2018届高考语文模拟试题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）中国古代家书文化书信是一种古老的通信方式，也是一种情感交流方式，最早在周朝开始出现。

相传三千多年前，周幽王性情残暴，喜怒无常，宠信绝代佳人褒姒而把自己的王后申后幽禁在冷宫。

申后遂用宫女之计，为太子‚修书‛一封，商量废除褒姒的计谋。

‚书‛，最早并不作书信之解，而是做动词，是写的意思。

后来才做名词，演变为书信。

‚家书‛一词最早见于西汉，顾名思义，是家庭或家族内用来传递信息的书信，指写给自己的父母、儿女、兄弟姐妹和爱人的信件，是人们日常生活中最不可少的也是最重要的一种书信形式。

明清是家书发展的巅峰时期。

不但许多文人学士的文集中都收有家书，而且也有个人尺牍专集和尺牍选本大量涌现，如汤显祖的《玉茗堂尺牍》、袁宏道的《袁中郎尺牍》、郑板桥的《郑板桥家书》、袁枚的《小仓山房尺牍》等家书佳作。

王守仁、唐顺之、张居正、汤显祖、袁宏道、王夫之、郑板桥、袁枚、纪昀、林则徐等人的家书流传甚广，内容包罗万象。

如立身方面，或云做人首先要立志为‚天下第一等人‛；或云‚有民胞物与之量，有内圣外王之业‛，而不要蝇营狗苟于‚一体之屈伸，一家之饥饱，世俗之荣辱得失贵贱毁誉‛；或云人要‚益于当时，闻于后世‛，从而上可以报效国家，下可以振兴自己的家族；或云‚为人勿沾名士之气‛，不要自认为有才华，目空一切，大言不惭，那样只会害人害己。

又如读书方面，或云‚学贵变化气质，岂为猎章句，于利禄哉‛，读书获得知识、提高素质放在首位，不是一味地灌输读书致仕的思想；或云不要科举入仕，而要努力进取，注重个人修养，做一个真正的有德之人；或云靠读书发迹，靠苦志厉行享誉盛名，光宗耀祖，不要妄自菲薄，甘居人下。

有志是基础，有识是前提，而有恒则是保证。

没有志向，只会歧路亡羊，盲目从事；没有见识，只会是井底之蛙，所见有限；没有恒心，只会虎头蛇尾，半途而废。

再如讲为官之道，或云要学苏武嚼毡、马援裹革，为了国家和老百姓的安危，宁可抛妻弃儿，臵全家生死于度外，舍小利而取大义；或云‚为官不宜数问家事‛，要正确处理家事、私事同国事、公事之间的关系，以国事、公事为重，致力于为民‚兴利除害‛；或云‚民生于三，事之如一‛，一个人没有父亲不能有生命，没有君长的衣食俸禄不能活下去，没有师傅的教导不知道自己的亲属家族，所以对他们应该一样尊敬忠诚，学成归国后，立志做一个对上能够报效君亲，对下能造福百姓的‚干城之器，有用之才‛。

凡此种种，大都随想而至，挥笔自如，举凡议政论治、谈诗论艺、训子诫弟、抒情言志乃至言情论爱、儿女姻亲等家庭琐事，内容大多积极向善，皆可入书。

父兄们总是用沧桑历尽的生活阅历、韬光养晦的人生经验、伟岸正直的道德人格来教益自家子孙。

时至今日，批卷览阅，仍觉熠熠生辉。

（选自《寻根〃小议中国古代家书文化》，有删改）1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）A．明清时代，家书佳作蓬勃涌现，流传甚广，内容涉及立身、读书、为官甚至政治、文学、婚姻、情爱等各个方面，包罗万象。

B．家书发展到明清时期达到巅峰，不但文人学士的个人文集中收录了大量书信，还大量涌现出了个人尺牍专集和尺牍选本。

C．家书作为一种古老的通信和情感表达方式，早在三千多年前的周朝就开始出现，它是家庭或家族内用来传递信息的主要形式。

D．明清时期的家书大都随想而至，挥笔自如，其中各个方面的内容不仅有益于自家子孙，直到今日，批卷览阅，仍觉得受益良多。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．明清时代的家书中，有些强调做人首先要立志，做‚天下第一等人‛，即上可以报效国家，下可以振兴自己的家族。

