2020关于李白优秀精选作文5篇李白酒后吟诗已是习以为常，人们常常为诗仙李白所吟的诗感到感叹。

下面小编就为大家整理了关于李白的作文，供大家参考学习，让我们一起来看看吧。

诗仙李白晨风微熙，忽有一人踏风而来，云雾缭绕中只见他双目炯炯有神，气质飘逸非凡，竟似贬谪人世的谪仙，他便是李白。

李白的一生与仙是密不可分的，谪仙人，诗仙，酒仙全部加注在了这位周身弥漫着神秘气息的“仙人”身上。

天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。

他生于豪富之家，是一位‘‘五岁诵六甲，十岁观百家’’的神童，却又一生坎坷多难。

二十岁时他游历四海，希望结交朋友，去实现政治抱负，可是，十年漫游。

一事无成，待到他四十二岁时才终于被玄宗赏识，十年之后却又被流放夜溪，六十二岁时他又踏风而去，只留给后人一团解不开的迷雾。

李白，字太白，号青莲居士，李白之人便真如那朵青色莲花，任凭周身的黑暗与肮脏，却依旧清如莲，青莲花语之意便是热闹与荣华剥离后的淡泊与洒脱，李白以青莲自号，便是时刻自警，不为名利，权贵所缚，只取一瓢淡泊自饮，虽有贵妃捧砚，力士脱靴的殊荣，但安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜，于是他仰天大笑出门去，留下青莲余香袅袅不绝。

李白爱酒，故得酒中仙之名，他爱酒嗜酒已到了不可一日无酒，不可一日不饮的境界，而他的诗便常常是酒后随性所作，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”此时的李白意气风发;“举杯邀明月，对影成三人”孤单落寞之意油然而生;“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”无尽惆怅环在李白身边。

除了酒之外，月也是李白的最爱，“人攀明月不可得，月行却与人相随”“秋风渡江来，江落山上月”。

李白诗之洒脱，飘逸，前无古人能及，故杜甫赞他“落笔惊风雨，诗成位鬼神”“天生我材必有用”李白大笑着随风而去。

李白《送友人》送友人李白青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

这是一首充满诗情画意的送别诗，诗人与友人策马辞行，情意绵绵，动人肺腑。

首联“青山横北郭，白水绕东城”，点出告别的地点。

诗人已经送友人来到了城外，然而两人仍然并肩缓辔，不愿分离。

只见远处，青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼的流水绕城东潺潺而过。

这两句，“青山”对“白水”，“北郭”对“东城”，首联即写成工丽的对偶句，确是别开生面;而且“青”、“白”相间，色彩明丽。

“横”字勾勒青山的静姿，“绕”字描画白水的动态。

诗笔挥洒自如，描摹出一幅寥廓秀丽的图景。

中间两联切题，写离别的深情。

颔联“此地一为别，孤蓬万里征”。

此地一别，离人就要象蓬草那样随风飞转，到万里之外去了。

此二句表达了对朋友飘泊生涯的深切关怀。

落笔如行云流水，舒畅自然，不拘泥于对仗，别具一格。

颈联“浮云游子意，落日故人情”，却又写得十分工整，“浮云”对“落日”，“游子意”对“故人情”。

同时，诗人又巧妙地用“浮云”、“落日”作比，来表明心意。

天空中一抹白云，随风飘浮，象征着友人行踪不定，任意东西;远处一轮红彤彤的夕阳徐徐而下，似乎不忍遽然离开大地，隐喻诗人对朋友依依惜别的心情。

在这山明水秀、红日西照的背景下送别，特别令人留恋而感到难舍难分。

这里既有景，又有情，情景交融，扣人心弦。

尾联两句，情意更切。

“挥手自兹去，萧萧班马鸣。

”送君千里，终须一别。

“挥手”，是写了分离时的动作，那么内心的感觉如何呢?诗人没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。

