√ A、做任何事情都要有规矩、懂规矩、守规矩
B、画圆要有规，无规就画不成圆 C、制方要有矩，无矩就制不出方 D、人的活动要受思想动机、目的、愿望的支配
2.“无规矩不成方圆”这条古训是人们在实践中总结 出来的至理名言，其含义是（ ）
①人人都有自己的生活准则，按自己的准则办事②做 事要有规矩，懂规矩③社会公共生活要有共同准则④ 人的社会生活少不了规矩
八年级道德与法治上册（RJ） 教学课件
第二单元 遵守社会规则
第三课 社会生活离不开规则
第2课时 遵守规则
新课导入
不以规矩，无以成方圆。——孟子
遵守交通规则
课前预习
遵守社会规则需要他律和自律。遵守社会规则， 既需要 监督 、提醒、奖惩等 外在约束 ，即他律， 又需要 自我约束 ，即自律。自律就是严于律己，不 断 自我反省 ，克服已经发现的不良习惯，做到自觉 遵守规则。
上述观点都是错误的，都是漠视规则，不遵守规 则的表现。这些人应该懂得：遵守社会规则，需要我 们发自内心地敬畏规则，将规则化为自己行动的准绳。 无论何时何地，我们都应该将规则内化于心、外化于 行。
3 维护与改进规则 一、我们应该怎样维护规则?
我们要坚定维护规则，一方面要从自己做起，自 觉遵守规则；另一方面要在保护自身安全的前提下， 提醒、监督、帮助他人遵守规则。
探究与分享
『提示』
（1）首先，从自己做起，以身作则； （2）以宣传劝导为主，引导规范人们的行为； （3）设定相关的行政法规约束不文明合理行为。
应该如何有效劝导？
1 有“礼”，语言文明，态度和善； 2 有“理”，要晓之以理，采取合理的方式； 3 有“节”，要注意适可而止。
维
护
规 则
人 人
参
与
二、我们应该怎样改进规则?
（1）一些原来没有的规则，需要制定；一些原有的 规则失去了合理性，需要废除；一些原有的规则不能 完全适应实际生活的变化，需要加以调整和完善。
（2）我们要积极参与规则的改进和完善，善于与他 人沟通交流、寻求共识，积极为新规则的形成建言献 策。
在中国，每年由于酒后驾车引发的交通事故达数万起， 已经成为交通事故的第一大“杀手”。据此，相关部门出 台了酒驾处罚标准和醉驾处罚新规定：
为什么这两位乘客看似在行 使权利，最后却受到处罚？
你是如何看待这些行为的？
关键点拨
自由的含义
『提示』
自由的最基本含义是不受限制和阻碍（束缚、控制、 强迫或强制），或者说限制或阻碍的不存在。“自由”在 中国古文里的意思是“由于自己”， 就是不由于外力， 是自己作主。在欧洲文字里,“自由”含有“解放”之意， 是从外力制裁之下解放出来，才能自己作主。
新课讲解
1 自由与规则不可分
运用你的经验
听课有秩序
安全有序上下楼梯
接受安全检查
上述现象告诉我们应该 怎样正确对待规则？
一、自由与规则的关系是怎样的？
（1）社会规定了自由的边界。自由不是随心所欲， 它受道德、纪律、法律等社会规则的约束。
（2）社会规则是人们享有自由的保障。
探究与分享
你在公共场所遇到类似的情景吗？你是如何看
你是如何看待这些行为的？
一、我们应该如何自觉遵守规则？
（1）遵守规则需要他律和自律。
（2）遵守社会规则，需要我们发自内心地敬畏规则。
探究与分享
闯红灯不对，但大家都 在闯，我也就跟着走。
车辆多的时候不能闯红 灯，车辆少的时候可以。
只要没人看到，没有人 管，就可以闯红灯。
你怎么看场所应该自觉遵守规则，因为社会规 则划定了自由的边界。自由不是随心所欲，它受道德、 纪律、法律等社会规则的约束。我国宪法规定，公民 在行使自由和权利的时候，不得损害国家的、社会的、 集体的利益和其他公民的合法的自由和权利。
探究与分享
列车即将启动，两位乘客却堵住车门，不让列车 启动。原因是同伴还未赶到。经劝阻无效，导致发车 延误。公安机关对两人予以行政拘留十天处罚。
2 自觉遵守规则
“梨虽无主，我心有主”
（1）你怎么看待“梨虽无主，我心有主”的观点？ （2）你认为该如何做到许衡所说的“我心有主”？
『提示』
（1）“梨虽无主，我心有主”，这是一种准则，一 种修养，一种境界，一种精神，这就是道德自律。正 确的人生观、世界观、价值观正是这种道德自律的前 提。
（2）要自己遵守社会规则，需要自我约束，即自律， 就是要严于律己。
√ A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
3.走在路上，需遵守规则。影剧院里，需遵守规则。游乐 场所，需遵守规则-----社会公共生活充满了规则。面对 充满规则的公共生活，我们需要的态度是（ ） A.逃壁、远离
√B.积极参与
C.无所谓，与我无关 D.需要时参与，不需要时远离
向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢人若软弱就是自己最大的敌人游手好闲会使人心智生锈。故天将降大任于斯人也，必先苦其心 乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。榕树因为扎根于 越长越茂盛。稗子享受着禾苗一样的待遇，结出的却不是谷穗。进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方可以显出非常的 角度来看它。机会只对进取有为的人开放，庸人永远无法光顾。困苦能孕育灵魂和精神的力量骄傲，是断了引线的风筝，稍纵即逝；自卑，是剪了双翼的飞鸟，难上青 圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。有困难是坏事也是好事，困难会逼着人想办法，困难环境能锻炼出人才来。只存在於蠢人的字典里。青，取之于蓝而青于蓝 ，然后知松柏之后凋也。积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的 。志当存高远。绳锯木断，水滴石穿让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。没有天生的信心，只有不断培养的 上下而求索天行健，君子以自强不息。会当凌绝顶，一览众山小。丈夫志四海，万里犹比邻。也，而不可夺赤。信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博 ，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。天下之至柔，驰骋天下之至坚。 有益。知者不言，言者不知。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。善为士者，不武；善战者，不怒； 为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极是以圣人后其身而身先，外其身而身存无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。合抱之木 累土；千里之行，始於足下。多言数穷，不如守中。天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生 其身而身存。非以其无故能成其私。譬道之在天下，犹川谷之於江海。江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民 而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜， 与之争。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃余；修之於乡，其德乃长；修之於邦，其德乃丰；修之於 ，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍後且先 天将救之，以慈卫之。道生一，一生二，二生三，三生万物。知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。一个实现梦想的人，就是一个成 己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实。落叶——树叶撒 弯腰拾起；与其肩负苦涩的回忆，不如走向明天，淋浴春雨梦想绝不是梦，两者
酒后驾驶分两种：
酒精含量达到20mg/100ml但不足 80mg/100ml，属于饮酒驾驶；酒精含 量达到或超过80mg/100ml，属于醉酒 驾驶。目前，饮酒驾驶属于违法行为， 醉酒驾驶属于犯罪行为。
课堂小结
随堂演练
1. “日月星，花鸟虫，因时序，相平衡；循轨道，行车船， 有规矩，成方圆。”这句古训揭示了一个重要的道理是 （）