B．‚书信‛的最早含义应该是‚写信‛，‚书信‛的‚书‛是动词，虽然字面上与现在相同，但含义还是有一定区别的。

C．明清时期文人学士都注重读书，这在他们的家书中都有体现。

或希望子孙读书求知提升素质，或希望借此光宗耀祖。

D．明清文人对为官之道的理解与认识不尽相同，但大多数希望家人做官之后要爱国忠君，这点在他们的家书中有所体现。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A．相传周王后申后被性情残暴的周幽王幽禁在冷宫，申后于是采用了一个宫女之计。

中国的书信就来源于这一段传说。

B．‚家书‛是书信的一种，指写给自己的父母、儿女、兄弟姐妹和爱人的信件，但凡与家庭琐事有关的事情都可以写信。

C．家书是人们日常生活中最不可少的一种书信形式，明清时期的家书内容大多积极向善，其数量之丰，流传至广，令人赞叹。

D．明清文人学士写家书，定要引用古人名言警句，或列举先贤动人故事，或结合自身生活经验，目的都是为了教育后人成才。

（二）文学类文本阅读。

阅读下面的文字，完成下列小题。

(14分)杭州巷10号夏阳幸福路作为一条商业步行街，每天人流密集，左边有一条非常不起眼的小岔路，叫平安街，顺着平安街进去百余米，一拐弯，眼前生出一条南北向小巷，便是杭州巷。

