碧罗山(怒山)，自北而南至保山道人山，自此以下 渐开扩，亦渐低，分布有狭谷盆地，而怒江及澜沧江 支流弯曲贯其间。山最高6400余米，下至1500米，盆 地1200至1000米，河谷坝则500至400米，愈南愈低， 终至缅、泰境内。
皇家湖 景色秀丽的皇家湖上，有缅甸的最具有 特色的建筑皇家鸳鸯船，也称卡拉威宫，白天看 去金碧辉煌，夜晚则灯光璀璨，倒影斑斓。湖畔 的柚木皇宫酒店极尽缅甸皇家风范，经常是外国 政要出没的地方。
• 缅甸人对行止礼仪有很多的具体 要求。小辈给长辈送东西，必须 用双手，如要给的东西很小，像 递一支烟、一杯茶时，则可用单 手，但另一只手要搭在送东西那 只手的下部。小辈从长辈面前走 过时，要躬身低首轻轻走过，不 能跑步，更不能视而不见地走过 去。
• 佛教是缅甸的国教，缅甸有将近90％的 人信仰佛教，大约5％的人信仰基督教， 3．7％的人信仰伊斯兰教，约 0．5％ 的人信仰印度教，1.21％的人信仰泛灵 论。 • 到缅甸人家里去做客，你会看到几乎每 家每户都供有佛龛。有钱人家供金佛、 银佛、玉佛，收入一般的人家供木雕佛 像，家境贫寒的人家供纸佛像。拜佛是 缅甸人每天必做的一件大事。人们早起 的第一件事就是到市场上去买各种鲜花 插在佛龛上，然后早拜祈祷。晚上睡前 还要进行晚拜。每逢节假日，缅甸人常 到寺庙去拜佛听经，或到远近有名的佛 塔去拜塔。
• 缅甸人在佛教思想的长期影响下乐善好施。在缅甸，几乎 天天有人募捐，有人施舍，施舍已成为缅甸人的一种习惯。 缅甸人施舍不讲究物品的贵重而注重是否心甘情愿。缅甸 有句俗话：“心诚的人施舍一个像榕树籽一样小的东西可 以得到像榕树那样大的报答；心不诚的人即使施舍榕树一 样大的东西，也只能积下榕树籽那样小的功德。”缅甸人 认为，如果能在炎热的夏天向过路人施舍一杯清凉洁净的 水，则是一件很积德的事。所以，你会看到，在缅甸人自 家大门口，在市内公共汽车站，或在公园、佛塔等场所， 总放有盛满清水的水罐和水杯，供过路人饮用。
• 缅甸人的新年，是在每年四月中旬的泼水节的最后一天， 因此，缅甸人的泼水节和新年已合二为一了。泼水节通 常历时三、四天，在节日的第二天，男女老少都有洗头 的习惯，除非当天与生日相克，才改在第三天。节日期 间，无论城乡，人人都身着盛装，互相泼水嬉戏，表示 涤旧迎新之意。有的人用番樱桃花枝，从银钵中蘸取浸 有玫瑰花瓣的清水，轻轻地向别人身上抖洒。更多的人 则喜欢整桶整盆地泼，甚至用水龙管喷射。小孩用水枪 向大人进攻，也不会受责骂。人们被泼得愈多，就愈高 兴。反之，如果在泼水节期间不曾被他人泼水，新的一 年将是不吉利的。每年一次的泼水节，也是青年们在良 辰美景中交际的好时机， 种说法是：有一年，缅王在宫中遇到 神仙下凡，缅王龙心大悦，命人用香 料和清水混合，泼洒在文武百官的身 • 上，表示涤旧除污，迎新接福。
• 缅族的服饰与我国云南的傣族颇为相似，不论男女都下身 穿筒裙，也称“纱笼”。男的筒裙多用方格布，女的多用 花布，富裕人家则用绸缎。男子在正式社交场合穿着讲究 配套，上衣为无领对襟长袖短外衣，内穿衬衫，下穿筒裙， 裙头在腰际结成一个花球。头戴用一条素色的薄纱或丝巾 裹扎好的“岗包”，脚登拖鞋或凉鞋。现在青年人也有穿 西服的。女子的上衣为斜襟长袖短衫，内衬一件用抽纱滚 边肩带缝制的白色胸衣，下穿筒裙，左右裙端扭成带状， 互相结住。她们在正式社交场合，最隆重的盛装是穿白色 蝉翼纱的上衣和红色的筒裙，并梳着各式又高又光的发髻。 妇女喜欢戴的首饰有金手镯、金项链等。她们至今用一种 用树枝和树皮研磨成的香木浆作为护肤化妆品。缅甸的勃 当族女子有往脖颈上套铜环的习俗，她们以颈长为美，男 子择偶也以对方是否颈长为重要标准。
卡拉威宫 外观金碧辉煌，里面装饰豪华。 每天晚上7点至10点有缅甸民族歌舞表演， 以自助餐的形式开放
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仰光大金字塔 缅甸的象征.
