汉语言专业06春《中国古代文论选读》期末复习指导重庆远程导学中心文法导学部2006年6月第一部份课程考核说明1．考核目的考核学生对中国各历史时期文学理论批评著作的主要内容的了解，包括各家各派及其代表人物的文学理论观点。
2．考核方式以重庆电大期末考试文件为准。
3、适用范围、教材本课程期末复习指导适用范围为开放教育本科汉语言文学专业的必修课程。
考试命题的教材是由张少康主编，北京大学出版社2004年8月第5版《中国历代文论精选》教材，以及韩传达主编，北京大学出版社2005年3月第2版《中国历代文论选读学习指导》。
4．命题依据本课程的命题依据是《中国古代文论选读》课程的教学大纲、教材、实施意见。
5．考试要求本课程的考试重点主要是对基本知识点的掌握。
6．试题类型及结构试题类型及结构大致为：①名词解释题(20%)；单项选择题(15%)；阅读翻译并回答（20%）；问答题（45%）；②填空题（20%），名词解释题（10%），单项选择（10%），阅读翻译并回答（20%），问答题（40%）第二部份期末复习指导第一章先秦重点名词（孔子的）“兴观群怨”说（孟子的）“养气”说重点掌握1、孔子“诗可以怨”在诗歌创作与诗学理论中的意义与影响2、孔子文艺思想对我国文学现实主义传统的影响一般掌握1、〈论语〉的“思无邪”说2、孔子在《论语•八佾》中对《韶乐》的评价3、庄子的“得意而忘言”说对古代文学理论的影响第二章两汉重点名词（司马迁的）“发愤著书”说重点掌握1、诗“六义”说2、《毛诗大序》（翻译）3、掌握司马迁《报任安书》中著名段落：“古者富贵而名摩灭……故述往事，思来者。
”4、司马迁的“实录”精神与文学真实性的异同比较第三章魏晋南北朝重点掌握1、《文心雕龙•神思》关于创作灵感的论述。
2、钟嵘的“滋味说”一般掌握1、曹丕《典论论文》的“文气”说2、刘勰《文心雕龙》“风骨”论的内涵3、刘勰关于文学创作风貌与作者个性及学养之间关系的论述第四章隋唐五代重点掌握白居易的“美刺说”重点掌握1、陈子昂对齐梁文学的批评2、司空图的“思与境偕”说一般掌握1、陈子昂的重要文学理论批评著作2、白居易的重要文学理论批评著作3、韩愈的“气盛言宜”说4、司空图的“思与境偕”说5、唐代司空图的《二十四诗品》第五章宋金元重点名词（欧阳修的）“诗穷而后工”说重点掌握1、张炎的“清空”说2、苏轼《答谢民师推官书》（翻译）3、掌握严羽《沧浪诗话•诗辨》中著名段落：“夫诗有别材，非关书也……诗而至此，可谓一厄也，可谓不幸也。
4、结合孟浩然、韩愈的诗歌创作实践，理解严羽的“妙悟”说一般掌握1、元好问《论诗三十首》的意义和影响2、李清照最著名的词论观点3、理解元好问《诗论三十首》其四的大意第六章明代重点名词（公安派的）“性灵”说重点掌握1、李贽对《水浒传》的批评及其意义2、李贽的“童心”说的主要内容及对后代文学理论批评的影响一般掌握1、谢臻的“情景”说2、袁宏道的“性灵”说3、袁宏道的“独抒性灵，不拘格套”诗论观点第七章清代重点名词1、（王夫之的）“现量”说2、（李渔的）“立主脑”说一般掌握1、李渔的“立主脑”说2、袁枚的“性灵”说第八章近代重点名词（王国维的）“境界”说重点掌握1、金圣叹对《史记》和《水浒传》的比较，以及这种比较的意义2、运用王国维的“有我之境”和“无我之境”分析古代诗歌作品一般掌握1、王国维最具有代表性的文学理论批评著作2、梁启超提出的“诗界革命”、“文界革命”、“小说界革命”第三部分“综合练习题”一、填空题1、孔子曰：“《诗三百》三百，一言以蔽之，曰：‘。
’”(《论语·为政》)2、孟子提出了“”说和“”说，这是比较科学的文学批判方法。