杭州巷狭窄细长，仅容得下两人并行，麻石板铺就的巷道，伴随着墙脚一线湿湿的青苔，一直延伸到尽头。

巷子两边的建筑，古朴、荒凉，被圈在高高的院墙内。

透过门缝，可隐约窥见一些雕梁画栋，当然还有断壁残垣。

小巷里，渺无人烟，只有寂寞的风，顺着寂寞的巷道穿过，轻轻吹拂着墙头几株寂寞的茅草。

步行在小巷里，抬眼望去，四周就像一幅油画，挂在墙上沉睡不醒。

我此行的目的地是杭州巷10号，那也是整个小巷唯一的住户。

我去的时候，正值深秋，碧空如镜。

上午的阳光嫩黄羞怯，在墙头瓦瓴上探头探脑，却无法照进小巷。

行走在小巷里，头上是一片金灿灿的阳光，人却站在岁月的阴凉中。

驻足10号门前，我感慨颇多，犹豫良久，那两扇厚重的木门还是被我轻轻地叩响了。

须臾，一个老太太站在门口。

她的目光和善，完全没有都市人惯有的那种警惕。

我结结巴巴地说自己是摄影发烧友，爱好用镜头来捕捉历史。

老太太把我迎进院内。

院子很大，里面种了不少花草。

秋天的菊花开得正艳，五彩缤纷，白如雪，粉似霞，而黄的，则黄得热闹，亦黄得伤感。

院内飞檐斗角，回廊石阶，曲径通幽。

难以臵信，在现代都市林立的高楼大厦脚下，竟然藏着这样的深居大院。

老太太说自己有八十高龄，有个留学海外的儿子，如果现在还活着的话，明年也将花甲之年了……老太太说她姓李，从十八岁结婚那年起，已经在这院子里生活了六十多年。

六十多年里，女儿夭折，儿子客死他乡，佣人被遣散，老伴过世，一个个亲人相继离去，昔曰门庭喧闹的大宅子里，最后只剩下她一个孤老婆子了。

老太太说这话时表情恬淡，似乎是在谈论别人家的事情，看不出有任何的悲伤。

我问：‚这巷子为何叫杭州巷，和杭州有什么历史渊源吗？‛老太太说：‚现在知遒这巷子来历的人应该不多了。

说来话长，早在清朝末年，有一批杭商集体迁移来此，他们开茶庄、丝绸店和当铺等。

买卖做大了，賺钱了，在这里扎根，抱团买地臵业，于是就有了这杭州巷。

你可别小看这巷子，它可是当年这座城市的心窝窝呢。

巷道之所以修得这么窄，就是为了减少闲杂人员的进入。

无论多大的官来访，文官落轿，武宫下马，就是皇帝来了，也得老老实实从巷子口步行进来。

‛说到这里，老太太得意地笑了。

我吃了一惊，没想到杭州巷在当年是如此的尊贵显赫。

望着老太太一脸甜蜜而略带羞涩的回忆神情，我依稀看到了当年一个情窦初开的妙龄女子，被浩大的迎亲队伍捧进了这杭州巷。

在杭州巷10号，如臵身于山野的一处宅院里，都市的喧嚣和车流的嘈杂似乎远去。

空气里，有花的阵阵清香，在明朗的阳光下，徹微发酵。

和老太太坐在一块儿喝茶聊天，真是一种享受，仿佛在翻阅一本厚厚的历史书。

我拍了几张照片后，告别老太太，告别杭州巷10号，重新回到巷子里。

我默默退出杭州巷时，一个磨刀师傅正挑着担子站在巷子口，高声叫喊着：‚磨剪子嘞，戗菜刀！‛他抑扬顿挫的叫喊声跌落在小巷里，溅起一巷子清脆的回音。

磨刀师傅喊了数声，站了片刻，却没有走进小巷。

我回到单位。

主任问我：‚老太太同意拆迁了？‛我默默地望着主任难看的脸色。

他的身后，悬挂着这座城市的规划蓝图，上面一条条粗大笔直的线路，纵横交错，气势凌厉。

我向主任建议道：‚按照老太太目前的身体状况，是很难熬过这个冬天的。

要不，我们等到明年开春再说，如何？‛主任沉默不语。

4．下列对作品相关内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（）（3分）A．小说中人物不多，人物关系也不复杂，但非常注重营造小说的环境氛围，并设臵了跌宕起伏的故事情节。

B．杭州巷10号是整个小巷唯一的住户，小说将户主老太太与其他已经迁走的住户进行对比．体现了老太太的不近人情。

C．小说结尾只有一句话，写主任沉默不语，但主任内心可能并不平静，结尾意蕴悠长，也给读者留下了想象的空间。

D．‚我‛在征求户主老太太是否同意拆迁时，非常犹豫，既体现了拆迁工作的难度，也体现了‚我‛对老太太的同情。

5．小说第二自然段对杭州巷的环境进行了描写，这有什么作用？请简要分析。

（5分）6．小说写了关于城市拆迁的故事，请探究其中的主旨和作者的情感取向。

（6分）（三）实用类文本阅读。

阅读下面的文字，完成下列小题。

（12分）材料一1965年，荷兰阿姆斯特丹的一群年轻人将一些涂成白色、没有上锁的自行车放在公共区域，供人们免费使用。

这次尝试被普遍认为是共享单车的起源。

现今，共享单车在全球遍地开花，但是发展得都不尽相同。

有数据显示，西雅图市的斜坡道路是该计划夭折的重要因素；纽约市公共自行车共享计划在用户体验不佳的情况下，经营状况也每况愈下；又比如，巴塞罗那的Bicing每年赤字竟高达1200万美元，与Bicing同属难兄难弟的还有伦敦公共自行车系统……与众不同的是，法国成了世界上首个成功推行共享单车项目的国家。

最为著名的案例应数巴黎公共自行车租赁系统Velib，成功的秘诀之一就是便宜，当然，该系统运转良好还离不开资本及政府的配合——通过与德高广告公司合作。

（摘编自《共享单车在中国很火热在欧美日子并不好过》，新浪综合，2017-03-22）材料二只有共享的旗臶，没有共治的思路，‚骑得更远‛只会是一句口号。

从媒体报道来看，共享单车的管理涉及到两个职能部门，交通部门大多持开放心态，城管部门大多是谨慎口吻。

共享单车的管理乱局，其实也是新的‚公地困局‛。

反正道路是公共资源，企业可以乱投放，骑者照样乱停靠。

当然，板子也不能全部打在管理上，大家，包括骑行者，也应该为文明骑行做些什么。

要共享，得共治。

共享单车可持续发展的实现，也是社会治理共识的形成。

（摘编自《商报评：如何让共享单车骑得更远？》，深圳新闻网，2017-3-23）材料三近日，深圳蛇口湾厦山公园出入口，出现了大批被人为破坏的共享单车。

面对堆积成山的共享单车，从事此领域的企业，显然难逃其责。

无论是提供共享单车的企业、参与享受共享单车便利的个人，还是提供公共服务的政府机构，面对有助于解决城市交通问题的共享单车，反思的视野目前尚停留在那辆街头的单车上，倘若承认我们共享的不只是一辆单车，而是一种社会运转的思维，那么就需要将反思的视野放得再宽阔一些，去关注社会良性运转的基石：信任、规则与秩序。