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诚信赢得市场,成就百年基业!

诚信是现代企业发展的根本,没有诚信这一基石,现代企业将迷失于欲望与贪婪之中,对现代人类社会带来巨大的伤害。

而实际上,企业在为人类带来物质享乐和生活舒适的同时,确实也带来了假冒欺诈、物欲横流、环境大破坏、资源不断消耗、不道德竞争、官商勾结、庞大而无法约束地生产破坏人类生存及地球环境的产品等等。

这是一个全球化的问题,是人类应共同面对的问题。

在中华文化中,诚信这个词有着深厚的渊源,几千年前我们的祖先就以此为荣。

依据1973年出土于湖南长沙马王堆汉墓帛书本《道德经》,德篇在前,道篇在后,老子在德篇多次提到诚信,可见诚信对人类生存的重要性。

老子要说明的就是宇宙间的一切源于无所不在,无所不能的宇宙能量的存在、运行体系和规律。

而更重要的是人类作为动物中的灵长,应该效仿道本源的“万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居”的无我、无私的精神,尊道奉德地生存,主动实现天人合一的境界。

孔子也告诫自己的学生:“人而无信,不知其可也。

”意思就是说,一个人如果不讲信用,就无法在世上行事立足。

诚信是中国文化的根源,只不过在进化中物欲的污染越来越多了。

可喜的是,以胡锦涛为首的党中央在新的世纪又一次发起中华文化的振兴。

著名企管专家谭小芳(老师指出,诚信是民族文化的基石,立国之本,更是商业经营当中的一个基础,西方的商业发展到今天最基本的一个基础就是契约精神,老子、孔子讲的人类诚信实际上和西方的契约精神属于是同源的。

契约精神是西方文明社会的主流精神,这种精神首先表述在“神人立约”的意义上。

在西方传统的商业文明下,契约代表着商业关系双方的承诺,信用与契约紧密地联系在一起,甚至信用要靠契约来维系,可以说传统的商业文明是建立在契约的基础之上的。

契约精神本质上就是一种诚信精神,只有交易的双方遵守契约,切实履行合同,才能确保交易安全,市场经济才能发展起来。

一、诚信的根本
原文:孔德之容,惟道是从。

道之为物,惟恍惟惚。

惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精。

其精甚真,其中有信。

(第21章)
译文:至高无上的宇宙大德,源自道性。

纯宇宙意识能本源的存在,只能透过人类的禅定无我的恍惚状态下去感知和观照。

在禅定的恍惚中,可以感知其中有形象;恍惚中,可感知有实物;在超凡入圣的感知中,可以体验创造宇宙万物之精华-纯宇宙意识能的存在,而这宇宙万物之精华又是那么真实,铸就其本质存在的绝对信念。

老子在本章中描述了道的状态,他讲的恍惚状态是人类进入到一种醒着但没有思考的状态,即在忘我禅修状态中的体悟,感觉到有象、有物、有精、有真、还有信,老子告诉人类最为根本、本源的正信是源于此处的,老子告诫我们:1.诚信是本源天德的一个本质特征,是宇宙自然能量中就有的本质特征。

2.人类可以通过禅修,关闭六门感知本源能量和诚信存在。

3.现代人都把信念寄于各种宗教之上,而宗教的背后是宇宙自然能量及其运行法则,宗教是道的拟人形象,多数以人为本的宗教教义是弘扬仁善和诚信的。

4.诚信是做人的根本。

5.诚信是经商的根本。

谭小芳老师在这里分享一个在中国家喻户晓的故事。

春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。

当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进变革
,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金10两。

