“饲养”一词运用了比拟（拟物）的修辞方法，这词在 两句中的作用和表达的感情是不同的。前一句，揭露了 资本家不把包身工当人，表现了作者愤怒的心情；在后 一句中是描写农民的贫困，无力抚养儿女，只能像饲养 牲畜那样对待他们，表现了作者的同情。
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第49段运用了什么修辞手法？表现了作者 怎样的感情？
明确：开头连续用了五个“没有……”，用排比 的句式表现了作者对包身工处境的同情；又用 “没有……”和“有时是……”对比，揭露包身 工制度的残酷、野蛮，表现了作者强烈的愤怒。 “黑夜，静寂得像死一般的黑夜！但是，黎 明的到来，毕竟是无法抗拒的。”句中的 “黑夜”象征什么？“黎明”象征什么？ 用“毕竟”一词表现了作者怎样的感情？
11 包身工
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夏衍，原名沈端先，优秀剧 作家，戏剧运动的组织者、领导 者，杰出的新闻记者、政论家， 主要进行话剧和电影创作，长期 多方面从事创作实践。著名的电 影剧作有《上海屋檐下》、《法 西斯细菌》，并改编鲁迅《祝 福》、矛盾的《林家铺子》为电 影剧本。解放后任文化部副部长。
《包身工》是夏衍的重要作 品之一，1936年发表。它是我 国现代文学史上著名的一篇报告 文学作品。
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字词正音
• 猪猡luó
• 皮辊gǔn：能滚动的圆柱形机件的统称；
• 骷髅kū lóu：干枯无肉的死人头骨或褴褛lánlǚ
• 铁锭dìng
船舷xián 荤腥hūn
• 执拗niù
惺忪sōng
• 蹒跚pánshān 蠕动rú
谄媚chǎn
• 虐待nüè 弄堂lòng 弄权nòng
• “住”——蜂房般的格子，七尺阔，十二尺深的工房楼下，横 七竖八地躺满了十七八个“猪猡”，在充满了汗臭、粪臭和湿 气的空气里面。长方形的，红砖墙严密地封锁着的工房区域， 像鸽子笼一般地分得均匀，平均住着三十二三个“懒虫”和 “猪猡”。
• “行”（上工）——包身工没有自由，只能在严密监视下往来 于工房和工厂之间，两点一线，终日面临着音响、尘埃和湿气 三大威胁，“人人得而欺之”。
48段由包身工的制度联想到船户养墨鸭捕鱼的事。通过 联想把包身工和墨鸭比较，指出墨鸭养活船户，包身工养活 带工老板，但船户对墨鸭没有怎么虐待，带工老板却残酷压 迫包身工，连一点施与的温情也没有，强烈地揭示了包身工 受压迫的惨重，人不如动物的命运。
49段由包身工的处境联想到16世纪封建制度下的奴隶， 指出20世纪的工人却和16世纪的奴隶受着同一样惨无人道的 待遇。
“打杂的”凶
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分析打杂的怎样给“芦柴棒”“医”病，把18段第一 句、第二句、第五句中描写打杂的虐待“芦柴棒”的 主要动词找出来，体会它们的作用。
（摔、踢、泼三个词表现了“打杂的”凶狠）。
小结：这一段场面描写用词准确，文字紧凑，主次配合很 好。摔、踢、泼三个动作，一个凶似一个。“芦柴棒”突 然的跳，衬托了“打杂的”凶，突出了“芦柴棒”受虐待 的惨，最后老板娘的笑和她的话既与上文“假病！老子给 你医！”照应，又表现了她的残酷，无人性，更显出“芦 柴棒”遭遇的悲惨。短短的一段文字读来催人泪下，令人 发指。这一段“点”的描写与“面”的描写相配合，大大 丰富文章的内容，深刻地表现了主题。
50段联想到美国进步作家索洛警告19世纪美国资产阶级 的话，既控诉了资本家对包身工的剥削压迫，又表现了作者 对包身工制度必然灭亡，新社会必然出现的信心。
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“看着这种饲养小姑娘谋利的制度”一句运用了什么修辞 方法？ 为什么要用“饲养”这一个词？表现了作者怎样 的感情？“……用他们多年熟练了的、可以将一根稻草讲 成金条的嘴巴，去游说那些无力‘饲养’可又不忍让他们 的儿女饿死的同乡”这一句中也用了“饲养”一词，其作 用与表达的感情有没有不同？
• 契据qì
锲而不舍qiè 挈带qiè
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一群包身工的生活
• “吃”——一洋铅桶糨糊一般的薄粥、两粥一饭，中午的饭和 晚上的粥，由老板差人给她们送进工厂里去。粥的成分并不和 一般通用的意义一样，里面是较少的米、锅焦、碎米和较多的 乡下人用来喂猪的豆腐渣，莴苣的菜叶就是难得的佳肴。
• “穿”——没有例外地穿着短衣，上面是褪色和油脏了的湖绿 乃至莲青的短衫，下面是玄色或者条纹的裤子，长头发，很多 还梳着辫子，破脏的粗布鞋，缠着未放大的脚，走路也就有点 蹒跚的样子。
