《伪君子》是莫里哀创作中战斗性最强的一部作品， 揭露宗教的虚伪性和欺骗性，危及了封建制度的精神 支柱。为此遭到禁演。
《伪君子》的艺术特色
❖ 1 结构严谨，结构分明。 ❖ 2 刻画中心人物形象的高超技艺。 ❖ 3 对古典主义基本规则的遵从和突破。
《伪君子》 在艺术方面
一 是结尾部分 比较勉强， 的不足 不是情节的必然结果。
❖ 但是，国王洞察一切，宽恕了当年勤王有功的奥尔恭，并把无恶不作的 达尔丢夫拘捕入狱。奥尔恭终于逢凶化吉。
《伪君子》是莫里哀最 杰出的性格喜剧，莫里哀在 剧中全力塑造了一个伪善者 的典型形象答尔丢夫。
答尔丢夫个性最突出的 标志是欺骗和伪装，这是他 的主导性格。
虔诚（表面）
伪善（实质）
苦修
贪吃贪睡
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奥尔恭：盲目崇拜、不辨真假、一意孤行、迂腐 桃丽娜：头脑清醒、目光敏锐、聪明、机智、勇敢 达米斯：：《伪君子》“暴露了伪善行为的一 切丑恶，起过许多良好的作用。”
圣人
好色、阴险狠毒
清贫
贪财
❖ 一、伪善的社会制造 了伪善的人
❖
二、助长伪君子嚣张 气焰的悲剧性人物
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答尔丢夫人物形象的价值意义
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❖ 3.莫里哀对文学发展的 影响
❖ 4.莫里哀在中国
地的莫 位历里
史哀
第一次演出/禁演：1664年5月12日。 第二次演出/禁演：1667.8.5 第三次演出：1669.2.5
达尔丢夫
奥尔恭
柏奈尔夫人
欧米尔（续弦）克雷央特
（妻舅）
达米斯
瓦赖尔 （情侣）
玛丽亚娜 桃丽娜（侍女）
情节：争吵、毁婚、露馅、反目、报复
作品主要情节梗概
❖ 外省的小贵族子弟达尔丢夫伪装成虔诚的信徒，骗取了巴黎富商奥尔恭 的信任。奥尔恭把他当作“良心导师”供养起来，生活上给以优待，事 无巨细都向他请教，向他吐露家里的秘密，甚至打算把女儿玛丽亚娜嫁 给他。
❖ 结果立即激起女儿和家里的其他成员的强烈不满。奥尔恭美貌的后妻欧 米尔劝说达尔丢夫放弃这桩婚事，达尔丢夫却乘机挑逗她。奥尔恭的儿 子达米斯暗地偷听了他们的谈话，随即向奥尔恭揭发达尔丢夫的卑鄙行 径。奥尔恭却偏听偏信，反而责怪家里人串通一气，诽谤中伤达尔丢夫。
❖ 在狂怒中，奥尔恭赶走达米斯，取消了他的继承权，当即宣布把全部财 产赠送给达尔丢夫，还强迫女儿马上与达尔丢夫结婚。
《强迫的婚姻》 （1664） 《艾莉德公主》 （1664） 《伪君子》 （1664/1669） 《唐璜》（1665）
《恨世者》（1666）
《屈打成医》（1666）
《梅里赛特》（1666）
《西西里人》（1667）
《昂菲特里翁》 （1668） 《乔治·唐丹》（1668）
《悭吝人》（1668）
《布索拉克先生》 （1669）
普希金：“《伪君子》是不朽的，它是喜 剧天才最强烈的紧张劳动的果实。”
别林斯基：“一个能够在伪善的社会面 前狠狠地击中虚伪这条多头毒蛇的人，就 是伟大的人物！《伪君子》的创作者是不 会被忘记的！”
《伪君子》的战斗性
围绕《伪君子》禁演与反禁演的斗争说明了当时天 主教会势力的强大和反动，莫里哀反封建反教会斗争 的艰苦与坚定。
❖ 事情危急，欧米尔只好冒险施行巧计：要达尔丢夫前来与她幽会，让丈 夫藏在桌子底下，偷听达尔丢夫引诱她的无耻的“自白”。
❖ 奥尔恭终于看清了达尔丢夫的本来面目，命令他赶快滚开。
❖ 谁料，达尔丢夫却“反客为主”，要赶走奥尔恭全家，而且还向国王告 发了奥尔恭私藏政治犯秘密文件。奥尔恭陷入绝境，打算出逃。
