---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------李贺研究的几个问题李贺研究的几个问题李贺（790-816），字长吉，福昌（今河南宜阳）昌谷人，后世因称李昌谷。

李贺是唐宗室郑王李亮的后裔，祖籍陇西，故自称陇西长吉。

李贺少为诗章，十五六岁时，以工乐府与先辈李益齐名。

凡少年得意者，大都命运多蹇。

早岁，李贺受到前辈皇甫湜、韩愈的奖掖。

当是时，李贺意气风发，应进士第，然父名晋肃，晋、进同音，诋毁者怕其争名，遂攻击他不避父讳。

为此，名震一时的大文学家韩愈为其鸣不平，作《讳辨》回击诋毁李贺者，然贺终不能登第。

后来，李贺入京任从九品的奉礼郎，官微俸薄，因困顿无援多有不平之气。

在京时，李贺住崇义里，与名士王参元、杨敬之、权璩、崔植等成为密友。

三年后，李贺辞官离开长安回昌谷老家。

然贫无以继，遂赴潞州（今山西长治）依好友张彻。

李贺一生体弱多病， 27 岁英年早逝。

据杜牧《李长吉歌诗叙》，李贺曾将手编诗集四编付于好友沈子明，收诗 233 首。

稍后，李商隐亦称李贺诗存四卷。

1 / 12很有意思的是，杜牧与沈子明亦为至友；贺姊嫁给王氏，李商隐亦娶王氏之女。

杜牧、李商隐的生活年代虽略晚于李贺，但由于他们与李贺有千丝万缕的关系，故其说法可信。

据此可知，后世流传的李贺诗集实出自李贺之手，基本上保持了李贺诗集的原貌。

亦可知，李贺诗名实播自唐代，得力于沈子明、杜牧、李商隐等人。

宋代以后，李贺诗名鹊起，与李白、李商隐并称三李。

北宋初传的《李贺集》为四卷，诗为 219 首，卷数与自编的相同，但篇目、篇数、编次略有不同。

后又有五卷本，在四卷本的基础上加《外集》一卷，收诗 22 首，与四卷本合计，共 241 首。

五卷本今有汲古阁校刻的北宋鲍钦止本、董氏诵芬室及蒋氏密韵楼两家影刻的北宋宣城本，集名为《李贺歌诗编》。

又有《续古逸丛书》影印的南宋本，名为《李长吉文集》。

又有铁琴铜剑楼、《四部丛刊》影印的蒙古刊本，集名《李贺歌诗编》。

李贺诗最早的注本为南宋吴正子的笺注本。

以后，不同的注本相继问世，相比较而言，以清人王琦注本较为完备。

王琦视野开阔，其《李长吉歌诗汇解》选录了吴正子、刘辰翁、---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 徐渭、董懋策、曾益、余光、姚佺、姚文燮、钱饮光、吴炎牧等诸家的评注。

王琦本最大的优点有三，一是汇集了前人精彩的点评和注释，为后人深入研究李贺诗免除了多方求索之苦；二是注释精审。

在字句发生歧义时，以求实的态度并存多解。

当一些字词无法作出准确的诠释时，或以不确定的态度提出看法，或直言未详；三是注意把佚诗收入集中。

其中，虽有不确定者，但不轻易剔除，采取存疑的态度。

近年来，王琦本受到研究者的高度重视，自《三家评注李长吉歌诗》（王琦、姚文燮、方扶南三家注，中华书局 1959 年版）出版以后，王琦本获得了越来越大的影响。

进入 20 世纪以后，李贺诗的新注本多有出现，其中，最有份量的当推叶葱奇的疏注本《李贺诗集》（人民文学出版社 1959 年版）。

叶本有六个显著的特点，一是广泛吸收了先贤的成果，以王琦本为疏注的主要依据；二是引征古籍时一一标举书名，其中，书名相同者标出著者；三是凡遇诸本异同字时均用小字附注于下，并加以说明；四是除释字词外，对深奥纡曲的句子也加以阐释；五是充分考虑今人的接受能力，用白话文作新注；六是采用撮要疏解的方法帮助读者理解诗意。

