数码摄影的基础教案数码摄影的基础教案风光摄
影的手法可归纳为四个字：知、观、表、现
300mm的焦距段，无论是宏大的场面，还是远处优;2.大光圈和
定焦：;有一种观点认为风光摄影中的广角镜头没有必要强调大;3.
运用偏振镜：;很多风光摄影师都习惯于在镜头前一直拧着一片偏振镜;体表面那种令人讨厌的反光，消除物体表面反射高光形;偏振镜，也叫偏光镜，简称PL镜，是一种滤色镜;4.三脚架：;三脚架在风光
摄影中仍然很重要，配合快门线并预升反;四.风光摄影
300mm的焦距段，无论是宏大的场面，还是远处优美的细节小品
都可以轻松获取。

有一种观点认为风光摄影中的广角镜头没有必要强调大光圈。

尽管我们在风光摄影中更多的时候需要收缩光圈，但是并不意味着大
光圈镜头不重要。

很多昏暗的室内和夜景光线环境下，特别是有人
文环境的风光摄影中，三脚架是无助的，大光圈镜头是纪录特定光
线氛围的“利器”。

因此，f2.8的大光圈变焦镜头会比f4的镜头
有更广泛的适用环境。

不过，变焦镜头一般到f2.8就是极限。

因此，很多数码单反用户还会选择一支大光圈的定焦镜头以应付特殊的光
线环境。

与人像摄影不同的是，风光摄影师此时会倾向于选择广角
定焦镜头，比如24mm、28mm、35mm，在使用大光圈时仍然具有足够
的景深，而避免背景过于虚化。

大光圈定焦广角镜头，一般情况下
有一支就足够了。

很多风光摄影师都习惯于在镜头前一直拧着一片偏振镜，特别是光线较好的时候。

偏振镜可以消除空气中的漫反射光而提高空气的
通透度，使蓝天更蓝，也可以部分消除物
体表面那种令人讨厌的反光，消除物体表面反射高光形成的光斑，改善色彩饱和度。

偏振镜，也叫偏光镜，简称PL镜，是一种滤色镜。

在阳光下，
偏光镜几乎是风光摄影的必备工具。

偏光镜的另一个用途是充当中
灰密度镜，可以降低2档左右曝光时间。

在拍摄瀑布、溪流等题材时，长时间曝光可以获得虚化的效果，而一块偏光镜可以帮助你在
光线较强的情况下把曝光时间延长2倍，2块拧在一起的偏光镜则
可以延长4倍以上。

偏光镜是2块玻璃组成，相对比较厚，在广角
镜头上容易出现暗角。

因此，应该为广角镜头专门配备超薄型偏光镜。

三脚架在风光摄影中仍然很重要，配合快门线并预升反光板，是在昏暗光线下获得层次丰富得高清晰度照片的必要手段。

“时”从意义上来说有广义和狭义的分别。

从广义来讲，是指季节性的春、夏、秋、冬。

大家都知道，把大自然装点得多姿多彩的
花草树木，它们的孕育、茁长、枯落，无不随着天时气候的变迁而
变化。

因此同一地点的风光景物，四季就有不同的景色特点(如四川
九寨沟、安徽黄山等)，还有
跟随着季节气候转移而呈现着各种不同的姿态，变幻莫测。

就连浮游在天空的云，都是展现在眼前的一幅幅壮观的奇景，而直接与
云有密切关系的就是雨和雾，这些都是大自然的一般景象，但云和
雨的形与势，实际上也是四季不同的。

因此为要表现大自然，而又
要具典型性的风光，对这广义的“时”，便不能不细加分析、深入
了解，才能有效地予以恰当的时机和把握。

而狭义所指的“时”，是一天里自早晨至黄昏，甚至晚上。

摄影最主要的条件是光源，而拍摄大自然风光所靠的光源，就是太阳光。

要想很好的掌握光源，首先要对季节性光的方向来源和可能投射到
的地方和位置进行了解，一般只知太阳东升西落，而实际上升降的
方向都是随季节而移动的，因此光的改变也直接影响了画面的效果，冬天太阳升起的位置是偏于南，而投射偏向北;夏天的太阳却升自偏北，下地是射向偏南。