《丈夫学堂》 （1661）
《讨厌的人》 （1661）
《妇人学堂》 （1662）
《妇人学堂的 批评》（1663）
《凡尔赛即兴》 （1663）
散文体独幕剧 独幕诗体剧 五幕诗体剧 三幕诗体剧 三幕诗体剧 五幕诗体剧 独幕剧 独幕剧
喜剧作品
喜剧类型
❖ 2．讽刺喜剧（16641669）
❖ 成熟时期，主要写作 讽刺喜剧，讽刺宗教 伪善和拜金主义。 喜 剧12部，代表作是 《伪君子》、《悭 (qiān)吝人》。
独幕剧 五幕诗体剧 五幕散文体剧
创作背景
法国的古典主义是17世纪形成并繁荣的。 它是当时法国专制君主制的产物，是资产 阶级和封建贵族政治妥协的文化现象，因 其推崇古希腊罗马文学而得名。古典主义 的出现受到了王权的支持和扶植。王权采 取一系列措施，确保古典主义原则的制定 和落实。
《伪君子》最初上演遭到贵族、教会势力 的反对。莫里哀经过5年的艰苦斗争，才 使得全剧公演。
二.他作品创作的三个时期
❖ 1．风俗喜剧 （1659-1663）古 典主义喜剧的开创 期。主要写作风俗 喜剧，嘲笑社会浮 夸风气，抨击封建 道德和夫权思想。 喜剧8部，代表作 是《可笑的女才 子》、《妇人学 堂》。
喜剧作品 喜剧类型
《可笑的女才 子》（1659）
《斯卡纳赖尔》 （1660）
《忌妒王子》 （1661）
• 奥尔贡——资产阶级的虚荣贪婪
•
隐藏的秘密，内心的不安
• 其他人并没有被欺骗？
• 平等，自由，天赋人权。
莫里哀生前未能成为 法兰西学士院院士
就他的光荣而言，并没有缺少什么， 就我们的光荣而言，倒是缺少了它
❖ 1．法国现实主义喜剧的 首创者，法国戏剧史上 贡献卓越的喜剧大家。
❖ 2．承上启下的喜剧大师， 整个欧洲戏剧事业发展 的推动者。
揄，主要写作幽默喜剧和 芭蕾喜剧，嘲笑贵族资产
《卜茜雷》（1671）
阶级恶习，赞美下层人民 的智慧。喜剧7部，代表
《史嘉本的诡计》 （1671）
作是《贵人迷》、《无病 呻吟》、《史嘉本的诡 计》。
《艾斯加巴尼斯伯 爵夫人》（1671）
《女博士》（1672）
《无病呻吟》
（1673）
喜剧类型 芭蕾喜剧 五幕芭蕾喜剧 芭蕾喜剧 三幕散文体剧
莫里哀 《伪君子》
.
莫
里
他是一个独来独往的人，他的喜剧接近
哀
悲剧，戏写得那样聪明，没有人有胆量
人
敢模仿他。
物
—歌德
评
价
他的荣誉什么也不缺少，我们 的光荣却缺少了他。
——法兰西戏剧院
关于莫里哀
❖ 一.生平创作 ❖ 莫里哀（1622-1673）法国17世纪
古典主义时期剧作家，法国现实 主义喜剧的首创者。 ❖ 出生富商家庭，10岁丧母。外 祖父常常带他看戏。莫里哀酷爱 戏剧，自愿放弃继承权，21岁参 加了剧团，取艺名莫里哀。从当 喜剧演员到做剧团领导人，自己 动手创作剧本。1673年2月17日， 抱病演出《没病找病》，卸装后 咯血而死。终年51岁。 ❖ 莫里哀从事喜剧创作和演出30 年，创作喜剧近30部。
二是人物刻画得不够 平衡
政治意味 ———宗教与王权的较量
藏在伪善宗教人物背后的目的就是和王权较量， 削弱王权！他们利用民众，尤其是类似奥尔恭之 类的盲从资产阶级，将王权的统治中心离散，从 而达到政治和财力的双重丰收。
揭示了王权必然战胜伪善的宗教的这一主题
答尔丢夫的崇拜者
• 柏奈尔夫人——虔诚的信徒
散文体独幕剧
芭蕾舞喜剧
五幕诗体剧
五幕散文体剧 五幕诗体剧
三幕散文体剧 两幕诗体剧
独幕散文体剧 三幕诗体剧
三幕散文体剧 五幕散文体剧 独幕散文体剧
电影《悭吝人》中的阿巴公
喜剧作品
❖ 3．幽默喜剧（1670-1673）
❖ 这一时期莫里哀的喜剧由 愤怒的讽刺转为轻松的揶
《豪华的爱人》 （1670）
《贵人迷》（1671）