第二章教育哲學的意義及其研究途徑與功能
第一節教育科學
一、教育研究與其他學科關連性較多，是屬社會科學範疇。

二、討論心靈而涉到教育問題：
●亞里斯多德：記憶三原則－相似、對比、及時原則。

●奧古斯丁（4th）：官能心理學的雛型理論－解釋心靈的學習作用。

●康米紐司（17th）：強調自然教育順序的重要性。

●洛克：觀念來自後天經驗。

●裴斯泰洛齊（18th）：學習重動機及預備，教學兼顧學生個別差異。

●赫爾巴特（18th）：教育與科學的結合，創五段式教學法。

●福祿貝爾（18th）：幼稚教育之父，兒童發展在教學活動上的利用。

●馮德（1879）：創心理實驗室。

●豪爾：利用科學的調查法，開啟19世紀兒童研究運動先奏。

●卡泰爾：偏好心理測驗及測量的應用，探究心靈的問題。

●比奈、西蒙：比西量表，創心理年齡。

●桑代克（1903）：重計量實驗研究方法及科學態度之應用。

●容德、推孟：對兒童發展與學習及資優兒之研究有成就，並引起重
視遺傳與環境的重視性。

●塞爾、皮亞傑：對兒童行為發展研究。

●佛洛依德：對學習者人格之探究。

●布魯納：從教學理論探討兒童生長與教育環境交互影響。

三、教育科學：指經由科學研究方法而建立起教育心理學、教育社會學、教
育經濟學、教育測驗、教育工學，教育人類學等學門。

四、教育科學能成立，得力於研究方法所備的研究條件：
●事實性：個人事實、公眾事實，從性質上來分：
1.立即經驗的事實：最純粹的事實，包括個人的經驗在內。

2.解釋性事實：需要運用知覺作用的說明以及概念性的推論而認
識此類事實。

●定律性：
1.社會科學也試圖建立起一些詮釋同類個別事實的律則來。

2.社會科學所建立的定律，是不及自然科學所建立者有解釋的普
通性。

●方法性：科學研究的另一特性是能夠利用觀察、假設、實驗、求驗
的活動進行研究。

●普效性：科學研究的結果是會建立起由事實之了解從而形成的通
則、原理，理論及定律。

●計量性：在精確性有一明確的界定。

五、教育科學的建立：不會阻礙教育的發展，或許在教育科學在可靠的教育
事實上，會有助於教育哲學的發展。

第二節教育哲學的意義
甲、前言：
i.教育哲學成獨立學科：十九世紀末期的事
ii.教育思想家：對教育所持的見解，就是他個人一般哲學思想的反映。

1.盧盛克讓茲（19th）：著有「教育學體系」。

2.波銳克特：將上述書名翻譯為「教育哲學」。

3.馬克沃納：真正以哲學基礎來綜論教育，1912年出版「教
育哲學大綱」。

4.杜威：著有「民本主義與教育」，副標體為「教育哲學導論」。

乙、各家對教育哲學的底蘊：
i.杜威：
1.教育哲學不是利用既成的觀念於具有不同起源及目的的系
統思想之實際。

2.教育哲學僅是對當代社會生活的因難，形成正確的心理及道
德習性問題上提出明顯的立論。

3.最具有深刻意義的哲學定義，乃是認定哲學是一般的教育理
論。

ii.塞耶爾斯：
1.一個人讀教育哲學的書愈多，基本上愈發使他相信，教育哲
學是不存在的。

2.教育哲學是不存在的，只有哲學才是存的。

3.教育哲學乃是個體陳述教育時對所有人生哲學的引申而已。

iii.布魯巴契爾：
1.教育哲學是實際經驗的合理化。

2.教育哲學反映現實教育活動經驗的成敗與得失。

iv.費尼克斯：
1.教育哲學即在應用哲學的方法及展望於教育的經驗之謂。

