孔子的核心思想是 “仁”，主张以爱人之 心协调人际关系。而战 乱兼并的环境下，统治 者为了在竞争中立于不 败之地，热衷于君主专 制的中央集权很加强对 人们的控制。
孔子为人类做出“十大贡献”
第一，文化上的贡献：编修的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春 秋》——《 六经 》把上古文化和文明传承下来的 第二，观念上的贡献：孔子言“礼乐”学“礼乐”，而不言“天命”和“鬼神” 第三，文学上的贡献：《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入了从西周初期至春秋 中叶五百多年的诗歌三百零五篇 第四，哲学上的贡献：孔子是改造《易》使《易》转向哲学，引发易学革命的第一 人 第五，史学上的贡献：孔子编撰的《春秋》是记载上起鲁隐公元年下至鲁哀公十四 年共二百四十二年鲁国历史的第一部史书。 第六，教育上的贡献：孔子创办了中国第一所私人学校 第七，德育上的贡献：“怎样和平、怎样和谐、怎样发展、怎样幸福”的道理 第八，体育上的贡献：毛泽东把孔子的“智、仁、勇”改造为“德、智、体”写进 党的教育方针 第九，美育上的贡献：把美育与德育、智育、体育并列一起纳入教育内容 第十，政治上的贡献:他提出的“仁政德治”主张，他提出的“小康”和“大同”
（3）端木赐（子贡） 河南人，少 31 岁，能 言善辩，外交家，与子路一文一 武，孔子左膀右臂，善经商，守 墓6年。
• （4）卜商（子夏） 河南人，少 44 岁，孔门高 足，长于文学，学而优则仕， 在魏收徒讲学，魏文侯老师。
（6）曾参（曾子） 山东人，字子舆， 少 46 岁，重修身，“吾日三 省吾身”，以孝道名，著 《孝经》、《大学》，思孟 学派，孔－曾－子－孟。
非礼勿听，非礼勿视，非礼勿言，非礼勿行
1.1988年1月,全球诺贝尔奖获得者在法国巴黎举 行会议后发表宣言,其中说道： “如果人类要在二十一世纪生存下去,必须回头二千 五百年,去吸收孔子的智慧.” 下列最能体现孔子智慧的观念是（ A ） A.社会和谐 B.依法治国 C.制度创新 D.改革开放
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2、下列对于“仁”的学说的理解，正确的 是（ C） ①主张调节与和谐社会人际关系；②具有古 典人道主义性质；③主张“以德治民”，反 对苛政和任意刑杀；④维护奴隶制，反对社 会变革 A、①② B、②③ C、①②③ D、①③④
“己欲立而立人，已欲达尔达人”。 信、忠
对于统治阶级：
“为政以德” ——民本思想 （有原则的）忠 君使臣以礼，臣事君以忠。
（反映儒家注重家庭伦理关系的和谐，并主张
将和谐的家庭的伦理扩展到社会上，从而来稳 定社会秩序。）
（3）中庸思想 a、中庸的含义：处理任何事情都不偏不倚，恰到好处，
“恰如其分”,强调“过犹不及”。
5、孔子之所以被尊称为“圣人”是因为 ( C) A、孔子的思想在春秋时盛极一时 B、清康熙帝赞之为“万世师表” C、他的思想经过发扬和改造，成为中国 传统文化的主流 D、他是儒家演说的创始人
6、亚里士多德曾说过：“勇敢是怯懦和卤 莽的中道，一个人过度好胜就变成了鲁莽， 过度恐惧而畏缩不前就变成了怯懦。”有类 似思想的中国古代思想家是 ( B ) A、老子 B、孔子 C、墨子 D、庄子
孔子像
欧洲孔子学院 截至 2011年 10月，欧洲 31国 100所。 亚洲孔子学院 截至 2011 年 10 月，亚洲已有 30个国家和地区75所孔子学院。 美洲孔子学院 截至 2011年 10月，美洲 12国 90所。 大洋洲孔子学院 截至2011年10月，大洋洲2 国10所。
孔子整理和修订的“六经” 是留给中国最宝贵的遗产。 儒家思想成为中国传统文化 的主流，渗透到社会秩序和 个人行为规范之中。孔子奠 定了中国古代的教育系统， 他在教育目标、教育内容、 办学形式等方面影响了中国 两千多年。
“吾少也贱，故多能鄙事” 委吏 仓库保管员
基 层 阅 历
乘田
吹鼓手
畜牧场场长
夹谷会盟
孔子任鲁国司寇像
公元前501年，孔子终于有机会从政，他 做了鲁国的中都宰，也就是中都的行政长 官。中都是当时鲁国的一个重要城邑，在 山东省的汶上县。孔子上任后，制定了养 生送死的礼节，年长的和年幼的人分别享 有不同的食物，强壮的和体弱的人分别承 担不同工作，男女别途，路不拾遗。该制 度推行一年，周围的诸侯国就纷纷效法。 鲁定公见孔子治理中都颇有成就，第 二年就将孔子升迁为鲁国司空，主管全国 工程建设。孔子根据土地的不同特性种植 不同作物，各种作物得到最适合的生长条 件，获得了丰收。不久孔子就被鲁定公任 命为掌管司法的司寇。
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孔子学院落 户马克思故 乡
全球首所 网上孔子 学院成立
中华文化 的信使— 孔子学院
孔子学院遍 全球 中国文化潮 涌天下
全球第一所孔子学院 在韩国汉城正式揭牌
组图：北欧孔子学院在瑞典首都斯德哥尔摩成立
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非洲首家孔子学院将落户肯尼亚
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孔子学院十年：成功打造中外交流亮丽名片