3、《孟子公孙丑上》说：“我-----------------，我善养吾--------------。
”认为必须首先使作者具有内在的精神品格之美，才能有美而正的言辞。
4、《庄子·外物》篇中说：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以，而忘言。
”5、教材指出：《庄子》书中提出了“-------------”、“----------------”的艺术创作论，认为只有这样，才能自由地进行审美观照，艺术创造力也最为旺盛。
6、《毛诗大序》说：“故诗有六义焉：一曰-------，二曰赋，三曰比，四曰------，五曰雅，六曰颂。
”因而提出了“诗有六义”说。
7、曹丕《典论论文》研究了不同类型文体的特点，指出“文本----------而末-------异”。
认为文章要表现作者的思想感情内容，这一点是共同的，但其具体的表现形态（如体裁形式等）却各不相同。
8、曹丕在《典论·论文》中提出了“文以为主”的著名论断。
9、教材认为：从陆机在《文赋》里对诗赋创作“缘情”和“体物”的论述中，可以看出他对农学艺术的两个重要特点：------------与-------------，有了深刻的认识。
10、陈子昂在《与东方左史虬修竹篇序》中提出了“”和“”说，要求文章寄怀深远，言之有物，因物喻志，托物起情，意象鲜明，语言精警。
11、皎然在论诗歌创作的“取境”问题时，已经关注到“取境”有------、-----两种情况，对诗歌意境理论作出了贡献。
12、欧阳修在《梅圣俞诗集序中，提出了“”说，将作家的生活境遇、情感状态直接地与诗歌创作的自身特点联系起来。
13、教材指出：李清照《论词》对词的创作提出了一些审美要求，主要有：一是勿“破碎”，二是讲“--------------”，三是讲“--------------”，四是要求词的格调高雅、典重。
14、教材指出：张炎在《词源》里，首先确立了“雅正”的审美标准；其次提出了“---------”的审美要求；第三提出了“--------------”的审美要求。
15、袁宏道在《序小修诗》一文中评说小修诗“大都独抒----------，不拘--------------。
”他的诗歌理论观点直接继承了李贽的“童心”说。
16、明代后期的思想家李贽主张文学要表现真心，提出了“”说；而后受其影响的以袁宏道为代表的公安派则提出了“”说。
17、清代李渔在《闲情偶寄》中认为戏曲创作要“立”，这是指一部戏曲要有主要和中心情节。
18、清代乾隆时期，当沈德潜的“---------------”说盛行之际，袁枚则提出了“------------”说与之相抗。
19、王国维在他的文学理论批评著作《》中提出了著名的“”说，这是他的文学批评的理论核心。
二、名词解释（孔子的）“兴观群怨”说（孟子的）“养气”说（庄子的）“虚静”说（司马迁的）“发愤著书”说（白居易的）“美刺说”（司空图的）“四外”说（欧阳修的）“诗穷而后工”说（李贽的）“童心”说（公安派的）“性灵”说（王夫之的）“现量”说（李渔的）“立主脑”说（王国维的）“境界”说三、单项选择题1、孔子在《论语•八佾》中对《韶乐》评价是（）。
A “尽美矣，未尽善也”B “尽美矣，又尽善也”C “未尽美也，亦未尽善也”D “乐而不淫，哀而不伤”2、教材认为：孟子的“我知言，我善养吾浩然之气”中的“养气”，当是指作家应该（）。
A 精心修养，达到“虚静”、“物化”的精神状态B 从人格修养入手，培养自己高尚的精神品格C 通过修炼，培植自己的阳刚之气D 通过修炼，达到阴阳二气的和谐一致3、庄子的“得意而忘言”说对古代文学理论的影响，主要是形成了中国古代文论史中注重（）。
