【宣纸的分类】■按加工方法分类，宣纸分为一般可分为生宣，熟宣、半熟宣三种。

生宣的品类则有夹贡、玉版、净皮、单宣、棉连等。

生宣是没有经过加工的，吸水性和沁水性都强，易产生丰富的墨韵变化，以之行泼墨法、积墨法，能收水晕墨章、浑厚华滋的艺术效果。

写意山水多用它。

生宣作画虽多墨趣，但落笔即定，水墨渗沁迅速，不易掌握。

熟宣是加工时用明矾等涂过，故纸质较生宣为硬，吸水能力弱，使得使用时墨和色不会洇散开来。

因此特性，使得熟宣宜于绘工笔画而非水墨写意画。

其缺点是久藏会出现“漏矾”或脆裂。

熟宣可再加工，珊瑚、云母笺、冷金、酒金、蜡生金花罗纹、桃红虎皮等皆为由熟宣再加工的花色纸。

生宣则吸水力强。

用淡墨水写时，墨水容易渗入，化开。

用浓墨水写则相对容易。

故创作书画时，需要掌握好墨的浓淡程度，方可得心应手。

半熟宣也是从生宣加工而成，吸水能力界乎前两者之间，“玉版宣”即属此一类。

■宣纸品种按原料配比可分为棉料、净皮、特净三大类；按规格可分为四尺、五尺、六尺、八尺、丈二、丈六尺多种；按厚薄可分为扎花、绵连、单宣、夹宣等；按纸纹可分为单丝路、双丝路、罗纹、龟纹、白鹿等；此外还有生熟之分，如矾宣、蝉衣、彩色洒金、仿古色宣、水印瓦当等，共约六十多种。

一般来说，棉料是指原材料檀皮含量在40％左右的纸，较薄、较轻；净皮是指檀皮含量达到60％以上的；而特皮原材料檀皮的含量达到80％以上。

皮料成分越重，纸张更能经受拉力，质量也越好；对应使用效果上就是：檀皮比例越高的纸，更能体现丰富的墨迹层次和更好的润墨效果，越能经受笔力反复搓揉而纸面不会破。

这或许就是为什么书法用棉料宣纸的居多、画画用皮类纸居多的原因之一——并不是不能用净皮、特皮纸写字，而是棉料宣纸已经基本能够满足书法的需要了（除非您的书法风格是需要在同一个地方用笔反复涂抹）。

附：简单区分生宣和熟宣的方法就是看纸面有无反光的银色矾结晶，有就是熟宣，无一般为生宣。

宋代苏易简曾说：“一方好石砚就如同一方好石田，留给后代子孙，可以让他们世代耕耘，耘之不绝。

”所谓好砚，虽然目的、用途有差异，但其基本条件“石质优良”是必备的，唯有建立在石质优良基础上的才可能是好。

-V"\-[ L)F \0 我最近因为喜欢上歙砚，从网上搜集整理了一些关于鉴别选择砚台的资料，整理出来与朋友们分享。

这些资料来源于网上，实在无法确定准确的作者是谁，所以只在此注明以下文字为转载辑录。

J k x L s LU U*X0 d:V#V.l t-h'@4E AA&C一、砚的种类砚即砚台，为研墨的工具，是中国文房四宝之一。

历代文人对名砚的鉴赏归纳起来有八条标准，即“纹斑绮丽，玉德金声，坚劲发墨，下墨如风；经久不乏，停墨浮艳；贮水不耗，历寒不冰；涩不留笔，护毫佳秀；滑不拒墨，磨墨无声；瓜肤彀理，涤之即净；池润容墨，文作天工”。

z&S h P ^7w/t砚台主要由石、泥、玉，、青瓷、紫砂等材质制成，其中石砚最为常见，据考证，西晋期间的砚台，多为青瓷砚，端砚出现于唐代。

宋元明清则以端砚和歙砚为主，清代还有少量玉砚和紫砂砚。

多数砚台为石砚，石砚的种类较多，其中端砚、歙砚、洮砚和澄泥砚为中国的四大名砚，而端砚和歙砚又为其中之上品，宋代的文人雅仕最喜此两种砚台。

端砚石产于广东肇庆市（古称端州）东郊羚羊峡斧柯山的端溪水一带，歙砚石产于江西省婺源县和安徽省歙县之间，其特点是质地细腻、光滑、高密度，受气即能凝聚成水，极适宜研墨，上佳的砚石中可见“罗纹眉纹”“金星金晕”，“白眉龟甲”及各种“眼”，加上在巧妙的构思和雕刻下，更显神韵。