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造成包身工悲惨遭遇的根源是什么？包身工制 度发展的原因是什么，为什么日本厂家特别愿 意雇用包身工？
双重压迫，中国的封建势力与帝国主义的无耻勾结。 三个原因：可靠（身体属于带工老板，没有做或不 做的自由）、安全（与外界隔绝，不受外界工潮的 影响）、价廉（工资不及同类男工的三分之一）。
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作者在这几段中作了怎样的联想，这些 联想对表达中心有什么作用
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布置作业
1.完成课后第三题。 2. 当我看到包身工们吃不饱、穿不暖的时候，我想到了
我们的丰衣足食，我感到了幸福。 当我看到芦柴棒身患重病，仍遭到老板毒打的时
候，我想到了我们生病时父母的百般呵护，我感到了 幸福。
请以“当我看到……的时候，我想到了……，我感到 了幸福”为句式，写一段幸福感言。
不知道自己缺点的人，一辈子都不会想要改善。成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。成功的条件在于勇气和 信乃是由健全的思想和健康的体魄而来。成功了自己笑一辈子，不成功被人笑一辈子。成功只有一个理由，失败却有一千种理由。从胜利学得少，从失败学得多。你生而有 前进，形如蝼蚁。你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。逆风的方向，更适合飞翔。只有承担起旅途风雨，才能最终守得住彩虹满天只有创造，才是真正的享受，只有拚 活。知识玩转财富。志不立，天下无可成之事。竹笋虽然柔嫩，但它不怕重压，敢于奋斗、敢于冒尖。阻止你前行的，不是人生道路上的一百块石头，而是你鞋子里的那一 爱，不必呼天抢地，只是相顾无言。最值得欣赏的风景，是自己奋斗的足迹。爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。生活不可能像你想 不会像你想的那么糟。时间告诉你什么叫衰老，回忆告诉你什么叫幼稚。不要总在过去的回忆里缠绵，昨天的太阳，晒不干今天的衣裳。实现梦想往往是一个艰苦的坚持的 到位，立竿见影。那些成就卓越的人，几乎都在追求梦想的过程中表现出一种顽强的毅力。世界上唯一不变的字就是“变”字。事实胜于雄辩，百闻不如一见。思路决定出路 细节决定成败，性格决定命运虽然你的思维相对于宇宙智慧来说只不过是汪洋中的一滴水，但这滴水却凝聚着海洋的全部财富；是质量上的一而非数量上的一；你的思维拥 所有过不去的都会过去，要对时间有耐心。人总会遇到挫折，总会有低潮，会有不被人理解的时候。如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希 个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。上天完全是为了坚强你的意志，才在道 碍。拥有资源不能成功，善用资源才能成功。小成功靠自己，大成功靠团队。炫耀什么，缺少什么；掩饰什么，自卑什么。所谓正常人，只是自我防御比较好的人。真正的 防而又不受害。学习必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来态度决定高度。外在压力增加时，就应增强内在的动力。我不是富二代，不能拼爹，但为了成功，我可 站在万人中央成为别人的光。人一辈子不长不短，走着走着，就进了坟墓，你是要轰轰烈烈地风光下葬，还是一把骨灰撒向河流山川。严于自律：不能成为自己本身之主人 他周围任何事物的主人。自律是完全拥有自己的内心并将其导向他所希望的目标的惟一正确的途径。生活对于智者永远是一首昂扬的歌，它的主旋律永远是奋斗。眼泪的存 伤不是一场幻觉。要不断提高自身的能力，才能益己及他。有能力办实事才不会毕竟空谈何益。故事的结束总是满载而归，就是金榜题名。一个人失败的最大原因，是对自 的信心，甚至以为自己必将失败无疑。一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。一个人��
明确：黑暗象征旧社会，黎明象征光明的新世界，毕 竟一词表现了作者对新社会出现的坚强信念。
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大家一齐思考讨论下边的问题： (1)作者在这里写“芦柴棒”受虐待是为了说明什 么？ 目的在说明包身工没有做或不做的自由，表现她 们受残酷的压迫。
(2)场面描写着笔有轻重，表现有主次，16、18段 的场面描写表达的重点是“芦柴棒”的惨，“打 杂的”凶，还是老板娘的奸？