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《虽有嘉肴》改编PPT课件


五、文言句式 1.判断句
弗食,不知其旨也。 2.倒装句
其此之谓乎?(宾语“此”前置)
巩固提高:
1、给下列红字注音:
佳肴(jiā ) (yáo)
自强(qiǎng)
2、兑借命助(工y具uè书)及课下注释解释下学列学字半词(。xiào)
虽 ( 即使) 旨 ( 甘美) 至道 ( 最好的道理)
善( 好处 ) 困 (不通,理解不了) 是故( 所以)
虽有嘉肴

——《礼记》
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【学习目标】
1、了解《礼记》相关知识,积累重点 文言词语,熟读并背诵课文。
2、准确翻译课文;学习类比说理的方 法,理解教与学互相促进的道理。
文学常识
《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍, 儒家经典著作之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论 著加以辑录、编纂而成,共49篇。《学记》是《礼记》 中的一篇,写作于战国晚期,不仅是中国古代,也是 世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。 《学记》文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐 明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和 方法,教师的地位和作用,在教育过程中的师生关系 以及同学之间关系。
《礼记》是战国至秦汉年间 儒 家
学者解释说明经书《 仪礼 》的文
章选集,是一部 儒家思想的资料汇
编。又叫《小戴礼记》。与《仪礼》
《周礼 》合称“三礼”。 内容主要 是记载和论述先秦的 礼制、礼仪,
解释__仪__礼____,记录 孔子及其弟子等的
问答,记述修身做人的准则

一读:读准字音.
jiā yáo fú
四读:读出道理
这篇短文给我们讲了怎样的道理?给我们以 (怎样的启示?
教学能相长
实践出真知
五读:当堂背诵
1、虽有嘉肴,弗食,不知其旨也; 虽有至道,弗学,不知其善也。
2、是故学然后知不足, 教然后知困。 3、知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 4、故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。” 其此之谓乎?
zhǐ
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,
弗学,不知其善也。是故学然后知不足,
教然后知困。知不足,然后能自反
qiǎng
zhǎng
也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长
yuè
xiào
也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎

二读:读出停顿
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽 有至道,弗学,不知其善也。是故学 然后知不足,教然后之困。知不足, 然后能自反也;知困,然后能自强也 。故曰:教学相长也。《兑命》曰: “学学半。”其此之谓乎?
对照译文,说出原句。
1、即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道 鲜美;即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的 益处。 2、所以学习之后就会知道自己的不足,教人以后就 会知道自己有理解不了的地方。 3、知道了自己的不足,然后才能自我反省;知道了 自己不懂得的地方,然后才能勉励自己。 4、所以说:教人与学习是互相促进的。《兑命》说 :“教育别人,能收到一半的学习效果。”大概说的就 是这个道理吧。
这篇课文很好背。你看,文章共五句,就有三 句的句式很整齐,两两相对,读起来很有节奏感 和韵律美。相信你一定能当堂背诵,加油吧!
Hale Waihona Puke 1.本文论述了哪两者之间的关系? 教和学的关系 。
2.文章是怎样论证观点的?请结合相关语句分析。
这是一篇短小精悍的说理短文,本文在论述 时先以--“---虽---有--嘉---(--佳---)--肴---,---弗--食---,--不---知--其---旨---也--”------作类比,继而引出--“--虽--有--至---道--,--弗--学--,--不--知---其--善--也--。-””, 然后从教与学两个方面加以说明,最后归结到--------“--教---学--相---长--”-----这个结论。
3、教然后知困 古义:不通,理解不了。今义:困难。
4、教学相长也 古义:促进。 今义:增长。
三、词类活用
1、不知其旨也 名词作形容词,甘美。
2、不知其善也 形容词作名词,好处。
四、一词多义
学学半——
学 学学半——
教 向别人学习
其此之谓乎—— 大概(表示推测) 其 不知其旨也—— 它的
自强 ( 自我勉励
) 自反( 反省自己 )
故曰:教学相长 (
教和学互相促进

《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎!
“教别人,是学习的一半。”大概说的就是这个道理。吧!
3、完成《玉不琢,不成器》习题。(练习册p38页1----3题)
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
虽 有 嘉 (佳) 肴
嘉(佳) 肴弗食 不知其旨
至道弗学 不知其善
学然后 知不足
教然后 知困
自反 教 学 相
自强 长
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字词句归纳:
一、通假字
《兑命》曰 兑通“说”,指的是殷商时的贤相傅说。
二、古今异义
1、虽有至道
古义:即使。 今义:虽然。
2、不能知其旨也 古义:甘美。 今义:意义。
You Know, The More Powerful You Will Be
谢谢你的到来
学习并没有结束,希望大家继续努力
Learning Is Not Over. I Hope You Will Continue To Work Hard
演讲人:XXXXXX 时 间:XX年XX月XX日

听读课文,画出节奏。
虽有 ∕嘉肴,弗食,不知 ∕其旨也;虽有∕ 至道,弗学,不知 ∕其善也。是故 ∕学∕ 然后 知不足,教 ∕然后之困。知不足,然后 ∕能自 反也;知困,然后 ∕能自强也。故曰:教学 ∕ 相长也。《兑命》曰:“学∕学半。”其∕此 之谓乎?

三读:读懂文意
虽有嘉肴,弗食,不知其旨 (也;虽有至道,弗学,不知其善也。 是故学然后知不足,教然后知困。 知不足,然后能自反也;知困,然 后能自强也。故曰:教学相长也。 《兑命》曰:“学学半。”其此之 谓乎?
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