I s t M ? { L4` N o0端砚：歙砚和端砚并称，而端砚又较歙砚更佳，据说历代皆采端溪，到南唐李主时端溪石已竭，不得已才采用次之的歙。

A K%I vPs T.N Z f0端砚为砚之上品，亦可再分等级。

它出产自广东肇庆市斧柯山，唐之前名端州，故得名。

山下端溪水水，距江滨三、四里处，逐渐升高分下岩、中岩、上岩、龙岩、蚌坑等采石之所；下岩洞在山底，终年浸水，而砚石贵润，所以下岩之品质最佳。

但浸在水里的下岩想开采可不容易，只有每年秋冬河水降低之时才可进入，潭水无出口，须七十个人排座，一个个将装水的瓮往上传至岩口，如此做个月余，潭水始得涸，才能进入取石。

明年春天水涨，则又得重新来过了。

但下岩到北宋时已开采净尽，明后另辟的新坑或中、上岩，品质就没有那好了。

v$_ N }!nE m S H1Z0m0端砚有一个特征为“有眼”。

如“鹦哥眼”、“了哥眼”等，据说是石嫩则眼多，石老则眼少，也有以眼来评品质优劣的，最上为活眼，再下是泪眼、死眼等。

其实所谓“眼”便是砚上石纹，倒不一定和品质相关。

另外端石的颜色也被视为和品质有关，有紫、青、白等颜色，而以白色最佳，紫色最下。

y E!m,q"n G.E端砚的优点，一是下墨，二是发墨，三是不损亳。

歙砚：与端砚并称，因产于古歙州今江西婺源县而得名。

歙砚因为南唐李后主而扬名天下，名声甚至大过了端砚。

歙砚的正式开采至南唐才开始，它的地点也是浸在水中，质地也因此而润泽。

l-N3H V9P9TB4w歙砚有“纹”，如同其砚之眼，所谓的罗纹面，即称其石纹如罗纹者。

纹有粗细之分，而细纹为砚之奇才，粗粗罗纹亦为上品，皆足以和端溪下岩媲美。

而眉子砚，则是石纹如人眉而得名，与罗纹砚无异。

~/^ j h o x S [ y Y歙砚之特性亦如端砚，而歙重于发墨，做大字，端重于细润停水，写小字。

二、如何鉴砚 n h b l T D B8T砚材种类繁多，铜、玉、砖、瓦、陶、石皆是，另以碧玉为砚，堪称上品。

而切合实用且兼具各种特别造型者当推石砚。

@ R U)q v g石砚的鉴赏标准，一是它的实用价值，首先取决于石质；二是它的艺术价值,主要在于雕琢。

砚的实用价值首先取决于石质。

砚石不论是“板岩”还是“灰岩”类,都是隐晶质的岩石,内眼鉴别只能凭经验观察石质是否细腻,纹理妍丽如何,但矿物成份和粒度,以及结构构造等,必须在显微镜下鉴别。

1h D$H'T | R Q#p H e @0润泽有光：砚石贵于润泽，端、歙俱以此著称，因若不润则墨中水分易被吸收，导致浓度太高，滞笔难运。

端、歙石长年浸于溪中，故润泽有光，润泽与否可以目光辨之。

优质的石材,滴上一滴水,如果不吸水,说明石质均细致密。

7^ l A!Z9? p Th0肌理细腻：砚石纹理精细，则表面平滑，易于磨墨，磨出来的墨亦匀细可佳；这种砚不但发墨，且不损笔亳，端、歙二两种皆为此中之最。

若表面不平，上砚有声，墨必粗劣不匀，且损笔锋。

这可从视觉、触觉、见查得知，并不难明白。

手指触面,有汗印者佳,说明吸水性差。

无汗印者差,说明易吸水。

冰凉者佳,暖者差。

用手摸砚面润滑,说明砚佳。

古人称：“孩儿面,美人肤”。

G k#{"X-d"R%^ I }质坚而差软：硬度是鉴别砚石的主要依据之一。

石质以坚硬为上，而石若过坚，敲之声响者亦较坚而差软，敲之声低者为差。

故砚石宜润，润则无刚硬之性，即所谓“差软”，石坚而差软，乃有温润之性，故能发墨久不乏。

选砚时敲之声高者质坚较劣，低而有韵者，石差软较优。

va a { h7H将砚用五指托空,用小笔杆或手指弹砚,听其声,如金属者为佳砚,说明石质结构致密。

