八年级语文上册《陋室铭》知识点总结八年级语文上册《陋室铭》知识点总结一、疏通文意山不在高，有仙则名( )。

水不在深，有龙则灵( )。

斯（）是陋室，惟（）吾德馨（）。

苔痕上( )阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿（）儒（），往来无白丁（）。

可以调（）素琴( )，阅金经。

无丝竹( )之乱( )耳，无案牍( )之劳( )形( )。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：“何陋之( )有？” 二、作者简介 1、刘禹锡，字______,是____代诗人、哲学家进步的思想家，又是一位有成就的_______家。

曾参加王叔文的政治改革，反对宦官和藩镇势力，多次被贬。

他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。

著有《刘宾客集》。

《陋室铭》就是一篇传世佳作。

我们还学过他的文章有：《》本文选自《》。

本文是他在被贬为地方官时写的。

2．陋室，是刘禹锡的室名，就是简陋的房子。

“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。

据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。

一正房，两厢房，坐北朝南。

正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。

3．铭，本是________________________________________________，后来发展为一种独立的文体。

这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵。

三、小结 1、字音字形：德 2、词类活用的有：名，劳，上，乱 3、重点句子翻译：斯是陋室，惟吾德馨苔痕上阶绿，草色入帘青谈笑有鸿儒，往来无白丁无丝竹之乱耳，无案牍之劳形何陋之有四、理解性背默 1、“陋室”所以不陋的原因是_________________。

与“陋室”主人交往的人都是_______。

2、描写“陋室”环境的句子是_________________________________________ 3、概括全文主旨的一句话： 4、写陋室幽雅的恬静的自然环境： 5、写陋室来往客人之高雅（可知堂中人也是一样的高雅）： 6、写室中事。

可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情： 7、运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负：五、文章要点 1、“山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

”运用什么修辞手法？在文中起什么作用？（铭文第一句在文中起什么作用？明确：采用比喻和类比的方法，一方面引出文章的中心，一方面表明即使陋室也有名，也有灵。

）运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。

2、“山不在高”，“水不在深”类比什么？“有仙则名”、“有龙则灵”暗喻什么？前二句类比'陋室'，后两句暗喻自己。

3、“斯是陋堂，惟吾德馨。

”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？“陋室”二字扣题。

“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。

用“惟”字加强语气。

这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。

4、本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的（本文从几个层面来展现陋室主人品德的高尚的）？周围景色：“苔痕上阶绿，草色人帘青。

”写环境清幽宁静（环境幽雅）；往来人物：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。

”写与人交往高雅脱俗（交往高雅）；生活内容：“可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

”写室内活动欢畅无虞（兴趣高雅） 5、铭文最后一句引用孔子的话，有什么作用呢？讨论明确：总结全文，说明陋室不陋。

作者以古代名贤自喻，表现了高雅的志趣。

6、作者在文章首尾分别运用了比喻和类比手法，其意图是为了强调什么？答：强调作者的品德高尚，志趣高远。

7、本文表达了作者_______________节操和_________________的情趣。

8、“孔子云：何陋之有？”是写什么？语见《论语・子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’“孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。

此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。

”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。

把个“陋”字彻底翻了过来，达到“不陋”的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。

突出表明了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情趣。

9、小结：本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅，构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美而胜炙人口，久为传诵。

本文是作者用来自述其志的。

通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

板书设计：陋室铭刘禹锡景：优美的自然环境“上”、“入”――以静为动德馨友：学问渊博的来客主人：具有高雅脱俗的情怀“陋室不陋”的原因：趣：恬然自适的生活主人：安贫乐道的情趣、对世俗生活的厌弃托物言志借陋室以言志，表现自己不贪恋荣华富贵、不与统治阶级同流合污，重视自身修养的思想感情。

文章内容解析概括陋室铭刘禹锡山水比兴引陋室―馨对偶拟人描环境――青衬托对仗夸朋友――雅虚实对比话生活――静类比暗含立志向――高引经据典表态度――乐第二篇《陋室铭》一、刘禹锡愤写《陋室铭》刘禹锡因为热心支持王叔文政治革新，得罪了当朝的权贵宠臣，被贬到今天的安徽和县当通判。

和县唐时称和州，和州的知府姓策，策知州是个见利忘义、妒贤嫉能的小人。

他看到刘禹锡得罪了不少权臣，又不得势，就有意给他小鞋穿。

按照当时的规定，通判应该住衙门里三间三厦的屋子，可策知州只在城南门给了刘禹锡三间小屋。

这三间小屋面临大江，推窗便可看到浩瀚的江面，刘禹锡反倒十分高兴，并欣然在自己的房门上悬挂了这样一幅对联：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。

