江苏省高一上学期语文12月月考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共4题；共12分)1. （6分） (2019高三下·来宾模拟) 阅读下面的文字，完成各题。

虽然技术不能解决所有的我们的遇到问题,但是没有技术，你什么问题也几乎解决不了。

传统媒体所遇到的挑战，面临的所有问题，，是互联网技术的飞速发展带来的。

要解决这些问题，还必须向技术要客案。

我们必须以只争朝夕的精神，紧紧抓住新一轮技术革命带来的机遇，,加快追赶的速度，积极运用大数据智能化技术对传统的传播手段进行升级改造。

要坚持把内容创新摆在十分重要的位置，以内容优势赢得媒体融合发展的主动权。

要主动跟进时代的节拍，关注读者的需求，聚焦社会的热点，维护公平正义,彰显道德良知，切忌闭门造车的“新闻策划”、的“自说自话”和“慢了三拍”的传播节奏。

要深化“走转改”，掌握真情况，了解群众的，贴近群众的生活现实，通过好的策划、好的作风，让内容更契合读者关注，更吸引读者眼球,让新闻报道更有焦点、更有亮点、更有看点，培养最忠实的受众，打造读者最信赖的媒体。

传统媒体内容创新不是漫天撒网，也不是四面出击，内容创新一定是突出重点,发挥自身优势。

未来报纸内容的发展总体方向趋于“慢、精、深”，也就是不去和网络抢时效，更多地做精品,做深度，做公信。

（）。

未来纸质媒体承载的一定是深度的内容。

对此，传统媒体的从业者一定要有充分的自信。

（1）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的—项是（）A . 虽然技术不能解决我们遇到的所有的问题，但是没有技术，你几乎什么问题也解决不了。

B . 虽然技术不能解决所有的我们遇到的问题,但是没有技术，你什么问题几乎也解决不了。

C . 技术虽然不能解决我们遇到的所有的问题，但是没有技术，你什么问题几乎也解决不了。

D . 技术虽然不能解决所有的我们遇到的问题,但是没有技术，你什么问题也几乎解决不了。

（2）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A . 归根结蒂分秒必争津津乐道悲欢离合B . 归根结蒂争分夺秒乐此不疲喜怒哀乐C . 寻根究底争分夺秒津津乐道悲欢离合D . 寻根究底分秒必争乐此不疲喜怒哀乐（3）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A . 自媒体粗糙的生产方式与这截然不同B . 自媒体的生产方式粗糙，和这截然不同C . 和这截然不同的是自媒体粗糙的生产方式D . 这和自媒体粗糙的生产方式截然不同2. （2分） (2019高三上·扬州月考) 下面对联各吟咏一相关的人和事，依序排列，正确的一项是（）甲：锦书难托钗头凤，青渡再遇蝶恋花。

乙：四面湖山归眼底；万家忧乐到心头。

丙：一览极苍茫，旧苑高台同万古；两间容啸傲，青天明月此三人。

丁：想当年羽扇纶巾，忠贞扶季汉；爱此地浣花濯锦，香火拥灵祠。

A . 李清照、王安石、苏轼、杜甫B . 陆游、范仲淹、李白、诸葛亮C . 柳永、王安石、高适、诸葛亮D . 陆游、范仲淹、陈子昂、杜甫3. （2分）下列各项关于文学名著的表述正确的一项是（）A . 大卫·科波菲尔尚未出世时，父亲就去世了，他在母亲及女仆的照管下长大。

