小结
在经济迅猛发展的今天，城市现代化改造 与城市文化保护看似一对矛盾。但我想，只要站 在历史的角度和文化的层面，牢记“城市的精神 重于城市的使用”就能正确处理好两者的关系。 城市现代化改造，我所欲也；城市文化保护亦我 所欲也，相信通过我们每一个中国人的努力，鱼 和熊掌能够兼得！
现在，我们布置一个作业。课后， 请大家上网收集资料，选择一处古迹， 用你们的眼睛去看，用你们的心去感受。 然后用你们的脑子思考，用自己的手写 一份调查报告：以一处古迹为对象，简 介它的历史，谈谈你对它的处理意见 （保存或修护或拆除），并投寄到市长 信箱。
三、教学重难点 重点： 1、理清作者写作 思路，把握文章 脉络。 2、辨析文物和文 化的差别。 3、理解作者意图， 学会正确看待城 市发展与历史保 护的关系。
难点： 1、辨析城市的文物 与文化的概念。 2、理解作者意图， 能运用课文中的保护 历史文化的理念解决 问题。 3、学习作者语言运 用的技巧，进行相关 仿写
整体感知
请思考下列问题：
作者写作本文的出发点和意图是什么？
作者认为城市文物指什么？ 城市文化又是什么？
作者写作本文的出发点和意图是什么？
在经济高度发展的时期，探索正确处理保护 城市历史文化与发展现代文明的城市文化的方法 与途径。
作者是当代著名的作家，一直关注和思考 中国当代的文化建设，作者正是带着这样的思 考来观察法国的城市建设的成功之处的；希望 中国能吸取巴黎的成功经验，在自己的城市建 设中，科学合理地处理好保护与发展的关系。
指名胜古迹，它们多是历史上的皇家和 宗教遗产中的精华。显示一个城市文化
创造的极致。
文物是历代遗留下来的具有历史、艺术 价值的东西。在不同时期，具有典型代表 的、特别是历史上修建的许多建筑，随着 时间的推移，其中蕴含着的历史文物价值 更为宝贵。
城市文化的内容则广泛的多，更多的表现在大片 大片的民居中，它是整个城市文化的载体；也是城市 中真正独特之所在。
不同的城市发展，因为它们的地理、环境、人文 因素的影响和制约，形成各具特色的风格。Fra bibliotek埃菲尔铁塔
凯旋门
卢浮宫
欧洲
由面到点
巴黎
巴 黎 的 历 史 感
圣母院
由大到小 层层缩小
文物
包 含 于 包 含 着
名胜古迹
老街
城 市 的 精 神 重 于 它 的 使 用
文化
巴黎 历史
民居
现实
老巷 老楼
世界
欧洲
老屋
作者为什么青睐巴黎的老街老屋
• 因为在作者看来，与巴黎的名胜古迹相 比， 巴黎的老街老屋沉淀着巴黎深厚而 独特的文化内涵，最能体现巴黎“真正 的历史感”是巴黎“活生生的历史”， 体现着巴黎“浩大而深厚的文化”
局部感知,朗读第三自然段
哪些词语和句子表现出老街老屋的历史感呢？
墙壁 铁栏 石头台阶 街巷 老店及店内陈设 走在巴黎的老街老巷中，仿佛在温习一个个久远的 历史故事，捡拾着一颗颗闪光的文化贝壳。每条街道都 足以把你从这个世纪带回从前。空气中飘散着文人的絮 语，像是陷入了莫泊桑、小仲马的小说里；像是在聆听 圣桑、拉威尔的乐章；又像是迷失在了毕加索、马内等 画家的梦境里。
究竟是谁把这大片大片的老街老屋原汁原味地保护下来了？
是巴黎人自己！
请大家思考一个问题： 巴黎人为什么能够把大片大片的老街老屋保留下来？
1、源于巴黎人对文化特有的观念和深厚的感情。在他 们看来，这些老屋绝非仅仅是建筑，这些老街也绝非仅 仅是道路，它们构成了“历史文化空间”。巴黎人全部 精神文化及其长长的根，都深深扎在这空间里。而且这 空间又绝非只属于过去。在文物中历史是死的，在这文 化中历史却仍然是活的。从深远的过去到遥远的未来， 它血缘相连，一脉相承，形成一种强大和进展的文化与 精神。
2、巴黎人把他们的这种共识转化为一种 “自觉而顽强的民意”和行动：
1写文章、办展览，成立街区保护组织， 宣传他们的观点 2有了清晰的民居保护区和严格的保护民居法规 3政府的高度重视
