• 闻道西园春色深，急穿芒屩（jué鞋子）去 登临。千葩万蕊争红紫，谁识乾坤造化心？
• 2、创作背景：时代、天文、地理、制度、 风俗、人物关系等。
• （1）历史地理： • 《送元二使安西》： • 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 • 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
唐玄宗开元时期行政区划
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唐玄宗天宝元年行政区划
小学古诗教学浅谈
一、古诗教学的重要性
• （一）考试指挥棒：今年各地发布中考、 高考改革信息，语文分值提高（150— 180），此必影响小学语文教学。
• （二）语文教学内容必定较大规模地调整， 其中之一是加强古典诗文的教学。
• （三）小学是记诵教学的最佳阶段，扩大 古诗教学内容势在必行。
二、小学教材所收古诗概览
• （一）数据统计（仅限于必读篇目） • 表1：时代分类
时先汉魏唐宋元明清现合
代秦
代计
篇 1 1 1 26 17 1 1 4 1 53 数
三、教学者的必备素质
• （一）诗歌本质论 • 1、诗歌与情感 • （1）《尚书》：“诗言志。” • （2）《庄子·渔夫》：“真者，精诚之至
也。不精不诚，不能动人。故强哭者虽悲 不哀，强怒者虽严不威，强亲者虽笑不和。 真悲无声而哀，真怒未发而威，真亲未笑 而和。真在内者，神动于外，是所以贵真 也。”
• 陈子昂《登幽州台歌》： • 前不见古人， • 后不见来者。 • 念天地之悠悠， • 独怆然而涕下。
• “者”、“下”俱属“上声二十一马”。 • 《广韵》：“者，章也切。”“也，羊者切。” • 唐代所颁韵书和口语基本一致，故依韵书押韵是
合理的。宋以后语音变化较大，再依唐韵来押就 易导致削足适履。今人写诗可押今韵，亦可严格 押古韵，如通行的《平水韵》。
• 亦即诗首先是要有真性情，此情须真，须 善，须美；其次是学诗者须多读书穷理， 表现出才学及对人生的领悟，这样诗歌才 厚重。
（二）文体知识
• 1、诗：四言诗（《诗经·采薇》）、五言 古诗（《七步诗》、《长歌行》）、杂言 诗（《鹅》、《敕勒歌》，杂言诗常归入 七言古诗）、五言绝句、五言律诗、七言 绝句、七言律诗
• （4） 宋周敦颐《通书·文辞》：“文所以载 道也。”
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• 3、诗与审美
• （1）魏曹丕《典论·论文》：“诗赋欲 丽。”
• （2）晋陆机《文赋》：“诗缘情而绮靡。”
• （3）梁钟嵘《诗品序》：“文已尽而意有 余，兴也。”
• 4、小结
• 严羽《沧浪诗话》：“诗者，吟咏情性 也。”“夫诗有别材，非关书也；诗有别 趣，非关理也。然非多读书，多穷理，則 不能极其至。”
四、教学原理
• （一）知人论世 • 1、作家情况：生平、作品及风格 • 朱熹《春日》： • 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。 • 等闲识得东风面，万紫千红总是春。
• 泗水：河流名，在山东省中部，源于泗水县，流 入淮河。南宋时泗水属于金统治区域。洙泗之滨 为先秦孔孟儒者授业传道之所。
• 朱熹《春日偶作》：
• （3）司马迁《太史公自序》：“诗三百篇， 大抵圣贤发愤之所作为也。”
• （4）晋陆机《文赋》：“诗缘情而绮靡。”
• （5）宋严羽《沧浪诗话》：“诗者，吟咏 情性也。”
• （6）明李贽《童心说》：“夫童心者，真 心也。”“夫童心者，绝假纯真，最初一 念之本心也。”“天下之至文，未有不出 于童心焉者也。苟童心常存，则道理不行， 闻见不立，无时不文，无人不文，无一样 创制体格文字而非文者。 ”
• 2、词（浣溪沙、卜算子、长相思、西江月、 清平乐、忆江南、菩萨蛮）
• 3、散曲（天净沙）
（三）音韵学知识
• 1、《平水韵》 • 如《春夜喜雨》的韵脚（生、声、明、
城）、《画》的韵脚（声、惊）、《牧童》 的韵脚（声、鸣）俱属“下平八庚”， 《春日》的韵脚（滨、新、春）属“上平 十一真”，《洞庭湖》的韵脚（和、磨、 螺）属“下平五歌”，而《所见》的韵脚 “樾”属“入声六月”、“立”属“入声 十四缉”，不押韵。
• （9）黄遵宪《杂感》：“我手写我口，古 岂能拘牵。 ”
• 例作：应允盛《别天台友人》 • 惆怅人间万事违，朝霞忽作雨霏霏。 • 十里长亭君留步，绿水青山伴我归。
• 2、诗歌与政治、历史、道理
• （1）《论语·阳货》：“子曰：‘小子，何莫学 夫（诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可 以怨；迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之 名。’”
• 2、“入派三声”问题：
• 《春晓》“春眠不觉晓”之“觉”为“入声 三觉”，《宿新市徐公店》“儿童急走追黄 蝶”之“蝶”为“入声十六叶”，若读阳 平则构成三平调，不合诗律。
• 3、古音与今音不同时，若在韵脚位置可读 古音：
• 如《山行》“远上寒山石径斜”之“斜”应 读siá。（s读浊音。见王力《诗词格律》）
• （7）明袁宏道《叙小修诗》：“大都独抒 性灵,不拘格套,非从自己胸臆流出,不肯下笔。 有时情与境会,顷刻千言,如水东注,令人夺 魄。 ”
• （8）清袁枚《随园诗话》：“诗者，人之 性情也。”“凡诗之传者，都是性灵，不 关堆垛。”“诗难其真也，有性情而后 真。”
• 《随园尺牍·答何水部》：“诗者，心之声 也，性情所流露者也。”
•
• （2）风俗： • 《元日》 ： • 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 • 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
• 问题：元日是什么日子？元日为何燃放爆 竹？“春风送暖入屠苏”怎么翻译？“总 把新桃换旧符”怎么理解？为何换符？
• A元日
• 农历正月初一，即春节。
• B爆竹
• 《神异经》：“西方深山中有人焉，其长 尺余，性不畏人，犯之令人寒热，名曰山 魈（xiāo）。以竹著火中,爆熚（bì象声词 ）有声而山魈惊惮去。”
• （2）《孟子》：“《诗》亡然后《春秋》作。”
• （章学诚《文史通义》：“六经皆史。” ）
• （3）《诗大序》：“风者，风也，教也。风以动 之，教以化之。”“上以风化下，下以风刺上。”
• （3）唐柳宗元《答韦中立书论师道书》： “吾幼且少为文章，以辞为工。及长，乃 知文者以明道，是固不苟为炳炳烺烺 （lǎng，明亮、华彩貌），务采色、夸声 音而以为能也。”