李贺生活的年代是充满了危机和忧患的年代。

3 / 12早年，李贺历世不深。

当他从相对闭塞的昌谷看待纷繁复杂的大千社会时，以为猎取功名如探囊取物，由此产生了一朝沟陇出，看取拂云飞（《马诗》十五）的自信。

然时事维艰，当李贺面对宦官专政、藩镇割据等日益深重的社会危机时，当坎坷的人生与被剥夺施展抱负的痛苦拧结在一起，李贺写下充满忧郁和悲愤的诗篇是必然的。

换言之，身世之感、落魄失意与体弱多病、自知朝不保夕的心理混融在一起，反映到李贺个人的行为中，遂形成了以诗为载体倾诉个人情感的格局。

从这一意义上讲，李贺诗歌关心的对象是个人的，但由于这种个体化情感表达的方式十分特别，特别之中又联系着时代的风云，因此，李贺在表达这种情感时很容易勾起人们相似的生活积累，进而引起共鸣。

在中唐诗坛上，李贺诗别具一格。

前人认为李贺诗歌的艺术成就超过其思想成就，应该说，这一评价是中肯的。

从艺术的角度看，李贺诗歌最显著的特征有二，一是想象奇特，诗歌节奏的跳跃性大；二是善于着色，用色彩词营造奇诡冷艳的艺术情境。

想象奇特造就了李贺光怪陆离、凄厉孤愤的诗风，为其诗歌形成跳跃性的节奏奠定了基础。

---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 为文时，人们经常会遇到辞不达意的情形，然李贺除了能竭尽山川万物之妙外，还能通过物象曲折己意，传达无法描述的心象。

杜牧在称赞贺诗时写道：云烟绵联，不足为其态也；水之迢迢，不足为其情也；春之盎盎，不足为其和也；秋之明洁，不足为其格也；风樯阵马，不足为其勇也；瓦棺篆鼎，不足为其古也；时花美女，不足为其色也；荒国陊殿，梗莽丘陇，不足为其怨恨悲愁也；鲸呿鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。

（杜牧《李长吉歌诗叙》）杜牧兼及两面，在赞美贺诗语言生动、准确、传神的同时，还充分肯定了李贺超越前人的想象能力。

想象奇特一是源于李贺独特的感悟力，二是与李贺的个人气质及行为有密切的联系。

诗人长期生活在昌谷，昌谷山清水秀，给诗人留下了美好的印象和记忆。

在现存的诗歌中，李贺直接以昌谷为题的诗有十首之多，昌谷有南园，以南园为题的诗又有近二十首。

昌谷的奇山异水激荡在诗人的心中，培养了李贺不同凡响的想象能力。

细致地观察和描摹昌谷山水四季变化中的景致，一方面为李贺摄物取象、写景抒情带来不同于他人的内容；另一方面使李贺诗歌显示出不同于他人的节奏。

5 / 12具体地讲，在表现情感与思想情绪变化时，李贺总能突破一般意义上的比兴，独具慧眼地选择新的寄托之物来承担复杂而丰富的情思。

在这中间，物象与心象之间的链接，遂使贺诗产生了跳跃性的节奏。

晚唐诗人李商隐论述李贺独特的创作过程时写道：恒从小奚奴，骑蹇驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。

