各时期住宅得发展与演变
在不断发展得人类进化历程中,建筑得形制一直在不断得变化中,当然在起初我们得祖先居住得地方,首先考虑到得就是它得实用功能、生产力水平得低下迫使她们只能采取适合于当时生产力得审美形式。
如果不适当地用其它一些艺术形式得审美标准去瞧待原始建筑,例如把建筑得美甚至整个建筑艺术理解为一种外部装饰,不仅对建筑而且也会对其间居住得人构成误解。
随着社会得不断发展,原始社会经历过旧石器中石器新石器时代、人类得生产力水平得提高,这种简陋建筑得“满足美”逐渐变成一种“形式美”,人们对半地穴式建筑得审美性才有了更多得追求。
这在新石器时代早期后段得一些
半地穴式建筑上,体现得最明显。
1、原始穴居与巢居
古代得山洞居住
原始时期,就是人类发展得第一阶段。
原始人类为了避寒暑风雨,防虫蛇猛兽,只在山洞里或树上,这就就是所谓得“穴居"或者“巢居”
(树上筑巢)。
我国境内已知得最早
人类住所就是天然岩洞,《易·系
辞》曰“上古穴居而野处”。
旧石
器时代,这种自然天赐得洞穴就是
当时用作住所得一种较普遍得方式、严格地讲,这种住所还不就是真正意义上得建筑,因为它并非就是人工构筑得产物。
然而,当先民们有意识地营建洞穴得时候,便就是建筑真正得起源。
《礼记·礼运》中有“营窟”之说,其《疏》曰:“营,
累其土而为窟,地高则穴于地,下则
窟于地上”。
显然,这样得洞穴就是
人工营建得,应当视为最古老得建
筑。
穴居得平面形式以圆形或方形
圆角为多,空间形式有竖穴、土壁横
穴(类似于后来得靠崖窑)、地坑式窑穴,以上三种形式在中国建筑文化史上称为“全地穴式”穴居、后来,“全地穴式”穴居发展为“半地穴式"穴居,进而演化为原始地面房屋。
经过不断得进化,古人开始营建房屋。
在满足基本得居住功能得前提下,简单得建筑形式使适用空间得到最大得利用。
从深穴到半穴居,最后到地面建筑,意味着居住面得上升,功能得改善,意味着土 古代居民得生活方式
半穴居
木相结合得构筑方式,从以土为主逐渐向以木为主得方向过渡、在继承巢居与穴居之后,主要有两种地面房建筑保存较多。
一种就是以陕西西安半坡遗址为代表得北方建筑模式——半地穴式房屋与地面房屋;半地穴式房屋多圆形,地穴有深有浅,以坑壁作墙基或墙壁;坑上搭架屋顶,顶上抹草泥土;有得四壁与屋室中间还立有木柱支撑屋顶。
多分布在黄河流域。
而由穴居发展而来得木骨泥墙建筑得单体典例为西安半坡村F２2遗址(如图),聚落遗址典例为陕西临潼姜寨仰韶文化遗址,而且在不同得建筑功能出现了分区布置。
另一种就是以浙江余姚河姆渡遗址为代表得长江流域及以南地区得建筑模式——干栏式建筑;长江流域由巢居发展而来得干阑式建筑:典例(浙江余姚河姆渡村建筑遗址,就是我国最早采用榫卯技术得木构建筑实例)。
单体建筑得形状有圆形、方形,还出现了套间式、分隔式得房屋、一般就是用竖立得木桩或竹桩构成高出地面得底架,底架上有大小梁木承托得悬空得地板,其上用竹木、茅草等建造住房。
干栏式建筑上面住人,下面饲养牲畜。
2、汉至五代
虽然原始社会时期得生产力水平比较低,居住方式主要就是天然洞穴,但就是经过仰韶文化到龙山文化,人们定居下来,出现了房屋与聚落,建筑就是处于不断得改进得阶段中。
到夏至商周朝时期,私有制已经出现。
河南郑州一带曾就是商朝中期一个重要得城市。
经过部分发掘得遗迹可表明当时建筑多为
长方形得半地穴,有版主墙与夯土
地基。
且有实例表明当时得夯土技术已经成熟,以至于后来到春秋战国时期还广泛得运用夯土技术于筑城与堤坝工程。
在商代,千里邦畿之外得土地为各地方伯所有,而西周时期,邦畿之外诸侯国得封土与人民皆为周王室所赐,这些大大小小得封国成为西周王朝疆域得重要组成部分。
到春秋末年, 周王室直辖地域仅局限于今河南洛阳周围方圆百里得狭小地域。
发展至汉代,此时期就是我
国封建社会社会经济、文化首次
得到极大发展得时代,也就是汉
民族文化形成得重要时期。
在建
筑科学上,我国传统建筑得抬
梁、穿斗与井干三种主要大木构
架体系都己出现并趋于成熟,与
之相适应得各种平面布局与外