母亲改嫁后，她把大卫看做累赘，甚至和新婚丈夫一起把大卫关在小屋内长达五天。

B . 在佩葛蒂先生一行启程前往澳洲的前夕，海上突然风狂雨骤，一艘来自西班牙的客轮在雅茅斯遇险沉没，只剩下一个濒死的旅客紧紧地抓住桅杆。

海姆见状，不顾自身危险，下海救他，不幸被巨浪吞没。

大卫得知这一消息，连忙赶去海边。

C . 觉慧向鸣凤真诚地表达了自己的爱情，鸣凤心里十分感激，但也明白他们之间的隔阂，因此并不奢望太多，只想一辈子当伺候觉慧的丫头。

D . 高老太爷因克安、克定瞒着他偷偷在外面过着荒淫无耻的生活气得一病不起。

陈姨太先请道士作法，又叫端公捉鬼，闹得家宅不宁。

克明、觉慧等人都不敢出来反对，只有觉民坚决不让在自己房间捉鬼，还痛骂了陈姨太和众人，捉鬼之事不了了之。

4. （2分） (2017高一下·甘肃期末) 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是尽管古印度人的历史观念极为淡薄，没能留下多少料，。

，，如《太子瑞应本起经》、《修行本起经》、《过去现在因果经》、《佛本行经》等。

，但源出佛世的传述，其中叙述的佛陀事迹尽管不无出入，而大体轮廓基本一致。

①在众多佛经和记述佛教戒律制定原委的“律藏”中，有多处关于佛陀身世的自述和佛陀言行的记录②这些文字写成于佛陀逝世后几百年间，难免经过后人润饰③但佛陀的生平，还是有不少文字记载，可以说是他同时代的世界伟人中生平事迹记载最为详悉者④（英）查尔斯·埃利奥特《印度教与佛教史纲》第一卷说，佛陀“有力的人格在印度文学中留下了比任何其他导师或君王更鲜明的形象”⑤佛典中有一类专门记述佛陀生平事迹、被称为“佛传文学”的经典A . ③④①②⑤B . ⑤①③④②C . ③④①⑤②D . ⑤①④③②二、现代文阅读 (共2题；共18分)5. （6分） (2017高一下·万州月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。

乡村文化是传统文化生民的家园，是乡民在农业生产与生活实践中逐步形成并发展起来的道德情感、社会心理、风俗习惯、是非标准、行为方式、理想追求等，表现为民俗民风、物质生活与行动章法等，以言传身教、潜移默化的方式影响人们，反映了乡民的处事原则、人生理想以及对社会的认知模式等，是乡民生活的主要组成部分，也是乡民赖以生存的精神依托和意义所在。

较之工业的高度发展，农业的缓慢发展常常给人以安全稳定的印象。

相对于城市的狂躁、复杂与多变，乡村则有着更多诗意与温情，它承载着乡音、乡土、乡情以及古朴的生活、恒久的价值和传统。

在城市化背景下，农村的大量消失并不意味着乡村文化的消亡，相反，乡村更加稀缺而珍贵，乡村依然是人们心灵的寓所。

在中国古代社会里，乡村文化是与庙堂文化相对立的一种文化，乡村文化在乡村治理中发挥着重要作用。

在人们的记忆中，乡村是安详稳定、恬淡自足的象征，故乡是人们魂牵梦绕的地方。

回归乡里、落叶归根是人们的选择和期望。

在现代社会，乡村文化依然是与城市工业文化相对立的一种文化，许多城里人生活在都市却处处以乡村为归依，有所谓“乡土中国”的心态。

城镇化是“以城带镇”的发展模式，是由农业人口占很大比重的传统农业社会向非农业人口占多数的现代工业社会转变的历史过程。

随着城镇化进程的快速推进，“城市病”日趋凸显，主要表现为空气等环境条件恶化、水资源紧缺、交通拥堵、优质教育资源紧缺、居住条件恶劣、就业融入困难等。

其实城市病不仅如此，还包括更为严重的精神家园的迷失。

城镇化使大量乡民突然进入现代生活，不仅造成诸多的不适应，而且使乡土文化遭受前所未有的危机：充满诗情画意的田园风光被喧嚣和紧张的城市气氛所代替，进城期望与生存状况的冲突、乡村记忆与城市体验的冲突造成身份认同的迷茫与困惑。

