我国古代对人的尊称
令亲:尊称别人的亲人
二、“惠”:敬辞,用于对方对自己的行动。如:
惠临、惠顾:指对方到自己这里来
惠存:请别人保存自己的赠品
三、“垂”:敬辞,用于别人对自己的行动。如: 垂问、垂询:指对方询问自己
垂念:指别人想念自己
四、“赐”:敬辞,指所受的礼物。如:
赐教:别人指教自己
赐膳:别人用饭食招待自己 赐复:请别人给自己回信
华翰:称别人的书信
华诞:别人的生日
华厦:别人的房屋
八、“贤”:称呼对方,多用于平辈或晚辈。如:
贤弟、贤侄等
九、“奉”敬辞,用于自己的行为涉及对方。如:
奉送:赠送
奉还:归还
奉劝:劝告
奉陪:陪同
常用敬辞
卫冕:指竞赛中保住上次获得的冠军称号。
惠赠:敬辞,指对方赠予(财物)
惠允:敬辞,指对方允许自己做某事
家父:谦辞,对别人称自己的父亲
台驾:敬辞
家母:谦辞,对别人称自己的母亲
驾临:敬辞,称对方到来
见教:客套话,指教(我),如“有何见教”
见谅:客套话,表示请人谅解
借光:客套话,用于请别人给自己方便或向人询问
借重:指借用其他人的力量,多用做敬辞
金兰:可用做结拜为兄弟姐妹的代称,如“义结金兰”进见: 前去会见,(多指见首长)
进言:向人提意见(尊敬或客气的口气),如“向您进一
言”、“大胆进言”
觐见:(书)朝见(君主)
垂问:敬辞,表示别人(多指长辈或上级)对自己的询问。垂
爱:(书)敬辞,称对方(多指长辈或上级)对自己的爱护(多用 于书信)久违:客套话,好久没见久仰:客套话,仰慕已久(初次 见面时说)问鼎:指谋图夺取政权(中性词)伉丽:(书)夫妻, 如伉丽之情 蒙尘:(书)蒙受灰尘,(指君主因战乱逃亡大外) 内眷:指女眷 内人:对别人称自己的妻子 赏脸:客套话,用于请 对方接受自己的要求或赠品舍间:谦称自己的家,也称“舍下” 亲:自己的亲戚。台端:敬辞,旧时称对方,(多用于机关、团体 等给个人的函件)台甫:敬辞,旧时用于问人的表字
我国古代对人的尊称
对父母称高堂、椿萱;称别人父母为令尊、令堂;称别人的兄 妹为令郎、令爱、;自称父母为家父、家母、家严、家慈、自称兄 妹为家兄、家妹;对妻子的父亲称丈人、岳父、泰山;兄弟之间称 手足、昆仲、堂棣;夫妻之间称伉俪、配偶、伴侣;父母死后称呼 前加先字,父死称先父。先严、先考,母死称先母、先慈、先妣, 同辈人死后加“亡”字,如亡妻、亡妹等。
再如:称老师为恩师、夫子,称学生为门生、受业,学校称寒 窗,同学称同窗。称别人家庭院为府上、尊府,自称为寒舍、舍 下、草堂。
一、“令”:用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬, 有“美好”的意思。如:
令尊、令堂:对别人父母的尊称 令兄、令妹:对别人兄妹的敬称 令郎、令爱:对别人儿女的敬称
令阃:尊称别人的妻子
五、“请”:敬辞,用于希望对方做什么事。如: 请问:希望别人回答
请教:希望别人指教
六、“高”:敬辞,称别人的事物。如:
高见:指别人的见解
高论;别人见解高明的言论
高足:尊称别人的学生
高寿:用于问老人的年纪
高龄:用于称、“华”:敬辞,称跟对方有关的事物。如: