繁漪的悲剧根源
（一）社会根源
1.封建制度的牺牲品
繁漪的悲剧是没有爱情的婚姻悲剧，她嫁给周朴园完全是父母之命，媒妁之言的结果，所以说，包办婚姻是她悲剧命运的起因在中国，长期以来都。

是高度男权制，男尊女卑思想严重，在爱情里，女人就是弱者，依附于男人而生存一个没有恋爱自主权。

利的女孩，还没有体会过爱人的滋味，就要去一个陌生的地方，做一个与自己以前的生活完全没有交集的男人的妻子，她的心情是复杂的，虽然爱情和家庭都让她新奇和向往，但同时也会有些遗憾和恐慌命。

运弄人，丈夫周朴园凶横而又强权，他说一句就是一句的，在周公馆里，繁漪失去了自由，没有爱情，一直饱受他的压抑和折磨，所以，更谈不上生活幸福，她精神上受到了摧残，在无爱的婚姻里渐渐被磨成了一个石头样的人，安安静静地等死。

虽然，繁漪已经尝到了包办婚姻的苦，她作为不幸婚姻的牺牲品令人同情，但是，作为一个母亲，她明明知道自己的儿子喜欢四凤，却对他的选择大加阻挠，并提醒他说：她始终是个没有受过教育的下“等人并决然地说，我的儿子要娶，也不能娶她，她仍在以门当户对的封建标准设计周冲的幸福这恰恰反应了繁漪真实的封建贵族意识等级观念门第思想和家长意识可以看出她的意识深层还潜伏,着某些软弱的妥协的因素，仍然备受封建伦理道德、观念的束缚。

2.经济上的不独立
繁漪的不幸还与经济情况密切相关，经济上的不独立直接导致了她人格的不独立自从嫁入周公。

馆后，她与外界的联系就渐渐减少，在家里做起了“阔太太，在经济上依附于周朴园尽管她对周朴园”。

的禁锢和摧残感到痛苦并且不遗余力地进行反抗, ,但却从没想过与骗了她年的周朴园彻底决裂，也18没想过以独立的意志一个人逃脱这令人窒息的牢狱寻找新的出路也正是因为经济的不独立，她只, 。

能在家里呆着，时间久了，对爱最基本的判断力也就。

减弱了当她需要一个人来依赖时，阴差阳错的，周萍出现了，她以为这就是自己盼望已久的爱，以至于她为一份不值得的爱丧失了心智，在爱情里面失去。

了方向，迷失了自我，酿下了大错
（二）人性根源
1.人性的自私
周朴园是自私的
心里惦记着曾经爱过的女人但又娶回另外一个人，仅仅是作为自己展示家庭完美而有序的工具，没有爱情，没有温暖，给她的只有空洞和绝望，将她置之于冰冷的周公馆里，不理不问就是在这样一个压抑又没有自由的空间里，繁漪。

开始了从文弱顺从到果敢阴鸷的转变。

周萍是自私的
他像他父亲一样冷酷和自私，激情过后他害怕了，于是他开始逃避，寻求一切可以拯救自己的方法，不仅在酒精中麻痹自己，还在四凤身上寻找自己需要的青春和美可是，他从始至终都没有想过繁漪的感受，他拒绝回忆和她在一起的一切事情，从骨子里抗拒她，当繁漪向他哀求，表达自己的心愿时，他大叫你是我想不到的一个怪“物你真是一个疯子如果说是周朴园让繁漪开始变得阴鸷，那么他就加剧了这种转变，就是他的绝情和冷漠打碎了繁漪心中的梦想和期待，让她彻底变成了一个无爱的人。

繁漪也是自私的
为了周萍那自以为是的爱她丧失的不仅是名誉地位还有人格和尊严，最终使自己处在了一个母亲不是母亲情妇不是情妇的位置缺乏责任感的周萍离开她摆脱她这对繁漪来说无疑是五雷轰顶没有周萍，就意味着又要置身。

于坟墓一样令人窒息的生活她毫无办法，所以只好。

抓住周萍不放手想重拾起一堆破碎的梦救出自己为了抓住眼前唯一可信的人为了自私的爱这个被, ,困在大家庭的女性，反叛常规道德，果敢地使出全身的解数挽留乞求威逼以至于抗争面对周萍的毫无反应，她选择采取疯狂的报复，甚至不惜牺牲亲生儿子的性命，也只为了自己的一己私欲。

2.人性的软弱
虽然繁漪对周朴园的反抗带有个性解放思想,和跟封建专制斗争的性质可是她性格中的封建性, ,使她的反抗不能不带有旧式女人的痕迹具有软弱,无力的特点也可以说，繁漪对压迫的反抗，对人意。

志自由的追求，完全出于她身上原始的野性，她对周公馆既有心理上的排斥，也有事实上的依赖她对周。

朴园的禁锢和摧残感到痛苦使出一切力量进行反,抗却从没想到要与周朴园彻底决裂，到周家以外去,呼吸更为自由的社会空气她的反抗带有某些苍白。

的病态这正是她无法摆脱的性格弱点。