• 献袈裟节 10月中下旬至11月中下旬缅历 7月月圆至8月月圆期间善男信女要向僧 侣敬献袈裟。在8月月圆日点灯迎神，举 办各种娱乐活动。此日又称“光明节” • 作家节 12月上旬 缅历9月1日。古 时举行拜神活动，从公元1782年起演化 成敬拜和奖励“像神一样崇高的”大作 家们。1944年缅甸作协正式确定为“作 家节”
绿色代表和平、安宁、草木茂盛、青葱翠绿的环 境，黄色描绘出团结，红色象征勇敢与决心。 白星反映出坚强联邦永恒不坠的意义。
【法定节日】
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独立节 1月4日 纪念缅甸1948年1月4日独立日 • 联邦节 2月12日 1947年2月12日昂山签署（彬龙条 约）决定成立缅甸联邦
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农民节 3月2日 纪念1945年3月27日抗日胜利 建军节 3月27日 初为抗日节，55年改为建军节 工人节 5月1日 烈士节 7月19日 纪念1947年7月19日昂山将军等人 遇难 民族节 12月1日 纪念1920年12月1日仰光大学学生 抗英罢课
缅甸人历来十分尊敬僧侣。在古代，佛教大法师就 是国王的国师。国王见国师必须赤脚膜拜。召见法 师时要主动让开宝座以示尊敬。人们见到僧侣要停 步，双手合十。躬身施礼。在现代，缅甸人对僧侣 的崇敬之情丝毫未减。对僧侣讲话要用敬语，出门 坐车或乘船，要给僧侣让坐。若因佛事出门，国家 要负责给僧侣买票。求见僧侣要行五体投地礼。哪 怕是亲生父母见了刚刚入佛门的儿子也要行此大礼。
其旧国旗为长方形，长与宽之比为9：5。旗面为红色，左上角有一深蓝色 的小长方形，里面绘有白色的图案——14颗五角星环绕着一个14齿的齿轮， 齿轮中空，内有一株谷穗。红色象征人民的英勇和果敢；白色象征人民纯 洁的天性和美德；蓝色象征和平与统一；稻穗 象征农业国；十四个齿的 齿轮象征新兴的工业；十四颗小星则象征联邦的十四个省、邦的统一和团 结。齿轮和稻穗同国旗含义一样。五角星象征独立；齿轮正中的地图表明 国家疆域；两侧的云纹状装饰带象征幸福极乐的天国；两侧各一头佛教吉 祥物圣狮象征保卫国家的坚强力量；底部饰带上是缅文国名。国旗很类似 于中华民国的国旗，可能和二战时期国军在缅作战有关系。（另一说：英 国殖民地区域通用的船旗均为“红底，左上角的小方框里为地区象征。” 的格式。缅甸长期为英国殖民地，旗帜设计可能受到了这一影响。而与民 国旗帜并无关系。）
• 泼水节 4月中旬 缅历1月底2月初，一般持续4天，第5 天为缅历新年首日 • 浴榕节 4月下旬 缅历2月月圆日举行。将菩提树（榕树） 视为佛的化身。在最炎热干旱季节给榕树淋水，有希望佛 教弘扬光大之意 • 点灯节 10月 缅历7月月圆日。传说佛祖在雨季时到天庭 守戒诵经3个月，到缅历7月月圆日重 • 返人间 凡间张灯彩迎佛祖归来。 • 敬老节 10月 缅历7月。传说众僧侣在雨季守戒3个月期 后跪请佛祖训示。后人效法，在此期间举行敬老活动。