两者位置的变易，都是移动很少的，正如一
年太阳从正东升起一样，只有两天(三月二十一春分、九月二十三秋分)，每天变化0.258度。

光源对景物产生的效果，纵然只是一线之差，但都有很大的不同，那么拍摄大自然的风光唯一可靠的阳光，关于它的升降位置的投射
方向，不仅是必须清楚，而且绝对重要。

是指观察拍摄景物的整个环境和形势。

当我们身处在大自然的怀抱中，满眼都是景物，撩乱杂阵，那些应该删去，那些应该取舍，
至于采景的位置，最佳角度等也不是仓促间能够作出决定的。

为此，必须细心有耐性的、不厌其烦、不畏其劳的，从任何位置和角度去
探讨。

深观而默察，结合积累的经验，选取认为理想的角度去拍摄
心目中已打好草稿的景物，随之再加以细致的剪裁。

所谓剪裁是要
对最微末的地方也要注意，不容疏忽。

不管一草一石，一枝一叶，
都要列入需要推敲的范围。

因为在一张作品的完美要求上，看似微
不足道的事物和毫不重要的地方，往往起着建设和破坏的极端作用。

因此，选景与拍摄是要相当细致的。

画家黄宾虹说：“纵游山水间，既要有天以腾空的动，也要有老僧补衲的寻静。

”意思是我们对眼
前的景色要有无比的热情，不辞劳苦的四处奔跑、观察、寻景，跟
着就是要去思考，去认识眼前的景色，从而了解这些景色。

画家们
又讲：“山峰有千姿百态，所以气象万千，它如人的状貌，百个人
有百个样。

”所以我们观察山、景，不是停留在表面上，更多注意
的是山景的气势与当地的特色，五代时期的画家荆浩说：“搜妙创真”。

妙是指客观的存在，搜是作者主观的努力。

这些都是前人的
艺术家们的体会，对我们是一个教侮。

表其质，我们都知道万物都有它的独特的本质，尤其拍摄大自然风景时，对于充满整个大自然环境的花、草、木、石、泥的本质更
要深切认识，然后熟悉和掌握它的本质，使其有效地重现于画面中、照片中。

这就是所谓的“质感”，质感的意思就是要求在表现景或
物的时候，不是徒具其形貌的轮廓，重要的目的要表现到有质的感觉，既有骨，又有肉。

这个“伟”字涵义很广，像雄伟、壮观等等。

拍摄崇山峻岭，参天乔木等，大可运用镜头角度去表达“伟”，也可以衬托对比方法，把“伟”表达的更加显明。

而“伟”的另一种意义，也可以引申为美，把景色最美之处加以突出，亦是现其“伟”的一个范畴内。

那么，我们拍摄风光照片如何去观其“伟”呢?关键是在于抓景物的特点、气派。

如黄山，有四个特点：云海、云雾、奇松、怪石。

但是
我们把视野放到大处，便又各具奇险的三十六大峰和三十六小峰;若
把视界略放，更有不少郁郁苍苍的茂林、清幽深处的岩谷。

再把视
线带回身边，便有许多自由自在的小景，这一切的一切，都足以令人心醉神迷。

至于峨眉山之得名，在于苍秀，青山可称得是清幽。

至于五岳亦不过是雄伟巍峨，险峻磅礴而已。

因此，当我们进入名山大川的时候，是要凭自己的眼力和经验，但这经验是前期的艺术修养，缺乏这些修养，便不能把景物最美的一面发现。

利用摄影镜头的动能，把景物尽收镜头只能得到一些曾到此一游这类的纪录片。