这一句出自《诗经・车攻》“萧萧马鸣”。

班马，离群的马。

诗人和友人马上挥手告别，频频致意。

那两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。

马犹如此，人何以堪!李白化用古典诗句，著一“班”字，便翻出新意，烘托出缱绻情谊，可谓鬼斧神工。

这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。

诗中青翠的山岭，清澈的流水，火红的落日，洁白的浮云，相互映衬，色彩璀璨。

班马长鸣，形象新鲜活泼。

自然美与人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动。

诗的节奏明快，感情真挚热诚而又豁达乐观，毫无缠绵悱恻的哀伤情调。

这正是评家深为赞赏的李白送别诗的特色。

李白《秋浦歌十七首(其十四)》秋浦歌十七首(其十四)李白炉火照天地，红星乱紫烟。

赧郎明月夜，歌曲动寒川。

秋浦，在今安徽省贵池县西，是唐代银和铜的产地之一。

大约天宝十二年(753)，李白漫游到此，写了组诗《秋浦歌》。

本篇是其中第十四首。

这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。

“炉火照天地，红星乱紫烟”，诗一天头，便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景：炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。

诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼，但一经炼入诗句，便使冶炼的场面卓然生辉。

透过这生动景象，不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。

接着两句“赧郎明月夜，歌曲动寒川”，转入对冶炼工人形象的描绘。

诗人以粗犷的线条，略加勾勒，冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。

“赧郎”二字用词新颖，颇耐寻味。

“赧”，原指因害羞而脸红;这里是指炉火映红人脸。

从“赧郎”二字，可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。

结句“歌曲动寒川”，关合了上句对人物形象的塑造。

冶炼工人一边劳动，一边歌唱，那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。

他们唱的什么歌?诗人未加明点，读者可以作出各式各样的补充和联想;歌声果真把寒川激荡了么?当然不会，这是诗人的独特感受，是夸张之笔，却极为传神。

如果说，“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖象，那么，这一句则揭示出他们的内心世界，他们丰富的情感和优美的情操，字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。

这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。

在诗人神奇的画笔下，光、热、声、色交织辉映，明与暗、冷与热、动与静烘托映衬，鲜明、生动地表现了火热的劳动场景，酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象，确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。

