中国民歌
首先请大家一起来看一段视频《龙船调》
这是宋祖英2003年11月在世界最高音乐殿堂——维也纳金色大厅举办个人独唱音乐会的实况录像，她以一首风趣幽默的中国民歌赢得了满堂喝彩。

这是我们中国人的骄傲，与其说宋祖英登上了世界最高音乐殿堂是我们中国人的骄傲，不如说中国民歌登上了世界的舞台更是我们中国人的骄傲。

那么这首歌叫什么名字呢？（提问）对，典型的中国民歌《龙船调》，它属于哪个地区，是哪个民族的民歌呢？我们对中国的民歌又了解多少呢？今天，我们就来一起走近中国民歌。

一、民歌的概念
民歌即民间歌曲。

是一种由普通民众即兴创造、口头传唱，词、曲紧密结合，篇幅短小，题材、体裁多样化的民间歌唱艺术形式。

它是劳动人民为表达自己的思想情感而创作的一种音乐艺术形式，它反映着一个民族的历史、经济、文化、风俗和自然环境，尤其表现着一个民族的精神风貌和性格特征。

大家都知道，作为四大文明古国之一的中国，拥有几千年的音乐文化底蕴，同时也积淀了丰厚的音乐文化遗产。

而作为这笔遗产之一的中国民歌却经历了一个漫长的发展过程：
二、中国民歌的起源与发展
那么中国民歌到底是怎样产生和发展起来的呢？首先，一说到歌，大家自然会联想到唱，那么歌唱是怎么产生的呢？公孙尼子在《乐记》里记载：“凡音之起，由人心生也”，“情动于衷，故形于声”；也就是说，一切声音或音乐的产生都来源于人的内心情感，而这种情感的触动就靠声
音来表达。

而声音的表达方式很多啊？
在《礼记.乐记》中子贡问乐于师乙的时候，师乙提到了：“言、长言、和嗟叹”三种声音的表达方式。

那么这段话怎么理解呢？就是说，当说话、朗诵不足以表达我们内心情感的时候，我们可以用歌唱的形式来加以补充和延伸。

而这种补充和延伸就标志着歌唱以及中国民歌的诞生。

中国民歌具有几千年的历史，最早可以追溯到黄帝时候的“弹歌”，而《诗经》则是我国最早的民歌歌词总集，而后是《楚辞》，到汉代的《乐府》、唐代的“曲子”、以及明清时的说唱艺术（时调、小曲），都是中国民歌的前身。

直到上个世纪才统一称之为民歌。

由于中国是一个多民族国家，这就决定了中国民歌必然具有鲜明的民族特征和地方色彩。

它所反映出的内容和形式也显得丰富多彩：
三、中国民歌的分类及特点
传统中国民歌可以按体裁、题材、民族、地域和历史进行分类。

从题材分类看，主要有反映生产劳动、日常生活和社会矛盾方面的，也有反映婚姻爱情和宗教信仰方面的。

而按体裁分类则是最为普遍简洁的一种方式，它把中国民歌分为：劳动号子、山歌和小调三大类。

今天我们就主要从体裁分类形式来了解中国民歌。

对于劳动，大家并不陌生，它是促进人类进步的根本动力。

早在原始社会时期，人们就能够进行协作性较强的集体劳动。

在劳动过程中，劳动者常常会因为身体负重而本能地发出一些吆喝或呼号声，而这些吆喝、呼号声后来逐渐又被劳动人民所美化，从最初简单的、有节奏的吆喝声，发展为有丰富内容的歌词和完整曲调的歌曲形式。

而这种被劳动人民美化的吆喝声就是中国民歌的第一种体裁形式：劳动号子。

（一）劳动号子，是人们在集体劳动过程中产生的与劳动节奏紧密结
合，带有呼号的民歌。

它主要是以一领众和的形式演唱，其特点短小精悍，节奏较为固定，音调铿锵有力，风格粗犷豪放，时而还有些诙谐俏皮。

在协作性较强的集体劳动中，劳动号子具有统一劳动节奏、协调动作、鼓舞干劲、解除疲劳的作用。

下面我们就一起来感受一下劳动号子的风采：《石工号子》。

从这首劳动号子，我们看到了劳动人民的智慧和力量，更看到了劳动人民的勤劳勇敢和乐观主义精神。

这是在搬运石头时的劳动号子。

而劳动的场景很多啊，不止是搬运石头才有号子啊，比如建筑工地有建筑号子、撑船的有船工号子、务农有农事号子、打渔的有渔船号子、打夯的有打夯号子等等。

几乎是有什么样的劳动就有什么样的劳动号子。

或许有人觉得劳动号子对于我们来说显得很陌生，其实，劳动号子经常会在我们身边唱响，不信请听《军民大生产》（播放视频）,这首歌叫《军民大生产》，原名《边区十唱》。

是1945年人民艺术家张寒晖（板书）同志为了响应党中央、毛主席"自己动手、丰衣足食",开展军民大生产运动的号召,根据一首陇东民歌《推炒面》改编而成的,具有强烈的生活气息和时代精神，也富有强大的鼓动力。

