第9课甲骨文与青铜器
从西汉起,儒家思想成为中国封建王朝的正统思想,盛行了两千多年
孔子周游列国
孔子长期从事私 人讲学,曾周游 列国,宣传自己 的思想主张
3、孔子是伟大的思想家——孔子的思想主张
“仁”已所不欲,勿施于人
能够约束自己,加强个人修养,是自己的言行举止 “礼” 符合社会规范
政治上提倡“为政以德”, “德” 主张以“德”教化人民,以“礼” 治国
(2)司母戊鼎的用途: 祭祀用品
(3)司母戊鼎的地位:
商朝青铜器的代表作,是目前世界上已发现的最大的青铜器
司母戊鼎
四羊方尊(湖南宁乡出土)
青铜立人像(四川广汉三星堆出土)
第10课思想的活跃与百家争鸣
一、孔子——万世师表
1、孔子简介:
名丘 字仲尼 春秋末年鲁国人
2、孔子的地位:
伟大的思想家、教育家, 儒家学派的创始人
温故知新
铁器、牛耕的使用和推广,标志着社会生产力显著提高
铁 千耦其耘——个体农耕 器 经济: 个体小农成为社会的基本生产单位,新兴地主阶级 牛 登上历史舞台。 耕 引 背景:封建经济发展,诸侯争霸的现实压力 发 的 目的: 富国强兵 (根本目的:确立封建统治) 社 社会变革 会 内容: 编制户口,加强刑罚;奖励生产;奖励军功 承认土地私有;推行县制;统一度量衡 变 (商鞅变法) 作用: 革 经过变法,秦国富强起来,国力大增,为
4、发现甲骨文的意义:殷墟出土的甲骨卜辞记录和反映了商王的活动
和商朝的政治、经济情况,对研究商朝的历史 具有重要价值。我国有文字可考的历史就是从 商朝开始的。甲骨文是一种比较成熟的文字, 今天的汉字与甲骨文有着渊源关系。
商朝龟甲卜辞
商朝牛骨刻辞
一片甲骨惊天下——郭沫若 惟殷先人,有典有册 ——《尚书》
商鞅变法
社会变革
各诸侯国变法
奴隶制度瓦解 封建制度确立
思想文化空前发展
百家争鸣
儒 家
百家争鸣
孟子
兵 家 孙膑
道家
墨 家 墨子 法家
庄子 韩非子
诸子百家简表 学派 墨家 儒家 道家 代表人物 代表作 主要道家 代表人物 代表作 墨子 孟子 庄子 《墨子》 《孟子》 《庄子》 主要思想 兼爱、非攻 仁政、民贵君轻 顺其自然无为而治
(商朝的先人,就已经有书册了)此处的殷是指商朝,书册是指刻有甲骨文的兽骨或龟甲
汉字的演变过程
二、闻名于世的青铜器
2、商朝青铜器的代表作 ——司母戊鼎 (1)司母戊鼎名字的由来:
夏商西周时期被称为“青铜器时代”
1、青铜器的含义: 青铜器是铜、锡、铅的合金,因为颜色发青,所以称为青铜器
殷墟出土的司母戊鼎,因鼎内铸有“司母戊”三字而得名
4、孔子是伟大的教育家——孔子的教育成就
(1)孔子创办私学,主张“有教无类”
(2)鼓励学生独立思考
“当仁不让于师”
(3)主张“因材施教”
中人以上,可以语上也; 中人以下,不可以语上也。
孔子死后,弟子们把他的言论整理成《论语》
二、百家争鸣
思想活跃与百家争鸣形成的原因
生产力的发展 (根本原因)
铁器牛耕的推广
以后兼并六国打下了坚实的基础。
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第九课
甲骨文与青铜器
一、甲骨文—刻在龟甲、兽骨上的文字
龟甲兽骨文字刻,征战狩猎卜结果 文字可考在商朝,甲骨文字是最早
1、甲骨文的含义: 刻在龟甲和兽骨上的文字
2、甲骨文记载的主要内容: 征伐、狩猎、疾病等的占卜结果
3、甲骨文的出土地点:殷墟,现在的河南安阳小屯村一带
法家
韩非子
《韩非子》 “法治”中央集权
课堂小结 思想家、教育家 (春秋) 私学 兴 盛 (战国)百家争鸣 孔子 仁 礼 儒家 为政以德 仁政 法治 无为而治
诸子百家
法家 道家