观潮
“定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄 语重门休上钥，夜潮留向月中看。”这是 宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》 诗。
燃灯
中秋之夜，天清如水，月明如镜， 可谓良辰之美景，然而对此人 们并未满足，于是便有燃灯以 助月色的风俗。在湖广一带有 用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。 在江南一带则有制灯船的节俗。 在近代中秋燃灯之俗更盛。广 东张灯最盛，各家于中秋节前 十几天，就用竹条扎灯笼。作 果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺 中秋’等字样，上糊色纸绘各 种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳 系于竹竿上，高树于瓦檐或露 台上，或用小灯砌成字形或种 种形状，挂于家屋高处。中秋 燃灯的规模似乎仅次于元宵灯 节。
传说三：朱元璋与月饼起义
• 中秋节吃月饼据说始于元 代，当时，朱元璋领导汉 族人民反抗元朝暴政，约 定在八月十五日这一天起 义，以互赠月饼的办法把 字条夹在月饼中传递消息， 呼唤众人依时起义。 • 后来，朱元璋终于把元朝 推翻，成为明朝的第一个 皇帝，虽然其后满清人入 主中国，但是人们仍旧庆 祝这个象征推翻异族统治 的节日，中秋节吃月饼的 习俗便在民间传开来。
传统习俗
• 民间中秋节有吃月饼、 赏月、赏桂花、猜灯 谜等多种习俗。
吃月饼
吃月饼 我国城乡群众过中秋 都有吃月饼的习俗， 俗话中有：“八月十 五月正圆，中秋月饼 香又甜”。月饼最初 是用来祭奉月神的祭 品，“月饼”一词， 最早见于南宋吴自牧 的《梦梁录》中，那 时，它也只是象菱花 饼一样的李商隐 云母屏风烛影深， 长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药， 碧海青天夜夜心。
水调歌头
苏轼 明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年。 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。
谢谢欣赏
猜灯谜
• “猜灯谜”又叫“打 灯谜”，是中国独有 的富有民族风格的一 种文娱形式 。
• 各家各户都要挂起彩 灯，燃放焰火，后来 有好事者把谜语写在 纸条上，贴在五光十 色的彩灯上供人猜。
我们一起玩玩猜灯谜吧~~~
• 爱好旅游(打一成语) ：喜出望外
• 两点天上来(打一字) ： 关 • 到了长城放声唱(打一歌名) ： 好汉歌
大家猜猜看
迎佳节，庆丰收，
歌舞表演乐融融。
月饼香，月饼甜， 全家欢乐大团圆。
（打一个节日）
中伙佳节由来
每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。是以家人团聚 赏月为主要内容的中国传统节日。又称团圆节、八月节、 八月半、仲秋节、拜月节、女儿节、追月节、玩月节。因 在夏历八月十五日，恰值秋季正中，故名中秋。中秋节与 元宵节、端午节并称中国三大传统佳节。汉、壮、布依、 侗、朝鲜、仡佬、畲、京等民族都欢度此佳节.人们仰望 天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他 乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。中 秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生 活无限的热爱和对美好生活的向往。
传说二：吴刚折桂
• 相传月亮上的广寒宫前的桂树 生长繁茂，有五百多丈高，下 边有一个人常在砍伐它，但是 每次砍下去之后，被砍的地方 又立即合拢了。几千年来，就 这样随砍随合，这棵桂树永远 也不能被砍光。 • 据说这个砍树的人名叫吴刚， 是汉朝西河人，曾跟随仙人修 道，到了天界，但是他犯了错 误，仙人就把他贬谪到月宫， 日日做这种徒劳无功的苦差使， 以示惩处。
传说一：嫦娥奔月
• 古时候天上有十个太阳，它们 轮流出现，照亮大地和给大地 带来温暖，但有一天，十个太 阳却一起出现，大地上的农作 物都被烤焦了。这时，有一个 叫后羿的神射手，把其中九个 太阳射了下来，替万民消除了 灾难。人们于是把他拥立为王。 • 后羿当上皇帝后，沉迷酒色， 随意杀人，成了暴君。他希望 长生不老，跑到昆仑山盗取王 母娘娘的不死药，他的妻子嫦 娥怕他长生不老，百姓受苦， 把不死之药偷来吃了，于是她 自己就轻飘飘地飞上了月宫。
赏月
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。 在宋代，中秋赏月之风更盛，据 《东京梦华录》记载：“中秋夜， 贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩 月”。每逢这一日，京城的所有店 家、酒楼都要重新装饰门面， 牌楼 上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制 食品，夜市热闹非凡，百姓们多登 上楼台，一些富户人家在自己的楼 台亭阁上赏月，并摆上食品或安排 家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。 明清以后，中秋节赏月风俗依旧， 许多地方形成了烧斗香、树中秋、 点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙 等特殊风俗。