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富有比贫穷更容易暴露人性之恶

富有比贫穷更容易暴露人性之恶
中国传媒大学
开宗明义,人性之恶指人性中恶的部分。

如贪婪、暴力、淫欲。

那么什么叫做暴露人性之恶呢?它指的是人性之恶本身的由内而外转化为行动而被发现的过程。

至于富裕和贫穷不能简单地等同于金钱的多少,而更应该被理解为掌握资源的丰富和匮乏。

它包括了财富、权利、私心、地位等等。

那么作为两个变量条件,如何判断谁更容易暴露人性之恶呢,我方认为关键在于了解何者更能降低作恶的成本和风险,进而使得作恶的动机被放纵。

我方认为富有更能暴露人性之恶。

第一、富有给作恶提供了更多的保障手段和渠道、抵抗风险的能力更强。

一方面利用规则和资源富有,富有阶层能够粉饰自己的作恶行径。

麦当劳被爆出食品安全的丑闻之后利用强大的危机公关手段转移了公众的焦点,迅速度过了品牌危机。

相比小摊小贩一遭到曝光就被严厉处罚。

那些黑心打品牌就算丑闻加深,依旧能够操纵舆论和规则扭转形势。

另一方面,强大的背景和力量让富有阶层脱罪的方式花样百出。

杭州飙车案中受伤者被撞飞14米之外。

结果在报道中,肇事者的同伴却说我们可以拿钱来捞人。

这种富二代飙车撞人事件在现实中频频发生,他们这种拿钱买命的。

底气从何而来呢。

资源手段人脉金钱富有给作恶提供了巨大的空间。

第二、富有甚至可以颠倒黑白,让罪恶堂而皇之合情合理的横行于世。

富有者可以利用极其悬殊的信息不对称资本不对等的优势将恶行合理化,让人性之恶不断放大,贪婪之心被赋予正当之名,我们却无可奈何。

美国金融大鳄素罗斯操纵股市套现获利400亿市值蒸发给香港百姓造成惨重的损失,可这种榨取股民利益的恶劣行为却只能被当成单纯的投资行为法律无从制裁,股民的损失更无从追讨。

诸如次贷危机,股债操纵等资本运作。

在华尔街比比皆是,复杂的金融制度的掩护下,贪婪即便暗流汹涌。

但华尔街的头牛却始终熠熠生光。

因此比起贫穷时的资源匮乏保障缺失带来的犹豫和害怕,富有一方面给恶的暴露增强了底气,另一方面为恶暴露提供了保障,其风险和成本会更低,所以更容易。

对方或许会认为似乎在极度贫困的情况下人更容易通过作恶来获取生存资源,那我们设想一下这些情景,在战争中流离失所的小女孩只能通过卖身体来换口饭吃,流浪儿童为饥饿所迫偷来小商贩的一块面包。

我们是否还能用常态的意义下的善恶标准来衡量人性呢,为求生存不得不出卖良知的困窘,在这些极端的状况下恐怕善恶本身就已经丧失了意义。

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