闷声首差,多为泥质或有暗节理和裂隙。

用萤石在砚的背面砚边轻轻一划,有白色条,易刻动,说明硬度适中,在4度左右。

将砚放在手中掂掂分量,重者好,轻者差。

比如歙砚中的眉纹砚,它的重量就比其它砚重而且比其它砚细构细密。

三、如何用砚+Y*x t1A e,P D.W一个真正懂得用砚的人、爱砚的人都知道，砚是有生命、有活力的，也需要关爱和养护。

一方有生命活力的砚台，其锋芒必然锐利，发墨性一定很好。

明朝屠隆在《砚笺》中提到：为永保砚面的莹润光滑，就得跟养茶壶一样，日常应给予砚台适当的保养。

一方好砚能否长保活力，那便要看使用者是否爱护、保养它了，若保养的好，它将愈磨愈光润、发墨。

但若是保养方法不正确，反而会导致发墨不佳、损其锋芒的后果。

/Z o1] a-S*}砚的养护工作一般分为两部分，即新砚的处理和日常保养。

z/@p \1w8G @新砚的处理:曾经买过、用过砚台的人们都应该碰到过一个共同的问题，就是当您高兴地拿出一方砚台磨墨时，开始磨起来很光滑而不发墨，其实这是由于新砚在雕刻完毕后，都会涂上一层蜜蜡的因素，涂抹蜜蜡并非今创而是古人流传下来的护砚方式。

d6k @)A,r0 《文房四谱》修斫第五节“砚所初成，先以蜡涂内外尽与石相益，须借此则温润光洁……初使以姜汁涂研处，即著墨，今人多不知此。

云是假病，以墨蜡尽灭痕，又云不发墨光，始初磨墨，兼带少蜡，滞暗墨色故也，使三五度则无此病矣……故人多用蜡尽免此患也。

”因此，刚买回来的新砚，使用前最好先做一番处理，古人是用姜汁涂抹磨处，而我们现在则可以用高粒度水砂纸轻轻研磨墨堂，除去墨堂上的薄蜡便可。

其它部分则保留，以便日后清洗与保养。

磨好后，将石砚放在清水中使用海绵将污垢清洗干净。

如果不经上述处理而直接研墨可能要使用三五次之后才会逐渐好磨。

G c&C D.e3]#z:Fg ?-t0 储水：砚也需要滋润，平时需要每日换清水贮之，砚池不宜缺水，古人叫做“养研”。

《砚笺》有一段叙述是“墨池水不可让它干枯，每日要用清水浸湿，以使砚石保持滑润莹洁。

磨墨处不可蓄水，用过则干之，墨堂若长时间浸水则不能发墨。

《岩栖幽事》记载：“砚用则蓄水，毕则干之。

久浸不干则不发墨，水宜取新护尘，禁用煎煮之水。

”砚的本性是爱水而不畏水，需水而不吸水。

为了使砚长保湿润，莹洁，除了磨墨处不宜长时间浸水外，砚堂则时时保持湿润状态。

-c1z n S e m0 旧砚放在柜子里，也应该经常用手去抚摸或在墨堂、墨海处滴几滴水，只要有水的滋润，砚就可以永远洋溢生机和活力，充满无限生命。

1A"W e | t/a!f I使用须换清水：别直接以养砚研水磨墨，而热水伤润损墨，切记避免。

_ S | V b用后刷洗：有人会认为砚台用过以后不用清洗，阴干即可，以便下次发墨更快。

其实这种想法是错误的。

《古砚考》记载：“昔日云：宁可三日不沐面，不可一日不洗砚甚矣。

砚之必当勤洗也，多洗则不竭燥，多洗且得神气，三日不涤，宿墨胶凝，书写滞笔，墨色尘灰，不能清鲜矣……”因此，砚石使用之后，必须将余墨涤去，不可使之凝于砚上。

不然残墨干则结成渣，第一妨碍研磨，第二伤笔亳，且会损害砚面。

若与新墨相混，则无下墨或发墨之利。

洗的时侯可以用丝瓜穰等物助之，但不可以坚硬之物用力擦拭，以免伤害光滑的砚面。

;Cu q1e,c#@6d s u0新墨轻磨：新墨棱角分明，若用力磨易损伤砚面，使用时轻磨就可以了。

,aq s1Y.s-A0将墨取出：研墨之后，即须将墨取出，不要放在泡中，否则墨与砚胶黏难脱，易损砚面。