在农民大量进城、农村土地被大片征用、第一产业从业比例迅速降低的现实境况下，如何建设他们的家园尤其是精神家园令人担忧。

学者们认为，走出乡村文化生存困境的途径是重构乡村文化，即通过发展农业现代化，提高农民文化自觉意识，以及在文化创新中凸显乡村文化个性；开展乡村文化建设，一方面要提高乡村文化个体的综合素质，另一方面加强乡村文化基础设施建设，进行系统综合治理；乡村文化建设也应该现代化，但不是简单机械的城市化。

乡村文化具有极为广泛的群众基础，在民族心理和文化传承中有着独特的作用。

在现时代中，尽管工业文明和城市文明长足发展，但乡村文化仍有其独立的价值体系和独特的社会意义、精神价值。

维护、传承和创新乡村文化使之与城乡统筹发展相匹配，与文化大发展、大繁荣相适应，是亟待深入研究的时代课题。

（1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）A . 乡村文化是与城市工业文化相对立的一种文化，是传统的乡村人们生活的主要组成部分，也是乡民赖以生存的精神依托和意义所在。

B . 乡村文化是乡民在农业生产与生活实践中逐步形成并发展起来的，它能反映乡民的处事原则、人生理想以及对社会的认知模式，作用重大。

C . 乡村文化承载着乡音、乡土、乡情以及古朴的生活、恒久的价值和传统，充满诗意与温情，它以言传身教、潜移默化的方式影响着人们。

D . 乡村文化反映着人们的道德情感、社会心理、风俗习惯、是非标准、行为方式、理想追求等，在传统乡村治理中发挥着重要作用。

（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A . 乡村文化的民俗民风、物质生活与行动章法等与城市工业文化、庙堂文化都不相同，城里人虽然生活在都市，但他们却都以乡村为归依。

B . 乡村的农业发展缓慢，给人以安全稳定的印象，乡村生活安详稳定、恬淡自足，回归乡里、落叶归根往往是人们的选择和期望。

C . 我国当前城镇化进程的快速推进，改变了农业人口占很大比重的传统农业社会模式，“城市病”日趋凸显，乡土文化也面临着巨大危机。

D . 农民大量进城、农村土地被大量征用、农业从业人员比例迅速降低，不但使传统乡村面临困境，也给被迫走进城市的乡民带来了困惑。

（3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A . 发展农业现代化、提高农民文化自觉意识、在文化创新中凸显乡村文化个性等一系列重构乡村文化的手段，是走出乡村文化生存困境的途径。

B . 乡村文化建设既要提高乡村文化个体的综合素质，又要加强乡村文化基础设施建设。

乡村文化建设应现代化，但不能简单机械地城市化。

C . 在工业文明和城市文明长足发展的当今时代，乡村文化仍具有独立的价值体系和独特的社会意义、精神价值，这一点必须引起我们的重视。

D . 乡村文化在民族心理和文化传承中有着独特的作用，我们应维护、传承和创新乡村文化，使之大发展、大繁荣，以取代城市工业文化。

6. （12分） (2019高三上·天府月考) 阅读下面的文字，完成各题。

树大山河远刘醒龙如果不是身临其境，很难相信，那棵树竟然已站立在风雨飘摇的世界3200年了!3000年前，由西周都城丰镐西出200公里，抵达那时叫作西戎的平凉;2000年前，由大汉皇城长安西出200公里去往那时刚刚不再叫义渠的平凉;1000年前，由五代名城大安西出200公里来到名为大原实则野树萧条的平凉;在今天，由西安西出，还是200公里，追随雾中寒雁，到平凉那号称陇首地界的一处山坳，卢照邻诗里的马系千年树依然在那里!一棵树生长得久了，便有些哲学意味信或不信，人是树的命运，树也是人的命运去平凉的路上，每隔一阵，就会有人提起那棵树，其间有见过那棵树的，更多是没有见过的。

无论见没见过，只要提起那树，从没有一连说出三句整话的人与此行同样要去的公刘故里、峻桐山、大云寺和浸川人遗址相比，人们提及那棵树的次数最多，所说的话却最少。