” 不仅抒发了自己对这三间小屋的喜爱，也表明了自己的心志。

这举动可气坏了策知州，他命令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调到城北门，面积由三间减小到一间半，想看看他如何再观白帆。

这一间半小屋位于德胜河的边上，附近是一排排杨柳。

刘禹锡看到这些景色，欣然命笔，又写了这样一幅对联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京。

” 仍旧在这一间半小屋里读他的诗，写他的文。

策知州见刘禹锡仍不买他的账，连肺都快要气炸了。

他和书丞商量了好久，便又在城中为刘禹锡选了一间仅能容一床一桌一椅的小屋，逼他搬家。

半年时光，搬了三次家，刘禹锡想，这狗官也实在太不像话了，想作弄我，我偏不买你的账，你要我愁，我偏乐，于是，就提笔写下了这篇《陋室铭》。

刘禹锡身居陋室仍不改其高洁之意，实在难能可贵。

二、原文山不在高，有仙则名⑴( )，水不在深，有龙则灵⑵( )。

斯⑶( )是陋室，惟⑷( )吾德馨⑸( )。

苔痕上⑹( ) 阶绿，草色入帘青⑺( )。

谈笑有鸿儒⑻( )，往来无白丁⑼( )。

可以调⑽( )素琴⑾ ( )，阅金经。

无丝竹⑿( )之乱耳( )⒀，无案牍⒁( )之劳形⒂( )。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：“何陋之有⒃？” 三、释义南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳：地名，今河南省南阳市西。

诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。

南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有杨子云的亭子。

这两句是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。

诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳郡隆中山中。

杨雄，字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。

（1）名：著名，有名。

（2）灵：灵异，神奇，有灵气的意思（3）。

斯：这。

是：判断动词。

陋室：简陋的屋子。

（4）惟：只有。

（5）惟吾德馨：但由于我的美德，也能使它声名远扬。

德馨:品德高尚。

馨，香味，古代用来形容品德高尚的人。

吾，我，这里指作者。

（6）上：方位名词用作动词，长上。

〔7〕连片的青苔蔓延上台阶，阶上一片碧绿，帘内满目青葱。

（8）鸿儒：大儒，博学而又品德高尚的人。

鸿：大。

儒：旧指读书人。

（9）白丁：原指平民百姓，这里指没有学问的人。

（10）调（tiáo）素琴：调弄（弹奏）。

（11）素琴，不加装饰的。

金经：泛指佛经。

（12）丝竹：琴、瑟、萧、笛等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。

这里指奏乐的声音。

（13）乱耳：扰乱耳朵。

（14）案牍（dú）：官府的公文。

（15）劳形：劳碌身心。

形，形体、身体。

劳，使……劳累。

（16）何陋之有：有什么简陋的呢？之，表宾语提前。

全句意为“有何陋语见《论语・子罕》："子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’"孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。

此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。

”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。

把个"陋"字彻底翻了过来，达到"不陋"的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。

突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

五译文：山不在于高不高，有了仙人就能够远近闻名。

水不在乎深不深，有了蛟龙就成为灵异的水了。

这是简陋的居室，只是我品德高尚纯洁就不感到它简陋了。

连片的青苔蔓延上台阶，阶上一片碧绿，帘内满目青葱。

来到室内谈笑的都是些学识渊博的人，交往的人中没有浅薄的庸人。

可以在陋室调拨弹奏未加装饰的古琴，阅读吟诵泥金抄写的佛经。

没有众多琴瑟、箫管的乐音搅扰两耳，没有繁杂的官府文书使身体劳累。

这正如南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。

孔子说:“有什么简陋的呢？” 六、作者及主题：《陋室铭》，唐代文学家刘禹锡著，文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。

表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。

“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫做“铭”。

七、分析课文：（1）提问："山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

"运用什么修辞手法？在文中起什么作用？明确：运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。

（2）提问: "斯是陋堂，惟吾德馨。

"这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？明确："陋室"二字扣题。

"德馨"二字统领全篇，是全文的核心。

用"惟"字加强语气。

这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德增光添采。

（3）提问：“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写什么？明确：写陋室幽雅的恬静的自然环境。

（4）提问："谈笑有鸿儒，往来无白丁"是写什么？明确：写陋室来往客人之高雅。

可知堂中人也是一样的高雅。

（5）提问："可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形"这几句写什么？明确：写室中事。

可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。

（6）提问："南阳诸葛庐，西蜀子云亭。