无重之分。

3.根据原文内容,下列法不正确的一是( 3 分)A. 君子文化是中文化的精髓,在众多家族不同特色的家中得以具体体,从而从堂走向民。

B. 代著名的家、家达的家族世代累的德行尚,一定程度上化了修身、家、治国等理念。

C. 君子文化只有与家族文化融合,才能崇德向善之在家族里世代相,并由家族推向村落推向国家。

D.君子文化成广泛同的价向,与家族文化理念有多相似之,是其凸家族文化特色的由。

答案: C解析:“只有⋯⋯才” 于。

(二)用文本(本共 3 小, I2 分)下面的材料,完成4~ 6 。

材料一:公共服是国家能的重要内容。

从国家的生和公共服能的史展来看,公共服能与国家相伴而生。

随着人社会的演、生力的展和国家能的演,国家公共服日益成国家能的重要内容。

公共服是代政府的基本能之一,公共服力是政府提供公共服的能力。

改革开放以来,在建社会主市体制的程中,我国政府能存在的“ 位”“越位”“缺位”等,2002 年,党的十六大明确提出政府要承担、市管、公共服、社会管理四能。

2005 年初,新修的《国院工作》提出,国院及各部要加快政府能,全面履行、市管、社会管理和公共服能。

改革开放以来,我国存在社会展不、社会事展滞后、公共服供量不足等。

基本公共服供不足既影响着人的消心理,也不利于社会全面、、持、健康展。

公共服于展既有直接献,又有多接献。

(摘自君等《中国城市基本公共服力价(2016) 》)材料二:2011~ 2016 年九大基本公共服要素关注度得分(摘自刘志昌等《2016 年主要城市基本公共服意度估与展告》)(摘自刘志昌等《2016 年主要城市公共服意度价告》)材料三:城市基本公共服意度是价政府基本公共服力的重要志,通公共服意度城市基本公共服力行估具有非常重要的参考价。

城市基本公共服意度是广大城市居民政府所提供的基本公共服的意程度,也就是城市基本公共服力的主要价。

城市基本公共服意度以广大城市居民的主感受和心理状呈出来,是公共服需求足后的愉悦感与意感。

群众不意、高不高、答不答是衡量政府工作好坏的唯一准。

政府增公共服力有利于城居民基本公共服需求表达机制的有效建立,效价和行政制度的健全,服成本个人担比例合理下降,社会意度不断提高。

城市基本公共服的客投入及其果公共服意度具有决定作用。

一般来,政府在基本公共服方面的投入模和效率与意度是正相关的。

因此,城市基本公共服意度的高低体了政府提供城市服力的弱,政府的城市基本公共服力最通城市基本公共服意度体出来。

2016)》)(摘自君等《中国城市基本公共服力价(4. 下列材料二相关内容的理解和分析,不正确的一是( 3 分)年的调查结果表明,政府公共服务能力建设下一年应该以公职服务、文化体育、基础教育、社保就业、城市环境为重点。

年开始,公共交通跃居关注度第二位,这与快速城镇化带来的人口增长、机动车增加和公共交通基础设施建设滞后有关。

年,贵阳市城市居民对公共服务的九个方面的满意度整体上比不上2015 年,其中,公共交通和公共住房尤为突出。

D. 从单向要素来看,与2015 年比,2016 年贵阳市的基础教育、城市环境和公职服务的满意度均有提升,其中基础教育升幅最大。

答案: A解析:“公职服务、文化体育、基础教育、社保就业、城市环境”应为“公共交通、公共住房、基础教育”。

5.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(3分)A.公共服务职能越来越成为国家职能的重要内容,是因为要不断缓解人民日益增长的美好生活需要和不平衡发展之间的矛盾。

年,党的十六大明确捉出政府要承担经济调节、市场监管、公共服务、社会管理职能,反映了政府对公共服务职能的高度重视。

C. 城市基本公共服务满意度是广大老百姓对政府所提供的医疗卫生、公共交通等九项指标的基本公共服务带主观感受色彩的满意程度。

D.公共服务满意度高度表明政府对公共基础设施建设投入资金多、规模大或投入效率高,反之,则表明政府不重视公共基础施建设。

答案: B解析: A,材料一“随着人类社会的演进、生产力的发展和国家职能的演变,国家公共服务日益成为国家职能的重要内容” ;C“广大老百姓”应为“广大城市居民”,张冠李戴;D“投入资金多、规模大或投入效率高”中“或”应为“与”。