2.教育哲學包括某些概念的確立，以便協調整個教育理論中的
各項概念，釐清教育用語的意義。

3.顯示教育理論所依持的基本前提或假定，同時發展連接教育
與人類其他經驗間的範疇。

4.採用概念分析派的哲學研究方法。

v.赫斯特：
1.教育哲學一辭，最好用來表示顯著利用哲學研究法，來討論
教育理論的各項問題。

2.哲學方法：語言及概念分析方法，而非思辨地創造新教育的
理論。

vi.普銳斯：
1.教育哲學就像連結在一起而成的片語，乃是教育的分析研
究，以期使教育與形上學、倫理學、知識論有所關連。

2.就分析而言：教育哲學在釐清教育中各名詞的意義。

3.教育哲學試圖陳述從形上學的見地來解釋教育中的事實層
面。

4.倫理學為教育中所包括的評價，提供澄清與鑑別是否合乎標
準之功用。

5.教育哲學當致力於從知識論中引申出學習理論。

6.普銳斯的教哲意義：將教育與哲學的連貫，置諸於教育哲學
有其相互關連的領域及問題的基礎上。

vii.蘇非爾德：
1.哲學乃是質疑特殊領域中問題的歷程。

2.有些問題是超乎事實的，即具有形而上性質的問題，科學則
不應越庖，而應留哲學或神學或其他學科去回答。

viii.范錡：
1.教育哲學是一種應用哲學，闡明教育之理論與事實存在之根
據，而欲確定全教育之基礎也。

ix.吳俊升：
1.探究教育所根據的哲學的根本原則，並批評此等原則在教育
的理論和實施上所生的影響。

x.黃建中：
1.教育哲學為實踐哲學之一，綜合各教育科學及其他相關科學
之知識，以研究教育上之根本假定，概念及本質，而推求其
最高原理者也。

xi.綜合前述各說法（徐宗林）：
1.教育哲學為應用哲學的一支，經由哲學的思考，以分析的、
思辨的及批判的方式，處理教育理論及相關的問題。

第三節教育哲學的研究途徑
一、教育觀感的歷史性探索
●藉由教育觀念的探討，雖未必能處理教育問題，研究教育哲學的個
人定可從這些偉大哲學家的論著中，發現可貴的觀點。

二、一般哲學問題的研究
⏹從一般哲學問題出發漸次觸及到教育相關問題的探討。

⏹哲學的研究問題：宇宙、人生、知識、道德；可過渡到人類教育
經驗活動的領域。

⏹一般教育問題是會與一般哲學的問題相互盤結在一起的。

三、一般教育問題的研析
⏹從實際的教育問題出發，從而深入到達實際教育活動所依賴的哲
學思想基礎上。

●如是否實施學生穿制服之規定。

四、教育概念的分析
⏹概念的分析，不僅限於字義的探討，概念分析是哲學化的一面。

⏹哲學化：要求陳述的態度須是真誠的；知之為知之，不知為不知。

⏹概念分析的作用：強調概念所隸屬結構中的層次及概念間的相互關
係，並對概念所顯示的意義，備有證據上的支持。

六、系統教育哲學派別之介紹
●教育哲學的研究，可從系統的教育哲學派別的了解上著手。

第四節教育哲學的功用
一、費尼克斯提出教育哲學的功能：
甲、了解：增進人們對教育歷程的認識。

乙、認識相關性：更能從人生經驗的生活層面，來看教育問題，而不會陷於個人偏狹的一隅。

丙、消除牴觸：教育哲學的作用，不僅是發現出存在於思想及實際上的衝突、矛盾及混淆，經由教育研究者的相互研究、討論、辯白、從
而使爭論的問題能獲得一些澄清與了解。

丁、提示新發展：
戊、引發問題：與哲學一樣，關注的是問題的引發而不是問題答案的確定。

二、布魯巴契爾認為哲學的功用為：
甲、思辨的：
乙、規範的
丙、批判的。