而今天，我们部队最常用最流行的拉歌调，就是根据《军民大生产》改编而来的。

所以说劳动号子就在我们身边。

随着社会的发展，人类逐渐从集体劳动中脱离出来，形成个体劳动。

清晨上山砍柴放牧，空气清新，心情舒畅，看到太阳冉冉升起时，就会情不自禁的抒发一下自己的情感：“太阳出来啰儿，喜洋洋欧啷啰。

”这一唱就唱出了中国民歌的第二种体裁形式：山歌。

（二）山歌，是劳动人民在个体劳动时，在山区、高原、田间、牧场即兴抒发思想感情的民歌。

它主要是以独唱或对唱的形式演唱，山歌因为产生于山区、高原等地方，其旋律显得高亢嘹亮、奔放悠长，节奏自由、
舒展。

它主要是在个体劳动时用来抒发思想情感，消愁解闷。

下面我们又一起来感受一下山歌的韵味：《上去高山望平川》。

这是一首青海花儿《上去高山望平川》，它把山歌的特点体现得淋漓尽致。

其实多数山歌的歌词为即兴创作: 看见太阳唱太阳、看见月亮唱月亮、看见高山唱高山、想起大河唱大河（请人现场举例）；同样也会看见蓝天唱蓝天，看见大地唱大地，想起姑娘唱姑娘，想念小伙就唱小伙。

因此山歌还常常作为青年男女谈情说爱、表情达意的一种方式，如山西民歌《想亲亲》。

除此之外，其实山歌和我们还有很深的革命友情，我们很多革命歌曲和军旅歌曲都有山歌的影子，歌曲《东方红》就是根据陕北民歌《骑白马》改编而来的、《山丹丹花开红艳艳》也是根据陕北信天游改编而来的。

社会的不断进步也推动着中国民歌的不断发展。

人类的生活已经由乡村发展到城镇，唱歌也不再只是产生和服务于与劳动，更多的是满足于人们休闲娱乐时的精神需求。

而这种产生和服务于非劳动的民歌，就是中国民歌的第三种体裁形式：小调。

（三）小调，也叫"里巷之曲"，一般指人们在休闲娱乐时流行于城镇集市的民间歌舞小曲。

其演唱形式主要以独唱见多，而且这时还出现了一些职业艺人和半职业的艺人，并在歌唱时加上了少量的伴奏乐器。

也正因为小调有了这些职业艺人与半职业艺人的传唱和加工，因此在艺术上较为成熟和完善。

其结构均衡﹑节奏规整而富于变化﹑曲调细腻﹑旋律柔婉。

它主要是在人们休闲娱乐时用来叙事和抒情。

下面我们再一起来感受一下小调的风情：《茉莉花》。

这首熟悉的民间小调就是江苏民歌《茉莉花》，它却有着中国“第二国歌”的美誉。

前边说劳动号子和山歌与我们有很深的革命友情，其实小调也并不例外，我们很多革命歌曲和红色歌曲都来源于全国各地的民间小调。

如《三
大纪律八项注意》、《十送红军》和《八月桂花遍地开》都是根据鄂、豫、皖地区的民间小调改编而成的。

最后我们一起来看看劳动号子、山歌和小调有哪些根本差别：
首先，劳动号子产生于集体劳动，以一领众和的形式演唱，节奏统一规整，旋律粗犷豪放；山歌则是产生于个体劳动，以独唱或男女对唱的形式演唱，节奏舒缓自由，旋律高亢嘹亮；而小调却产生于休闲娱乐，以带伴奏的独唱形式演唱，节奏平稳工整，旋律婉转细腻。

接下来我们结合以上几个特点来听听下面的三首中国民歌，看看它们各自属于中国民歌中的哪种体裁形式？
播放录音：云南民歌《放马山歌》，四川民歌《盼红军》，川渝民歌《川江船夫号子》。

最后我们一起再来看看这段视频，请大家注意里边的画面和音乐：播放《图兰朵》片段。

看到这个视频最直观的感觉就是，里边的人物是外国人，而听到这段音乐大家是不是有一种似曾相识的感觉？对，就是《茉莉花》的旋律，这就是意大利歌著名剧大师普契尼（板书）创作于上世纪20年代的著名歌剧《图兰朵》，而在那个年代中国民歌《茉莉花》就被西方歌剧所吸收，可见中国民歌的魅力所在。

所以说，她被誉为了“中国第二国歌”。

其实，中国民歌的魅力是无法用语言来表达和形容的，要想真正感受中国民歌的无穷魅力，就只能靠我们用心去细细体味、细细聆听！。