漫步巴黎，引发了作者怎样的思考？
我们和他们的距离。 城市的精神重于它的使用。除了巴黎人 谁还会这么想？我们？
你能说说作者的这个结尾有什么含义？
著有长篇小说《义和拳》（与李定兴合写）、 《神灯前传》，短篇小说集《雕花烟斗》、小说集 《高女人和她的矮丈夫》，系列报告文学《一百个 人的十年》，电影文学剧本《神灯》，文学杂谈集 《我心中的文学》，以及《冯骥才中短篇小说集》、 《冯骥才小说集》、《冯骥才选集》等。
短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊！》、《神 鞭》，分获全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。部分作 品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。 冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。 注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入 的描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的况味。
冯骥才
教学目的
知识 学会辨析城市的文物和文化 的区别 理解作者意图，学会正确看 待城市的发展与历史的保护 之间的矛盾。
能力 1、掌握用速读法阅读 课文，把握课文主要 内容。 2、能利用互联网进行 信息搜索和网络阅读。 3、能学习作者语言运 用的技巧，进行相关 仿写。
情感态度和价值观 1、激发学生对城市文化的保护意识和对民居文化 价值的认同。 2、感受城市文化的魅力。
作者简介
冯骥才（1942—）,当代作家。原籍浙江慈溪， 生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类 活动。1960年高中毕业后到天津市书画杜从事 绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生浓厚 兴趣。1974年调天津工艺美术厂、在工艺美术 工人业余大学教图画与文艺理论。1978年调天 津市文化局创作评论室，后转入作协天津分会 从事专业创作，任天津市文联主席、国际笔会 中国中心会员、《文学自由谈》和《艺术家》 主编等职。
健康的内涵是多元的，居住的舒适性、 社区的和谐、人际的交流，我们需要积极地融 入到生活中去，还原生活的本来面目，享受生 活的乐趣而不被生活的压力所扭曲。 海德格尔说＂人诗意地栖居＂，也许是生活 的至高境界，我们需要的是，健康、快乐地活 着，爱我们的生活，爱我们的家。
作 者 认 为 城 市 文 物 指 什 么 ？
指名胜古迹，它们多是历史上的皇家和 宗教遗产中的精华。显示一个城市文化
创造的极致。
文物是历代遗留下来的具有历史、艺术 价值的东西。在不同时期，具有典型代表 的、特别是历史上修建的许多建筑，随着 时间的推移，其中蕴含着的历史文物价值 更为宝贵。
作 者 认 为 城 市 文 物 指 什 么 ？
作者通过两个简短的问句流露出他对中国文物及文化 保护现状的忧虑，尤其是城市文化的保护问题。 希望 唤醒人们的文化保护意识，引起人们对城市文化保护的 关注和思考，希望中国能汲取巴黎人的成功经验，正确 处理好城市发展和城市文化保护之间的关系，保护好 我们的文化遗产。
作者对巴黎城市保护的叙述，不 单是为了宣扬巴黎人的精神，更主要 的是能让自己的国家也从中能够吸取 经验，在自己的国家的城市保护工作 中能够取得更好的成就，表明作者时 时关注中国当代的文化建设。从而也 表明文章的写作目的。具有很强的针 对性和现实性。