李白《古风(其三)》古风(其三)李白秦王扫六合，虎视何雄哉!挥剑决浮云，诸侯尽西来。

明断自天启，大略驾群才。

收兵铸金人，函谷正东开。

铭功会稽岭，聘望琅邪台。

刑徒七十万，起土骊山隈。

尚采不死药，茫然使心哀。

连弩射海鱼，长鲸正崔嵬。

额鼻象五岳，扬波喷云雷。

�鬣蔽青天，何由睹蓬莱。

徐市载秦女，楼船几时回?但见三泉下，金棺葬寒灰。

此诗主旨是借秦始皇之求仙不成，以规讽唐玄宗之迷信神仙。

就思想内容而言并不算李白一人之特见卓识，但就其动荡开合的气势、惊心动魄的艺术效果而言，实堪称独步。

全诗大体可分前后两段，前段为宾，后段为主。

主要手法是欲抑先扬，忽翕忽张，最后盖棺论定。

前段从篇首至“骋望琅邪台”，颂扬秦王之雄才大略和统一业绩。

头四句极力渲染秦始皇消灭六国平定天下的威风。

不言平定四海，而言“扫”空“六合”(包天地四方而言之)，首先就张扬了秦王之赫赫声威。

再用“虎视”形容其勃勃雄姿，更觉咄咄逼人。

起二句便有“猛虎攫人之势”。

紧接着写统一天下的具体情事，也就有如破竹了。

三句“浮云”象征当时天下混乱阴暗的局面，而秦王拔剑一挥，则寰区大定，一人“决”字，显得何其果断，有快刀斩乱麻之感。

于是乎天下诸侯皆西来臣属于秦了。

由于字字掷地有力，句句语气饱满，不待下两句赞扬，赞扬之意已溢于言表。

“明断”句一作“雄图发英断”，但不管“明断”、“英断”也好，“雄图”、“天启”、“大略”也好，总算把对政治家的最高赞词都用上了。

诗篇至此，一扬再扬，预为后段的转折蓄势。

紧接“收兵”二句写秦始皇统一天下后所采取的巩固政权两大措施，亦是张扬气派。

一是收集天下民间兵器，熔铸为十二金人，消除反抗力量，使“天下莫予毒也已”，于是秦和东方交通的咽喉函谷关便可敞开了。

二是于琅邪台、会稽山等处刻石颂秦功德，为维护统一作舆论宣传。

“会稽岭”和“琅邪台”一南一北，相距数千里，诗人紧接写来，有如信步户庭之间。

“骋望“二字形象生动地展示出秦王当时志盈意满的气概。

秦之统一措施甚多，择其要者，则纲举目张，叙得简劲豪迈。

对秦王的歌颂至此臻极，然而物极必反，这犹如《过秦论》的开篇，直是轰轰烈烈，使后来的反跌之笔更见有力。

后段十二句，根据历史事实进行生动艺术描写，讽刺了秦王骄奢淫侈及妄想长生的荒唐行为。

先揭发其骊山修墓奢靡之事。

秦始皇即位第三十五年，发宫刑罪犯七十多万人建阿房宫和骊山墓，挥霍恣肆，穷极民力。

再揭发其海上求仙的愚妄之举。

始皇二十八年，齐人徐市说海上有蓬莱等三神山，上有仙人及不死之药，于是始皇遣徐市带童男女数千人入海追求，数年无结果。

此即“采不死药”事。

“茫然使心哀”是担心贪欲未必能满足的恐惧和空虚。

这四句对于前段，笔锋陡转，真如骏马注坡。

写始皇既期不死又筑高陵，揭示出其自私、矛盾、欲令智昏的内心世界。

但诗人并没有就此草草终篇，在写其求仙最终破产之前，又掀起一个波澜。

据史载徐市诈称求药不得，是因海中有大鱼阻碍之故，于是始皇派人运着连续发射的强弩沿海射鱼，在今山东烟台附近海面射死一条鲸。

此节文字运用浪漫想象与高度夸张手法，把猎鲸场面写得光怪陆离，有声有色，惊险奇幻：赫然浮现海面上的长鲸，骤然看来好似一尊山岳，它喷射水柱时水波激扬，云雾弥漫，声如雷霆，它�鬣张开时竟遮蔽了青天……。

诗人这样写，不但使诗篇增添了一种惊险奇幻的神秘色彩，也是制造希望的假象，为篇终致命的一跌作势。

长鲸征服了，不死之药总可求到吧。

结果不然，此后不久，始皇就在巡行途中病死。

“但见三泉下，金棺葬寒灰”，这是最后的反跌之笔，使九霄云上的秦王跌到地底，真是惊心动魄，以此二句收束筑陵、求仙事，笔力陡健，而口吻冷隽。

想当初那样“明断”的英主，竟会一再被方士欺骗，仙人没做成，只留下一堆寒冷的骨灰，而“徐市载秦女，楼船几时回?”让方士大讨其便宜。

历史的嘲弄是多么无情啊。

此诗虽属咏史，但并不仅仅为秦始皇而发。

唐玄宗和秦始皇就颇相类似：两人都曾励精图治，而后来又变得骄侈无度，最后迷信方士妄求长生。

据《资治通鉴》载：“(玄宗)尊道教，慕长生，故所在争言符瑞，群臣表贺无虚月。

”这种蠢举，结果必然是贻害于国家。

可见李白此诗是有感而发的。

全诗史实与夸张、想象结合，叙事与议论、抒情结合，欲抑故扬，跌宕生姿，既有批判现实精神又有浪漫奔放激情，是李白《古风》中的力作。

李白《秋浦歌十七首(其十五)》秋浦歌十七首(其十五)李白白发三千丈，缘愁似�长?不知明镜里，何处得秋霜!这是一首抒愤诗。

诗人以奔放的激情，浪漫主义的艺术手法，塑造了“自我”的形象，把积蕴极深的怨愤和抑郁宣泄出来，发挥了强烈感人的艺术力量。

“白发三千丈，缘愁似�长?”劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目。

单看“白发三千丈”一句，真叫人无法理解，白发怎么能有“三千丈”呢?读到下句“缘愁似�长”，豁然明白，原来“三千丈”的白发是因愁而生，因愁而长!愁生白发，人所共晓，而长达三千丈，该有多少深重的愁思?十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。