“夜阑风静縠纹平”，表面上看似乎仅是写夜 深了，风也静了，江面上只有一些微波，细如皱纱。 但从更深的意义上看，这是词人获得了对人生真谛 的感悟之后，超乎寻常的安宁心境的外化。没有了 尘世的烦恼忧愁，心境也正如这风平浪静的江水一 样，波澜不兴，甜美、悠远、自由自在。
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最后两句“小舟从此逝，江海寄馀生。”写苏
回到位于江边的临皋住宿。 精神世界的
夜深人静之际，诗人耳边不 生动写照
断传来江流声，突然心灵顿
悟，写下了这首充满理趣的 《临江仙》
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上片叙写醉归的情景。开头写“夜饮东坡醒复 醉”，饮而醉，东坡常有；醒而又醉，这在东 坡是少见的。为什么这样呢？46岁的东坡，被 囚禁于黄州多年，前途遥遥无期，内心无法平 静。此时此境，才越是高，知识越是渊博，思 想越是深刻，就越痛苦。东坡只有借酒浇愁。 因此，这首词是东坡在强烈的自我主体失落感 的痛苦煎熬中写成的。
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苏东坡收到那么多的猪肉，觉得应该同数万疏 浚西湖的民工共享才对，就叫家人把肉切成方 块块，用他的烹调方法烧制，连酒一起，按照 民工花名册分送到每家每户。他的家人在烧制 时，把“连酒一起送”领会成“连酒一起烧” 结果烧制出来的红烧肉，更加香酥味美，食者 盛赞苏东坡送来的肉烧法别致，可口好吃。后 农历除夕夜，民间家家户户都制作东坡肉。相 沿成俗，用来表示对他的怀念之情。现在成为 杭州一道传统名菜。
下片写静夜伫立江边的感悟。“长恨此
身非我有，何时忘却营营！”感慨人生总是
受到各种关系的牵制，不能忘情于名利的纷
扰。这是全词中最具哲理意味的句子。这里
化用《庄子》的话。上句出自《庄子知北
游》：“汝身非汝有也。. ”
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下句出自《庄子庚桑楚》：“全汝形，抱汝生，无 使汝思虑营营。”苏轼对官位的升降并不在意，但 非常重视心灵的自由。“此心安处是吾乡”，他在 人生能否适意这个问题上总是很敏感，对自由人生 境界的渴求，是贯穿他整个人生的主旋律。
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临江仙（夜归临皋）
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。 家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖 听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营！ 夜阑风静縠纹平，小舟从此逝，江海 寄馀生。
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三、文本内涵分析
• 苏词的魅力：
这首词作于宋神宗元丰五年 （1082年）九月，谪居黄州
一种达观的 人生态度，
的苏轼在一次夜饮大醉之后， 一种超旷的
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有《苏东坡集》、《东坡乐府》。
宋胡寅在《酒边集序》中称道苏词 “一洗 绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度”，开 创了豪放派的词风。
他被推为“唐宋八大家”之一。
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3. 乌台诗案
宋神宗时，王安石当政，行新法，苏轼极力反对， 便请求外调，在各地游历做官。元丰二年（1079）， 有人摘引其非议新法的诗句，以“讪谤朝政”罪名入 狱，即所谓“乌台诗案”（这是宋朝第一起因文字获 罪案）。经各方营救出狱后，被贬为黄州团练副使， 并受到监视。从元丰二年到元祐元年（1086），苏轼 在黄州谪居七年。为了摆脱谪居生活的苦闷，苏轼在 黄州城东开垦了十亩荒地，命为“东坡”，田旁筑一 茅屋，辛勤躬耕，自得其乐，自号“东坡居士”。黄 州的谪居生活使苏轼的思想发生了很大的变化，宋神 宗元丰五年(1082)，苏轼在黄州作了《临江仙（夜归 临皋）》就充分体现了苏轼思想的变化。
临江仙(夜归临皋）
苏轼
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一、焦点问题 1、苏轼在词史上的地位与影响。 2、苏轼面对苦难的超然洒脱心态及其 原因。
二、背景材料
1、创作背景
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这首词作于神宗元丰五年，即东坡黄州之贬 的第三年。
“子瞻在黄州……与数客饮江上。夜归，江
面际天，风露皓然，有当其意，乃作歌辞，
所谓“夜阑风静縠纹平，小舟从此逝，江海
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4. 苏东坡与杭州
“苏堤春晓” “东坡肉”
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苏东坡的烹调，以红烧肉最为拿手。他经验是： “慢著火，少著水，火候足时它自美。” “东 坡肉”，据传是他第二次回杭州作地方官时。 看到西湖已被葑草淹没了大半，就发动数万民 工除葑田，疏湖港，把挖起来的泥堆筑了长堤， 并建桥以畅通湖水，既为群众带来水利之益， 又增添了西湖景色。这就是被列为西湖十景之 首的“苏堤春晓”。苏东坡为地方办了这件好 事，老百姓听说他喜欢吃红烧肉，到了春节， 都给他送猪肉表示自己的心意。
后面写“归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲
门都不应，倚杖听江声 ”，写由于归家太晚，
家童已经酣然入睡，鼻息雷鸣，一点也听不见
主人敲门的声音。 .
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于是，他便走到长江边上，倚杖静听那夜色 中的江流声。置身于这样一个境界，人的精 神仿佛才能真正得到一个空间，尘世的得失 荣辱、功名利禄都可以暂时抛在一边，任凭 自己心灵超然、自由地翱翔，于是对自由人 生的向往便产生了。
寄馀生”者，与客大歌数过而散。翌日，喧
传子瞻夜作此词，挂冠服江边，拏舟长啸去
矣。郡守徐君猷闻之，惊且惧，以为州失罪
人。急命驾往谒，则子瞻鼻鼾如雷，犹未兴
也。然此语卒传至京师，虽裕陵亦闻而疑
之。”(〔宋〕叶梦得《避暑录话》卷二)
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2. 关于苏东坡的生平和创作
苏轼（1037—1101），北宋文学家、 书画家。字子瞻，号东坡居士，眉山 （今四川眉山）人。与父亲苏洵、弟 弟苏辙合称“三苏”。在政治上既不 见容于新党，又为旧党所不满，所以 屡遭贬斥。仕途上的坎坷波折，深深 地影响了他的思想和创作，积极进取 和达观放任共存于一身。诗、词、文 兼擅，俱为一代大家。
那一份洒脱和幽默，跃然笔端。此外这种以哲
理入词、以古语入词的手法，也开拓了词境，
扩大了词的表现力，在词史上具有重要的意义。
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内涵：
1. 深沉的历史感和人生感悟
2. 以超然而幽默的眼光观照人生，观照自我
四、写作特点：
全词的特点是叙事、议论、写景、抒情相 结合，语言舒展自如，简练生动，表现了 词人独特的语言风格。
轼在精神上的自我已乘一叶扁舟遨游于江海之
上，脱离了那不能忘情于营营的世界。
这是一首重在理趣的词作。此词一个重要
特点就是理趣盎然。这种理趣，不在于理的高
深，而在于趣的点化。所谓“趣”就是以超然
而幽默的眼光观照人生，关照表现心灵的自由解放。诗人面对苦难的