及暮归，太夫人使婢探囊出之，见所书多，辄曰：是儿要当呕出心乃已尔。

上灯，与食，长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中。

（李商隐《李长吉小传》）欧阳修、宋祁《新唐书李贺传》亦有类似的记载。

李贺出游时每得诗句，当即投入囊中，回家后再连缀成篇。

然而，要想把佳句和谐地嵌入诗中，与诗所表达的思想融为一体，自然是件困难的事，由此产生跳跃的节奏是理所当然的事。

先得佳句，佳句又必须出现在诗中，由此造成晦涩难懂的现象也就纯属必然。

刘昫《旧唐书李贺传》云：（李贺）尤长于歌篇。

其文思体势，如崇岩峭壁，万仞崛起，当时文士从而效之，无能仿佛者。

---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 其乐府词数十篇，至于云韶乐工，无不讽诵。

补太常寺协律郎。

（《旧唐书》卷 137，中华书局 1975 年版）李贺擅长乐府，一生写下了数十首乐府歌行。

在创作中，李贺或用乐府旧题写旧事，或用旧题写时事，或自创新题开拓乐府诗的领域。

其主要价值取向是关注现实，具有远绍汉魏乐府、近袭老杜的思想特征。

问题是，李贺为什么特别钟情于乐府？如果说仅仅是为了关心现实，那么，完全可以运用其它体裁。

其实，这种选择与李贺精通音乐、娴熟地把握乐府歌行的抒情特点有极为密切的关系。

《新唐书李贺传》云：乐府数十篇，云韶诸工皆合之弦管。

李贺的乐府歌行问世后，受到乐师的普遍欢迎，乐师以此配乐无不与管弦相合。

李贺入长安后任奉礼郎一职，李贺乐府歌行创作的丰收期出现在任奉礼郎之后，以此为考察的原点，李贺乐府歌行的创作一是以精通音乐为前提，二是精通音乐又与李贺入长安任奉礼郎一职相关。

奉礼郎一职掌祭礼、祭乐。

职责上的要求，使本来就精通音乐的李贺在诗歌创作时有了自7 / 12觉地以乐府为诗的艺术倾向。

古人为李贺编集或论李贺诗歌时，将其称之为歌诗。

这种做法虽有以偏概全的倾向，但它从一个层面说明了乐府歌行是李贺诗歌创作的重要组成部分，同时也说明了李贺擅长乐府与他精通音乐息息相关。

音乐是听觉艺术，诗歌是视觉艺术，乐府歌行是这两者的结合。

与视觉艺术相比，听觉艺术更强调想象力。

当李贺用乐府旧题或自选曲调创作歌行时，遂给诗歌创作带来了意想不到的收获。

《新唐书李贺传》在评价李贺诗歌时指出：辞尚奇诡，所得皆惊迈，绝去翰墨畦径，当时无能效者。

追究其原因，应与李贺精通音乐有直接的关系。

李贺直接吟咏乐师和描绘音乐形象的诗有《李凭箜篌引》、《听颖师弹琴歌》等。

从女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨（《李凭箜篌引》）等诗句中，完全可以看到李贺对音乐的独特理解和把握。

如果以此为绾合点考察李贺其它类型的诗作，我们明显地感到，是音乐涵养培养了李贺的空间想象能力，这种能力不但给李贺诗歌增添了浪漫主义的色泽，而且还为其完善诗歌跳跃性的节奏提出了探索的路径。

进而言之，当音乐培养李贺想象能力时，比诗歌更强烈的音乐---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 节奏则为李贺铸造跳跃性的诗风提供了先决条件。

在探讨李贺诗风的过程中，越来越多的人注意到他在锤炼字词以及选用色彩词方面的特点，注意到李贺通过色彩营造诗歌意境的特点。

与其他诗人相比，李贺显然是善于着色的诗人。

据统计，善于运用色彩词的唐代诗人有王维、韩愈等，其中，王维诗中的色彩词占总用字数的 1. 5%，韩愈是 0. 8%，李贺是 3. 3%。

注意到李贺诗歌善于着色的特点是从唐代开始的。

如李贺的好友沈亚之在《送李胶秀才序》中说李贺之诗多怨郁凄艳之巧。

唐代诗人张碧说：尝读李长吉集，谓春拆红翠，霹开蛰户，其奇峭不可攻也（《唐诗纪事》卷四十五引）。