A 言意并重的传统B 形神并重的传统C “神在形外”的传统D “意在言外”的传统4、司马迁根据历史上的许多伟人因遭困厄而著书的事迹，概括出了（）A.“不平则鸣”说B.“疾虚妄”说C.“文章为时为事而作”说D.“发愤著书”说5、教材指出：《毛诗大序》在揭露和批评现实黑暗方面，要委曲宛转，必须（）A、“劝一而讽百”B、“主文而谲谏”C、“怨而不怒”D、“风以动之，教以化之”2、“诗者，志之所至也，在心为致，发言为诗。
情动于中而言于外”。
这段诗论出自（）。
A、《论衡.艺增》B、《孟子》C、《史记.屈原列传》D、《毛诗大序》6、教材认为，《文心雕龙》之后理论性和体系性最强的一部文学理论著作是（）。
A 唐代司空图的《二十四诗品》B 宋代欧阳修的《六一诗话》C 清代王夫子的《姜斋诗话》D 清代叶燮的《原诗》7、陈子昂在《修竹篇序》中赞扬东方虬的《咏孤桐篇》诗说：“不图正始之音，复睹于兹，可使建安作者相视而笑。
”这里的“正始之音”，教材认为是泛指（）A、曹魏正始年间何晏、王弼等人开创的玄谈风气B、曹魏后期出现的阮籍、嵇康等作家的作品C、曹魏正始年间出现的宣扬玄理的作品D、建安正始时期具有建安风骨的作品8、提出作诗“取境”有难、易两种情况的古代诗论家是（）A.南朝梁代的钟嵘B.唐代的皎然C.明代的谢榛D.宋代的严羽9、苏轼在《与谢民师推官书》中说：诗文创作应该“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可不止，文理自然，姿态横生”。
这就是说要求（）。
A 行文自然，形象描写“随物赋形“B 行文详略相辅相成C 创作时主客观相互融合D 创作时对自然事物发挥充分想象10、李清照最著名的词论观点提出了所谓（）。
A “点石成金”法B 词“别是一家”说C “夺胎换骨”法D “温柔敦厚”说11、“邺下风流在晋多，壮怀犹见缺壶歌。
风云若恨张华少，温李新声奈尔何。
”元好问的这首论诗绝句是（）A、扬张华、温庭筠、李商隐诗有建安风骨，只是张华诗稍欠风力B、批评晋代诗风风流情多，不如张华、温庭筠、李商隐诗歌有风骨和新意C、认为张华、温庭筠、李商隐诗缺少“邺下风流”的建安风骨，主张诗尚壮美D、批评张华诗缺少邺下风流，甚至没有温庭筠、李商隐有新意，主张诗尚婉约12、就我们所学习过的知识，批评宋诗“以文字为诗，以议论为诗，以才学为诗”的诗论家是（）A、宋代的严羽B、宋代的李清照C、明代的谢榛D、清代的王夫子13、元好问《诗论三十首》其四说：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。
南窗白日羲皇上，未害渊明是晋人。
”这是（）。
A 认为陶诗天然浑朴，铅华落尽，真淳流露，自有自然清新之美B 批评陶渊明诗只有少数诗句是自然清新的，其余多是华丽雕琢C 批评陶渊明诗逃避现实，只愿做“羲皇上人”D 批评陶渊明诗只能从其豪华的诗句中见出他的真实感情14、提出所谓“韵外之致”、“味外之旨”、“象外之象”、“景外之景”的“四外”说的古代文学理论批评家是（）A、陆机B、钟嵘C、皎然D、司空图15、“诗有可解、不可解、不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。
”这种比较符合诗歌创作和鉴赏规律的见解出自明代诗论家（）A、谢榛的《四溟诗话》B、李贽的《童心说》C、王世贞的《艺苑卮言》D、袁宏道的《序小修诗》16、“独抒性灵，不拘格套”诗论观点的提出者是（）。