合作探究
研讨本文的写作特点,将精彩的对话描写和精巧的构思运用到写 作实践中去。
(1)对话精彩,语言精练 。 (2)剪裁巧妙,详略得当。
《邹忌讽齐王纳谏》 完美课件
随堂检测
1.下面与例句的句式相同的一组是
例：忌不自信（ D）
①城中皆不之觉
②秦城恐不可得
③古之人不余欺也
④莫用众人之议也 ⑤时人莫之许也
3.数学作 为人类 文化组 成部分 的另一 个特点 ，是它 不断追 求最简 单的、 最深层 次的、 超出人 类感官 所及的 宇宙之 根本。 所有这 些研究 都是在 极抽象 的形式 下进行 的。这 是一种 化繁为 简以求 统一的 过程。
4. 就真正 意义上 的法律 而言， 不管在 哪个国 家，没 有法律 就没有 真正的 自由； 因此可 以说， 一个国 家制定 法律的 目的不 是废除 和限制 人民的 自由， 而是为 了保护 和扩大 人民的 自由。
6强 调“道 ”和“ 人”之 间不可 分割、 相互联 系的重 要涵义 之一， 是肯定 道所具 有的各 种意义 唯有通 过人自 身的知 和行、 认识世 界和改 变世界 的过程 ，才能 呈现出 来。正 如深山 中的花 自开自 落，并 无美或 不美的 问题， 只有在 人的审 美活动 中，它 的审美 意义才 得到呈 现。
不过，“ 德”既 有跨越 时空的 通达一 面，往 往又是 与时俱 进、随 地而异 的。能 历久不 衰而长 传的道 德典范 不多， 因“立 德”而 青史留 名的例 子也很 少。加 以中国 历代皇 帝都想 要作之 君作之 师，所 以士人 自然也 多朝立 功立言 的方向 努力。 大体上 ，真能 两者兼 具的读 书人， 重立功 仍 胜于立言 。
Ｄ．即使有人想进言，也没什么可说的 这就是所说的实战胜过在朝庭上争论
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课后作业
1.完成同步练习。 2.课外阅读《触龙说赵 太 后》,比较触龙与邹忌的讲 话艺术。
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再见
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5.西方文 化将“ 物性” 表现得 非常极 致，他 们的物 质文化 可以非 常发达 ，而物 质文化 的手段 ﹣﹣科 技，也 相应的 可以非 常发达 。西方 设计的 许多制 度特征 也是“ 物性” 的，尽 量排除 人的情 感因素 。西方 所说的 “自由 ”是指 人身及 其行为 的自由 ，而中 国人的 自由更 多是“ 心性” 的 自由。
生的写作特点。 3.辩证地认识文中除弊的效果。
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回顾上节课,请大家说说,本文记录了一件什么事情。
本文讲述的是邹忌用自己的例子和体会 劝说齐威王的事,邹忌与徐公比美,不因妻、妾 、客的赞美而自喜,而是从中悟出了直言不易 的道理,然后邹忌以自己的切身经历设喻,讽谏 齐王除弊纳谏,齐王接受了建议,收到了很好的 效果。
2.“文学 应该预 见未来 ，用自 己那最 鼓舞人 心的成 果跑在 人民的 前面， 就像它 是在拖 着生活 向前迈 进似的 。”然 而，在 “过度 商业化 ”的潮 流中， 文学逐 渐迷失 方向， 主动弃 置精神 属性。 一些写 作者为 迎合低 级趣味 ，不断 制造各 种刺激 感官的 垃圾文 字作品 。
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文章结尾谈到齐威王纳谏后,“燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战 胜于朝廷”是不是过于夸大了进谏的效果?该如何理解?
这样写强有力地说明了邹忌进谏之后的成果,更 加突出了文章中心。当然,我们也要辩证地看待“邹 忌讽齐王纳谏”一事,文末关于邹忌进谏之后的成果 记叙,仅是为文需要,至于邹忌讽齐王纳谏的故事,于史 无考。
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8. 从人的 实践活 动看， “万物 并育而 不相害 ”则涉 及不同 的个体 、团体 、民族 、国家 之间的 共处、 交往问 题，它 以承认 不同个 体的差 异、不 同社会 领域的 分化为 前提。 个体的 差异、 不同社 会领域 的分化 是一种 历史演 化过程 中无法 否认的 事实， 如何使 分化过 程中形 成的不 同个体 、存 在形态 以非冲 突的方 式共处 于世界 之中， 便成为 “万物 并育而 不相害 ”所指 向的实 质问题.
Ａ．①②④ Ｂ．③④⑤ Ｃ．②③⑤ Ｄ．①③⑤
2.下列句子在文中正确的意思是（ D）此同时
①虽欲言，无可进者 ②此所谓战胜于朝庭
Ａ．即使有人想进言，也没什么可说的 这就是所说的在朝庭上就战胜了对方
Ｂ．虽然有人想进言，也不敢去说 这就是所说的实战胜过在朝庭上争论
Ｃ．虽然有人想进言，也不敢去说 这就是所说的在朝庭上就战胜了对方
7. 中国文 化家们 所说的 “中” ，更多 体现为 实践过 程中处 理、协 调各种 关系的 一种原 则。在 天道的 层面， 道首先 表现为 多样的 统一。 从多样 的统一 这一视 域看， “中” 就在于 使统一 体中的 各个方 面彼此 协调。 千差万 别的事 物同处 于一个 系统， 如何恰 当地定 位它们 ，使之 各得其 所， 这就是 “中” 所涉及 的重要 方面。
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邹忌一讽齐威王,就能使齐国“战胜于朝廷”,足见邹忌劝谏技巧之高。请 同学们仔细揣摩,邹忌劝谏齐威王技巧高明在哪里。
(1)
准确定位自己的身份及进谏时的客观实际。
(2)
忠言
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邹忌的劝谏技巧对我们今天的人际交往有什么启示?
在现代信息社会中,口语交际的频率很高,了解别人、 推荐自己、谈判求职、合作共事都需要较高的口语表达 能力。所以鉴赏邹忌的劝谏技巧,对提高我们适应社会交 际的能力有十分重要的作用。游说别人时要不卑不亢,言 语要恰到好处——既不刺激对方,又不失自己的尊严,是邹 忌给我们的启示,也是人际交往的基本原则。
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1.真善美 是人类 判断是 非的底 线。巴 尔扎克 说他写 作的最 高使命 是：用 笔深刻 把握时 代的脉 搏和民 众的呼 声，反 映大众 的疾苦 和不幸 ，替他 们呐喊 ；揭示 社会的 美与丑 ，唤醒 正义感 和良知 。我想 ，这是 每个文 化工作 者都应 该时刻 牢记的 。
邹忌讽齐王纳谏
——《战国策》
情景导入
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可 以知兴替;以人为镜,可以明得失。”通过 上一节课的学习,我们知道战国时的齐威 王非常幸运地遇到了邹忌这样一个忠诚的 臣子。今天,我们继续学习邹忌对齐威王 的讽谏,了解“讽谏”的艺术。
学习目标
1.欣赏邹忌的讽谏艺术,理解讽喻说理的特点。 2.赏读《战国策》语言活泼流畅、人物栩栩如