《相思》 红豆生南国，春来发几枝。劝君多采 撷，此物最相思。
《九月zx九xkw 日忆山东兄弟》 独在异乡为异客，每逢学.科.网 佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
《送元二使安西》 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
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四言、五言、七言、杂言古诗
古体诗 乐府诗（题目上有的加
2.了解近体诗的有关知识。
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《山居秋暝》是王维晚年闲居蓝田 辋川是写的一首五言律诗，他在终 南山下建造了别墅，过着半官半隐 的生活。
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王维（701—761），
1、字摩诘，蒲州（今山西永济）人。
2、九岁就负有才名，年十九，赴京城试，举第一名，二十 一岁、开元九年（721）成进士。曾一度奉使出塞，此外大部分 时间在朝任职，后官至尚书右丞。晚年闲居蓝田辋川别墅，过 亦官亦隐的生活。
明月 松 清泉 石 幽美、清新、明净
动静结合、远近结合
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颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟” 选取 了哪些意象？ 竹 浣女 莲 渔舟
颈联写得十分热闹，这与作者要创造一 个寂静，清新，幽雅的环境是否和谐？
这种热闹，正是为了反衬出山村环境的寂 静、清幽。如同“蝉噪林逾静，鸟鸣山更 幽”（王籍）及《鸟鸣涧》一样。人们从 这些热闹的景物中，很自然体味出一种和 平恬静，体味出恬静中的一遍勃勃生机。
7、著有《王右丞集》。
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源于老庄哲学，成于 晋陶渊明手笔，继于大 谢（谢灵运）小谢（谢 眺），盛于唐代王（王 维）孟（孟浩然）。
山水田园诗以描绘秀丽的山光水 色，和谐的田园生活为主要内容，寄托 了作者因怀才不遇，或愤世嫉俗，或厌 恶官场，而宁愿隐身山林，无拘无束的 生活愿望。
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政治诗、边塞诗、山水诗是盛唐诗歌的三种
lái, 助词无义。
明月松间照，清泉石上流。
xuān，喧闹，喧哗。
竹喧 归浣女，莲动下渔舟。
Huàn, 洗。
zì，自当。
随意春芳歇 ，王孙自 可13
《山居秋暝 》
文意疏通
[首联] 空山新雨后，天气晚来秋。
(空旷的山野一场秋雨新降，傍晚的天气显得格外凉爽。)
空天明清气月泉山晚新松石来间上雨秋照流后。，，。时 景 景物间) :月、、地松点、、泉天、气石((主背体 静景)
竹莲喧动归 下浣渔女舟，。人物:浣女归、渔舟下(主体 动景)
王随孙意春自芳可歇留，。诗人愿望（抒情）
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颔联“明月松间照，清泉石上流”是 历来传诵的名句。作者选取了哪些意 象?运用了怎样的艺术手法为读者描绘 了怎样的境界？
3、王维其全家人均虔信佛法，茹素戒杀。王维的名字本身 就深含禅机，他名维，字摩诘，连读恰为“维摩诘”。
稍通佛学的人，都会知道有一部《维摩诘所说》，其中通达甚深、般若智能、神通广大 的维摩诘长者，是一位得到释尊称许的大居士。此经是禅宗的根本经典之一。王维既以 维摩诘作为自己的名与字，可见他对其人的仰慕之情，又可透露出他与佛教、尤其是与 禅宗的深厚缘分。
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首联写“空山新雨后，天气晚来 秋。”诗中不是有浣女和渔舟吗，诗 人为什么还说是“空山”呢？
原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕
迹，又由于这里人迹罕至，一般人自然不
知山中有人来了。“空山”两字点出此处
犹如世外桃源。 “空”实为“静”，人
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1.题目的含义是什么?告诉我们哪 些信息？ “山居”：山中的居所。点明了地 点 “秋暝”：秋天的傍晚。点明了时
间本诗写秋天傍晚的山景。
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(上图相传为王维的长江积雪)
上边的古画叫<雪溪图 <，相传是王维的画作12
《山居秋暝 》
正音释词
xīn，刚刚。
míng, 傍晚。
空山新雨后，天气晚来 秋。
“歌”“行”“吟”“引”等）
句数、字数、格律要求不严格
七律 押韵
诗 歌
律诗（八句） 五律 近体诗 绝句（四句） 七绝
平仄对 仗
字数、
五绝 句数
词
有词牌限制格律，依据长短可分为长 调、中调、小令
有宫调、曲牌限制格律
曲 可分为杂剧、散曲。散曲又可分
为套数、小令
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山居秋暝
王维
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学习目标
1.感受、品味诗歌意境， 培养初步鉴赏诗歌的能 力。
主要题材zxxkw。从诗的风格流派来说，大致可分为两派 ︰一派为边塞诗人，而另一派是田园诗人。田园诗 人，顾名思义，是以写山水景物和田园生活为主 的，并较常用五言诗的形式。能反映出当时上至社 会情况、民族意识，下至诗人积极用世的怀抱、消 闲度日的情绪。王维的田园山水诗，风神潇洒，寄 兴高远，写景状物，形神毕肖，为田园山水诗人中 成就最高的一个。他在田园山水诗方面有杰出的贡 献。他描写的田园山水诗，细腻生动，苏轼称他的 诗为诗中有画，画中有诗。
王维往往以最经济的语言来勾勒自然风景和 物象，并将参禅妙悟之所得溶入其中，使人读之 如万水回野，千峰合抱，风日无边，
应接不暇。
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5、他早期写过一些边塞诗，但以描写山 水田园
的成就最高，被称为山水田园诗人，与孟浩 然一道成
为盛唐山水田园诗派的代表，合称“王 孟”。诗风直承陶渊明，似浅实深，似淡实 6、他是诗人，还腴精。通音律，善绘画，又兼画师，成为“南派 泼墨山水”的宗师。北宋苏轼说曾赞：“味摩诘诗，诗中有画， 画中有诗”。明董其昌推他为“绘画之祖”，并说“文人之画， 自王右丞始”。
[颔联] 明月松间照，清泉石上流。
(静静的月光把松林照亮，清清的泉水在石上流淌。)
[颈联] 竹喧归浣女，莲动下渔舟。
(姑娘们洗罢衣服，笑语喧哗地从竹林里回家去，渔船 顺流而下，水上莲叶便摇动起来。)
[尾联] 随意春芳歇，王孙自可留。
(任凭春花春草枯谢吧，我要留下享受这无比风光。)
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★抓住意象
理清文意
4、禅宗始于北魏，在盛唐以后兴起，安史乱后才开 始广泛流行，可能与“寒士”阶层（中小地主、庶族地 主）的崛起有关。禅宗比之与道教是较为悲观的，是美好 理想幻灭的产物，比较符合那个时代知识分子个人在现实 社会中被挤压、难以自我主宰的感觉。
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四十岁开始他过上了长期隐居山林的生活
（以前曾在嵩山隐居过），先是在终南山，以后 在蓝田辋川，两处的景色都很优美。他过着“晚 年唯好静，万事不关心”的亦官亦隐的生活，身 在朝廷，心存山野。同时对佛教的信仰日益发 展，他在山水田园诗中也就不自觉地渗入了禅的 意味。