6.政府增强城市基本公共服务力有哪些重要作用?请结合材料简要概括。

( 6 分)①对人们消费心理产生积极影响,促进经济社会全面、协调、持续、健康发展。

②合理降低个人负担成本,提升城市居民的愉悦感和满意度。

③有利于健全绩效评价机制和行政问责制度。

(每点 2 分,其他答案酌情给分。

)④有利于城乡居民基本公共服务需求表达机制的有效建立。

(三)文学类文本阅读(本题共 3 小题, 15 分)阅读下面的文字,完成7~ 9 题。

老式理发店于坚我偶然在云南的一个小县城发现了这个理发店,因为它样子过于老旧,就走进去。

我并不想理发,我很多年没有进过理发店了,但到了里面,某种遗忘已久的经验忽然复苏,令我激动,我当场决定在那把老式理发椅上躺下来,刮一个光头。

这种理发店在二十年前是十分普遍的。

给我理发的师傅姓李,他说,这种理发店在本地只剩下他这一家了,以前都是这种,现在大部分都改成香港那种了,烫头、有大镜子的那种。

老李和妻子以及一个合伙人三个人经营的这个理发店,每个月租金两千元。

没有招牌,在县城的城门楼附近,除了知道的人,外来人不会发现这是一家理发店。

理发店里光线很暗,镜子的周围已经发黄,照出来的人,边缘是模糊的,像是旧时代的肖像。

店里只有一把老式的、靠背可以放倒的理发椅,枕头的皮垫已经坏了,用一段木头代替,这是老李专用。

洗头在最里面,一个小门进去,里面是一个小天井,一把椅子,一个黑乎乎的洗脸架,旁边支着一个炉子,烧的是烽窝煤,上面有一把大茶壶。

老李倒了些热水在脸盆里,用手指试试水温,又用瓢,在旁边的瓦缸里舀了些冷水掺进去,开始给我洗头。

当温热的水流顺着我的头皮淌下来的时候,某种体验在我的记忆里复苏了。

太遥远了,我甚至看见旁边站着正在擤鼻涕的哥哥。

我立即对老李产生了信任和安全感。

后来,老李有些女性化的柔软的手指在我头上飞舞起来,他的手像是一只苍老的蝴蝶。

老李,一把捉过吊在镜子旁边的戗刀皮,把刮刀在上面戗了几下,又用一个毛笔,在一个玻璃瓶里蘸了些什么,涂在刮刀上。

这是酒精,消毒的。

老李说。

然后开始在我头上刮起来,一种痒丝丝的感觉从头上开始,迅速传遍了我的全身,我觉得自己变成了一粒芝麻 0 1998 年 9 月 29 日,在云南大理,理发师老李的刮刀下,我重新成了一个旧时代的顾客,享受着那种老派的、亲切、温暖、不讲究卫生的服务。

我发现,对我来说,理发的实用性已经不存在,这个过程就像一个行为艺术的现场那样令我激动,它有着所谓艺术的一切特征,对经验的陌生化的复苏,独一无二、经典式的。

来自往日非常普遍的庸常平淡的日常生活中的话语方式,古典气质的视觉效果,由于时间的打磨而深浅不一的发黄的色调,使整个理发店看上去就像一幅油画。

具有戏剧效果的理发功夫,那种慢条斯理,那种边理发边与人闲聊的功夫,那种对待顾客头部的亲切、熟悉、客气都是大师级的。

理发店像一幅作品一样打动我,而且,这幅作品是有过程、气味、触觉、空气、色彩和声音的,犹如一个穿越时间的隧道,我被身临其境地带回了往日的时光,一本小说、一幅画、一首诗都不会产生这种效果。

老李并不知道他的服务已经超值,时间已经把他的理发店塑造成作品。

艺术其实是一个比艺术家们所自以为是的更为丰富的范畴,天地有大美而不言,世间一切皆诗。

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