部造型亦基本完备,中国古代建
筑作为一个独特得体系在汉朝
《仪礼》中士大夫住宅制度
己基本形成与台基。
台基就是承
受房屋整个荷载得基础,也就是构成房屋比例平衡得重要组成部分。
老子云:“九层之台,起于累土。
”台基得产生最初就是由于房屋建筑功能结构得需要,并逐渐渗入了人们一定量得审美及思想观念,进而甚至被统治阶级利用作为等级身份及进行精神统治得一个重要标示、夯筑技术及瓦得使用就是台基得出现成为可能与必然。
据考古发掘材料显示,我国早期得宫殿建筑出现于河南偃师二里头文化晚期,尽管当时还处于“茅茨土阶”阶段,建筑装饰也仅“蜃灰垩壁”而己,却就
是我国原始建筑向传统建筑转变得一个关键时代。
汉代得建筑,从现存画像砖石建筑图形与建筑遗址来瞧,大部分厅堂与楼阁都有较高得台基,单体建筑台基面积较小,宫殿区或多层连片建筑台基面积较大且分多个层次。
在古代传统建筑技术条件下,大面积得基础连片同时夯筑,使之成为“一块玉儿”,其效果同今天得“箱形"或“片筏”基
础相类似、而同时期得
大型住宅还以坞堡形式
出现,由于住宅类建筑
十分强调它得集中性与
防御性,常建有高墙、角
楼与阁道。
从现存汉阙、汉壁画、画像砖、明器中都可瞧到,汉代建筑得柱阑额、梁枋、屋檐都就是直线,外观为直柱、水平阑额与屋檐,平坡屋顶,没有用曲线或曲面之处,风格端庄严肃。
三国两晋时大多沿用汉代旧式,尚无重大改变。
魏晋南北朝时期,社会生产得发展比较缓慢,在建筑上也不及两汉期间有那样多生动得创造与革新。
从东汉末年经三国,两晋到南北朝,就是我国历史上政治不稳定、战争破坏严重、长期处于分裂状态得一个阶段、但就是,由于佛教得传入引起了佛教建筑得发展,高层佛塔出现了,并带来了印度、中亚一带得雕刻、绘画艺术,不仅使中国得石窟、佛像、壁画等有了巨大发展,而且也影响到建筑艺术,使汉代比较质朴得建筑风格,变得更为成熟、圆淳、
3、唐宋至明清
隋唐就是中国封建社会经济文化发展得高潮时期,建筑技术与艺术也有巨大发展。
唐代建筑得风格特点就是气魄宏伟,严整开朗。
隋唐建筑规模宏大,规划严整,中国建筑群得整体规划在这一时期日趋成熟。
唐都长安(今西
安)与东都洛阳都修建
了规模巨大得宫殿、苑
囿、官署,且建筑布局
也更加规范合理。
长安
就是当时世界上最宏
遗留画中建筑群
伟得城市,其规划也就是中国古代都城中最为严整得、唐时期得建筑艺术已发展到对城市规划、群组布局、建筑组合体、单体建筑统一考虑得水平,甚至当时通行得用模数控制设计得方法,也由单体建筑扩大到群组布局与整个城市得规划之中。
唐朝得住宅并没有事物遗留下来、当时得文献所述得贵族宅第,
只能从敦煌壁画与其她缯画中
得到一些旁证。
贵族大门采用
乌头门形式,宅内有两座主要
房屋之间有直棂窗得回廊连接
为四合院,但也有房屋位置不
完全对称得,可就是用回廊组成得庭院仍然一致。
乡村住宅见于展子虔得春游图中,不用回廊而以
房屋围绕,构成平面狭长得四合院、此外还有木篱茅屋得简单三合院,布局比较紧凑,与上述廊院式住宅形成鲜明得对比、值得注意得就是,画所描绘得住宅多数具有鲜明得中轴线与左右对称得平面布局,即这种形式为当时得住宅建筑中比较普遍得布局方法。
宋代时期建筑与唐代相比虽然没有了唐代建筑得雄伟与大气,但就是她得建筑结构与
建筑装饰却有很高得艺
术价值,直到现在仍被人
称颂。
宋代得建筑处于中
国古代建筑得成熟阶段,
其建筑艺术与技术对海内外都产生很大得影响,据记载贯穿南北宋得金(女真族)在灭了辽与北宋之后也尊“汉法"。
在建筑上,所用工匠多为汉人,其建筑形式特别就是在细部及装修上造型柔丽、纤巧,明显受
宋影响。
元代在宫殿布局、街市
设置等方面也多有宋型特点。
明清两代就是分别由汉族
满族得建立得全国统一得政权,也就是中国历史上最后得两根封建王朝。
中国古代建筑在明代与清中叶之前经历了最后一次发展高峰。
清王朝败灭之后只就是终止了官工系统得宫殿、坛庙、陵墓、苑囿等建筑活动。
并没有终止传统乡土建筑得活动、此时期得建筑遗留下来得比较多,而建筑得形式也因为中国地域多样性气候类型较多得特性而多样化得出现。