学院：城市设计学院课程：黄河史
学号：200731120012 老师：梁利
姓名：牟俊
题目：谈黄河文明的发展的理解
摘要：
黄河对于中华民族的意义是包括长江在内的其它河流无法比拟的，她流经中国腹地，诞生了中华民族最早的文明，炎黄子孙在她的哺育下，得以一代一代的繁衍，从过去走向未来，从蛮荒走向文明，做为中华民族最早的起源，自然也是中华文明的源头，从各种历史史记中，我们可以看到无论是中国古代城市的发展，还是人类活动区域的延伸，还是各种远古传说的记录都是在中国的北方地区，或者说是华北地区，这都与黄河有着不可分割的关系，也许是她的位置关系，也许是她自身的魅力，这都是黄河的文化，黄河的文明，是一种传承，中华历史的传承，是一种传递，中华文明的传递。

关键词：黄河文明华夏文化
正文：
黄河对于中华民族的意义是包括长江在内的其它河流无法比拟的，她流经中国腹地，诞生了中华民族最早的文明，炎黄子孙在她的哺育下，得以一代一代的繁衍，从过去走向未来，从蛮荒走向文明，做为中华民族最早的起源，自然也是中华文明的源头，从各种历史史记中，我们可以看到无论是中国古代城市的发展，还是人类活动区域的延伸，还是各种远古传说的记录都是在中国的北方地区，或者说是华北地区，这都与黄河有着不可分割的关系，也许是她的位置关系，也许是她自身的魅力，这都是黄河的文化，黄河的文明，是一种传承，中华历史的传承，是一种传递，中华文明的传递。

下面我们就谈谈中国古代黄河文化的发展与延续。

黄河文明的形成时期，也可以说是华夏文明的起源时期。

黄河文明的形成期大体在公元前4000年至公元前2000年之间，前后经历了两千年之久。

在这一时期，神州大地出现了许多地区性文明，如在长江流域有成都平原文明、江汉文明、太湖文明，其代表性的考古学文化有大溪文化、屈家岭文化、石家河文化、崧泽文化、良渚文化等。

在黄河流域有甘青文明、中原文明、海岱文明，其代表性的考古学文化有仰韶文化、中原龙山文化、大汶口文化，山东龙山文化、马家窑文化等。

在东北有燕山地区文明，其代表性的考古学文化主要是红山文化。

各个地区性文明都发展到相当高的水平，学术界都给以高度评价，但是到后来有的文明中断了，有的文明走向低谷，只有黄河文明恰如中流砥柱，朝气蓬勃，吸纳、融合了各地区文明精华，向更高层次发展。

与上述考古学文化相对应的是中国历史上的五帝时代，即黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜以及海岱地区的太昊、少昊。

据文献记载，他们的族团主要在黄河中下游地区繁衍、生息、发展，创造了灿烂的黄河早期文明。

这时的社会是邦国林立，出现了城郭、农业生产社会化、手工业专门化、礼制规范化。

贫富分化，阶级产生，文化艺术也有长足的发展。

这时的黄河文明处于大交融的形成时期，可以称为邦国文明。

黄河文明的发展时期，也是黄河文明的一个升华时期，当时她超越的各个地方的文明，无论是长江流域文明还是世界各地的文明都在她的光芒下黯然失色，黄河文明她充实了中华文明的内容，给其输入了新鲜血液，文明的光芒照亮了亚洲的东方，不仅大江南北、长城内外望尘莫及，即使在当时世界范围内，也享有极高的声誉。

从时期来说主要是夏、商、周三代。

这时的黄河文明主要凝聚在黄河中下游的大中原地区，大中原地区文化是黄河文明的中心。

在大中原域内的河洛地区文化是黄河文明的核心。

河洛地区大体包括黄河与洛河交汇的内夹角洲、外夹角洲以及黄河北岸的晋南和豫北。

河洛文化圈向西可伸入关中，向东可以达到豫东。

在河洛文化圈内，不仅有丰富的五帝传说和遗迹，而且还有夏商周三代王朝的国都。

考古发现了属于王朝性质的都邑有登封王城岗原八方遗址古城、新密新寨古城、偃师二里头城址、郑州商城、偃师尸乡沟商城、安阳殷墟和洹北商城以及在陕西和洛阳发现的西周、东周都城遗迹，夏商周三代的都邑均在河洛地区。