意大利那不勒斯东方大学孔子学院学生身着中国民族服装参 加春节巡游。
个人修养： 人不知而不愠 见贤思齐焉
学而不思则罔 三人行，必有我师 吾日三省吾身 见不贤而内自省也
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孔子的得意门生
（1） 颜回（颜渊） 山东人，少30岁，41亡，孔 子最喜欢的弟子。学问渊博，品德高 尚，位列72贤之首。
（2）仲由（子路) 山东人，少9 岁，孔文子家臣， 63 岁亡。耿直， 有勇力才艺，按孔子教诲躬行实践。
孔子对后世的影响
1.对中国：
①政治：儒家学派的创始人，儒学成为几千年中国传统 社会的主流思想，影响深远，渗入生活的各个方面。 ②教育：打破贵族对文化垄断，有利于教育普及民间。 教育思想主张影响至今。
2.对亚洲：儒家思想成为亚洲许多国家传统文化的
组成部分（日本、朝鲜、越南） 明清以后,孔子学说被传到西方,欧洲一些启 3.对欧洲： 蒙思想家从儒学中受到了启发、借鉴和鼓舞
创办孔子学院
内容综述
什么是孔子学院
孔子学院的分布及发展
孔子学院与建设中国特色 社会主义文化的关系
如何进一步弘扬中国文化
为发展中国与世界各国的 友好关系，增进世界各国 人民对中国语言文化的理 解，为各国汉语学习者提 供方便、优良的学习条件， 中国国家对外汉语教学领 导小组办公室将在世界上 有需求、有条件的若干国 家建设以开展汉语教学为 主要活动内容的 “孔子学 院”，并在中国北京设立 “孔子学院总部”。
2014年5月12日，孔子学院拉丁美洲中心在智利首都圣地亚哥揭牌仪式
——探寻2500年前的孔子及其身后的文化遗产
北京奥运会开幕式上孔子三千弟子吟诵《论语》 2008年北京奥运会的迎宾语。五句《论语》经典名句 是：“有朋自远方来不亦乐乎”、“四海之内皆兄弟也”、“己 所不欲勿施于人”、“德不孤必有邻”、“礼之用和为贵”
b、达到中庸的做法： “和而不同”
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孔子“中庸之道”的应用？
政治：为政宽缓，纠之以猛。 哲学：敬鬼神而远之。 人性：性相近，习相远也。 义利：见利思义。 审美：乐而不淫，哀而不伤。 个人修养：文质彬彬，然后君子。
问题探究
孔子有这样博大精深 的思想体系，为什么 他的主张却不被当时 的统治者采纳呢？
格言
孔子论学习
知之为知之，不知为不知，是知也。 敏而好学，不耻下问。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学ห้องสมุดไป่ตู้。
学而不思则罔，思而不学则殆。
学而时习之，不亦说乎？
温故而知新，可以为师矣。
做人格言
己所不欲，勿施于人。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改 之。 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传 不习乎？ 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
8月19日，孔子学院外方院长在研修班开幕式上聆听嘉宾致辞
澳大利亚的小朋友跟随阿德莱德大学孔子学院的老师学剪纸
图为美国普渡大学孔子学院和丹麦哥本哈根商学院师生来到上海交通大学进行 文化交流，并展示自己的汉语书法习作
“如果没有孔院，美国公立学校的中文培训不会 有现在这样的规模。” ——马里兰大学校长陆道逵
3．孔子说“仁者，爱人”，“己所不欲， 勿施于人”，其意思是( C ) A．要以德治民，爱惜民力，取信于民 B．仁是一种道德规范，正身律己才能取得 百姓信 C．以爱人之心调解与和谐社会人际关系 D．要以仁爱之心，使人人都能有接受教育 的机会
4. 孔子主张的“忠恕”之道，所谓“恕” 的意思是( A ) A．以爱人之心调解与和谐社会人际关系 B．要以德治民，爱惜民力，取信于民 C．仁是一种道德规范，正身律己才能取得 百姓信 D．要以仁爱之心，使人人都能有接受教育 的机会
追寻身边的孔子
孔子离我们而去二千多年了，但他的思想已化作涓涓细流， 流淌在我们民族文化的血脉中，活在我们现代人的生活之中。 我们口头上的许多人生格言，一般人并不追究它的来源，但你 若有兴趣去追寻，就会发现，它原来出自孔子之口！
学习态度： 学而时习之，不亦悦乎 知之为知之，不知为不知,是知也
学习方法： 温故而知新 思而不学则殆
二、开创儒家思想
1.产生背景：与春秋时代的社会变革，鲁国的文化传统有 着密切的关系 ２.目的： 通过恢复周礼，承担传承文化和
改善人际关系的社会道义
3.核心内容：礼、仁、中庸
（1）“礼”的思想： ①含义：“周礼”
指西周建立的以分封制和宗法制为核心的 等级名分制度（君臣有别，长幼有序）.
②实践方法：
7、日本学者儿岛献吉朗在其著作《诸子百 家考》中说道：“孔子之道，远传于四域 之外，东经朝鲜，波及日本，南则风靡于 安南。……孔子之道，又流行于欧 D 美。”……上述材料主要说明 ( ) A、孔子是世界文化名人 B、儒家文化为世界各国所接受 C、孔子的思想产生了世界性影响 D、儒家文化成为世界各国传统文化的组成 部分
对社会： “君君臣臣父父子子”的社会规范 对个人： “非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动 ”