围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。

于是,商鞅将赏金提高到50两。

重赏之下必有勇夫,终于有人将木头扛到了北门。

商鞅立即赏了他50两金。

商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。

新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

二、得道多助奉德长久
原文:故从事于道者同于道;德者同于德;失者同于失。

同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。

(第23章)
译文:尊道的人,就合于道源;奉德的人,同于德能;背道离德的人就失道悖德。

对于奉德的人,道也同样会用德能滋养、帮助他们;对于背道离德的人,道同样会疏远他们。

老子在此处要告诫人类尊道奉德是自然对人类的基本要求,也是人类的自然使命,如果失去了这一基本的规则,人类将毫无疑问地自食其果。

符合本道源规律的诚信行为不但可以得到宇宙能量的支持,还可以传世。

中国人所讲的家风正派就是家族遵守诚信。

有了好的家风,家门才兴旺发达,世代相传。

眼下人们普遍议论的“富二代”、“官二代”的出现实际上就是家风不正的体现,其根源就是缺少家庭的德性和诚信的根本。

将老子这里讲的智慧融入到企业的诚信根本,
古代有君王为博宠妃一笑,换来的是命丧黄泉。

周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。

结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。

褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。

5年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。

结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

谭小芳老师指出,现代也同样有失信于民而倒闭的三鹿集团。

2008年6月28日,位于兰州市的解放军第一医院收治了首例患“肾结石”病症的婴幼儿,据家长们反映,孩子从出生起就一直食用河北石家庄三鹿集团所产的三鹿婴幼儿奶粉。

7月中旬,甘肃省卫生厅接到医院婴儿泌尿结石病例报告后,随即展开了调查,并报告卫生部。

随后短短两个多月,该医院收治的患婴人数就迅速扩大到14名。

9月11日,除甘肃省外,陕西、宁夏、湖南、湖北、山东、安徽、江西、江苏等地都有类似案例发生。

9月11日晚卫生部指出,近期甘肃等地报告多例婴幼儿泌尿系统结石病例,调查发现患儿多有食用三鹿牌婴幼儿配方奶粉的历史。

经相关部门调查,高度怀疑石家庄三鹿集团股份有限公司生产的三鹿牌婴幼儿配方奶粉受到三聚氰胺污染。

卫生部专家指出,三聚氰胺是一种化工原料,可导致人体泌尿系统产生结石。

9月13日,党中央、国务院启动国家重大食品安全事故I级响应,成立应急处置小组。

10月31日,经财务审计和资产评估,三鹿集团资产总额为15.61亿元,总负债17.62亿元,净资产-2.01亿元,已资不抵债。

12月23日,石家庄市中级人民法院宣布三鹿集团破产。

2009年1月22日,河北省石家庄市中级人民法院一审宣判,三鹿前董事长田文华被判处无期徒刑,三鹿集团高层管理人员王玉良、杭志奇、吴聚生则分别被判有期徒刑15年、8年及5年。

三鹿集团作为单位被告,犯了生产、销售伪劣产品罪,被判处罚款人民币4937余万元。

涉嫌制造和销售含三聚氰胺的奶农张玉军、高俊杰及耿金平3人被判处死刑,薛建忠判无期徒刑,张彦军判有期徒刑15年,耿金珠判有期徒刑8年,萧玉判有期徒刑5年。

三鹿事件让世人震惊,诚信是企业品牌的根基,一旦失去这一根基,企业多年的经营就可能毁于一旦,无视企业诚信的行为,终究必遭惩罚。

从老子的智慧这个角度去看,诚信是为人之本,失信于人是终究不能长久的。

三、企业家诚信是第一基石
原文:夫轻诺必寡信,多易必多难。

(第63章)
译文:轻易许诺,必然寡信于人,把事情看得很容易的人,必然遭遇很多磨难。

此处老子提到两个对立统一的关系:轻诺和寡信,多易与多难。

老子告诫我们轻诺必将失去自己的信誉,而则易避难终将遭遇重大难题。

在纽约的河边公园里矗立着“南北战争阵亡战士纪念碑”,每年有许多游人来祭奠亡灵。

美国第18届总统、南北战争时期担任北方军统帅的格兰特将军的陵墓,坐落在公园的北部。

格兰特将军的陵墓后边,更靠近悬崖边的地方,还有一座小孩子的陵墓。

那是一座极小极普通的墓,但在墓碑和旁边的一块木牌上,却记载着一个感人至深的关于诚信的故事:
故事发生在200多年以前的1797年。

这一年,这片土地的小主人才5岁时,不慎从这里的悬崖上坠落身亡。

其父伤心欲绝,将他埋葬于此,并修建了这样一个小小的陵墓,以作纪念。

数年后,家道衰落,老主人不得不将这片土地转让。

出于对儿子的爱心,他对今后的土地主人提出一个奇特的要求,他要求新主人把孩子的陵墓作为土地的一部分,永远不要毁坏它。

新主人答应了,并把这个条件写进了契约。

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