因此，河洛文化不仅是一个地区性文化，而且是延续约两千年的王都文化，是黄河文明最核心的载体。

在这一历史阶段，出现了父传子家天下的政权体制，形成了比较成熟的国家机构，制定了比较完善的礼乐制度，出现了比较规范的文字，科学技术、农业、手工业、商业贸易飞速发展，划时代的青铜文化闻名中外。

在河洛文化周围出现了巴蜀文化、吴越文化、楚文化、燕赵文化和齐鲁文化等，通过交流、吸纳、融合，给河洛文化注入了活力，在历史的舞台上显得更加活跃。

在这一时期，出现了中国最早的诗歌总集《诗经》和哲理丰富的《易经》等许多不朽之作。

影响中国几千年的道家、儒家、墨家、法家、兵家、名家等学派也如雨后春笋在河洛地区一齐涌向社会，开创了中国学术界百家争鸣的黄金时代。

黄河文明的兴盛期，是一个文明高度发展的时期，黄河文明发展到了一个新的历史阶段，可以说是一个黄河文明的精华阶段，它不仅吸收了之前的优秀的文明，而且对后面中国历史的影响都是深远的。

其具体的时期是中国古代进入封建时期的历史阶段，自秦汉开始直至北宋，一千多年来，河洛地区一直处于核心地位。

帝都文化推动着全国科学文化大踏步前进。

秦始皇统一六国，废封建，立郡县，车同轨，书同文，统一度量衡。

汉承秦制，对这一重大文明创造进一步规范、完善和推广。

先秦时期的儒家、道家等学说，在历代王朝都得到继承和发扬光大。

汉学是汉代学者创立的一个重要学派，源远流长，影响很大，他们对经学研究的成果，一直被后世学者奉为经典。

宋代的理学，对塑造中华民族的性格起到了重大的作用。

中国最早的最高学府太学，设在东汉首都洛阳，学生最多时达三万人以上，历经曹魏、西晋，为全国各地培养了大批人才，出现了不少出类拔萃的人物。

天象历法、农学、地学、医学、水利、机械、建筑、冶炼、陶瓷、酿造、纺织、造纸、活字印刷等科学技术，都创造了历史奇迹；汉赋、唐诗、宋词以及书法、绘画、雕塑等，都攀登上文化艺术的高峰；留传后世的各类史书浩如烟海，记载了古往今来王朝兴替以及社会发展的历史。

著名的丝绸之路的起点，西汉时始于西安，东汉至隋唐时始于洛阳，西安、洛阳在当时是对外文化交流、商业贸易的国际大都市，由此，中国历史上的汉唐文明享誉世界。

从黄河文明的整个发展历史中看见看出，黄河文明史是华夏文明的重要部分，也可以说是最重要，不可缺少的部分。

黄河文明形成期的帝邦国时代，黄帝都有熊，颛顼都帝丘，尧都平阳，舜都蒲坂；黄河文明发展期的夏商周王国时代，夏都阳城、阳翟、斟鄩、老丘，商
都亳、隞、相、殷，周都丰镐、洛邑；黄河文明兴盛期的帝国时代，西汉至北宋一直建都在西安、洛阳和开封。

上述都城均在黄河文化圈内，几千年的建都历史，形成了具有极大影响的国都文化。

黄河文明可以说是树大根深，许多文明的源头都来自这。

如最早出现的国家在这里，近年启动的文明探源工程所确定的四个重点即临汾的陶寺、郑州的古城寨、新寨和王城岗也在这里，《河图》、《洛书》和《易经》等被誉为传统文化源头的元典、华夏文化重要纽带之一的汉字也产生在这里。

由于历史上各种原因，中原人口大量向四方播迁，甚至播迁到海外。

据姓氏专家研究，中国一百大姓中有七十多姓的祖根或一支祖根源于中原。

现在播迁在外特别是海外华人，多自称是“河洛郎”，并且前来寻根拜祖，河洛地区成为文化寻根和姓氏寻根的圣地。

当然了黄河文明可远不止我说呈述的这些，黄河文明可以说是中华文明的基础，她是传统文明的凝聚，黄河文明在人们心中的影响是根深蒂固的，是我们传统文化的民族基因，她代表了华夏民族的个性，吸收，开放，凝聚，包容。

这一优秀的文明现已成为整个中华民族的灵魂。

参考文献：
【1】探寻黄河文明李雪梅东方出版社2004
【2】黄河流域的农耕文明李玉洁- 2010
【3】黄河-过去、现在和未来陈维达
【4】黄河与科技文明王星光
【5】有关黄河的百度百科/view/4479.htm。