中国文化影响下的中国人的特殊情感学号: 20116051 姓名：朱俊星班级：农发11-2摘要:情感是在特殊文化作用下，对文化的反应，不同的人在不同的文化背景下对文化有不同的情感。

本文是研究在中国特殊文化影响下的中国人特殊的友情、亲情、爱情、民族情，并进行描述。

关键词：文化文化的作用友情爱情亲情民族情文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财和精神财富的总和。

特指社会意识形态。

在阶级社会中，文化是阶级斗争的武器。

文化是在一定程度上对社会的政治和经济的反映，同时影响和作用于社会的政治和经济，从而推动的教育革新和社会发展。

文化是社会变革的内燃机。

刺激着社会制度的运转，蕴藏着新文化的制度和文化体制，为批判、否定和超越旧的事物提供武器，又以一种新的价值理念以及由此而建立的新的价值世界为蓝图，给人们以理想、信念的支撑。

文化是社会常态的调控器。

调控着社会运行发展的常态，以法律、理想、道德、礼俗、情操等文化因子为手段维护社会秩序，解决社会矛盾，促进社会健康、有序、和谐和可持续发展。

文化是凝聚社会的粘合剂。

为不同社会文化环境下的人们塑造价值观、审美观、是非观、善恶观为他们认识、分析、处理问题提供大致相同的基本点，从而成为维系社会、民族生生不息的巨大力量。

文化是经济发展的助推器。

赋予经济发展以价值意义，规定了经济发展的方向和方式；赋予经济发展极高的组织效能，促进社会形成一个统一的整体；赋予经济发展强劲的竞争力，促使经济在市场中实现更大的价值。

一切文化现象都在一定的历史背景下存在、变异、发展，在历史的传承中形成自身独特的文化情感。

情感是人对客观事物是否满足自己的需要而产生的态度体验和情绪和情感都是人对客观事物所持的态度体验，只是情绪更倾向于个体基本需求欲望上的态度体验，而情感则更倾向于社会需求欲望上的态度体验。

人的情感复杂多样的，不同的人在不同的文化下拥有不同的情感。

一个人的世界观、人生观、价值观是在长期的生活和学习过程中形成的，是各种文化因素交互影响的结果。

中国人之间的友情是由许许多多的“圈子”组成的，如家庭，邻居等。

天下太平时，以中央政府为中心，耦合成一种“同心圆”。

天下大乱时，政府失控，圈子会自成一系，或群雄割据，或土崩瓦解。

等一个或几个领头人出来收拾残局时，大家再笼络到一起，重新形成“同心圆”的结构。

在文化的影响下，中国人之间的友情也时远时近。

当你的朋友伤害你时，传统思想中的的善良让你选择了忍耐，让你选择了原谅；但当一个人不停的伤害你的时候，你的善良变成了阻挡你追求幸福的障碍。

当你拥有一个或几个好友时，你的生活是幸福的天堂。

当你哭泣时，你的朋友会给你安慰；当你高兴时，你的朋友会为你祝贺；当你失意时，你的朋友会在你的身边。

朋友，需用心去经营，要用真诚去浇灌。

你向往爱情，希望有一个美满的家庭，但在古代，家庭的组成大多靠父母之命，媒妁之言。

从相识，相知，相爱到结婚，这种情况几乎不可能的。

中国的爱情中有个常常被忽略了的元素，那就是“势均力敌”。

中国的文化提倡一荣俱荣，一损俱损。

这使得人们没有自己的主动权。

中国男人相信，只要掌握了足够的生存资源，就掌握了女人；中国女人相信，只要找到了掌握生存资源的男人，就掌握了自己的命运。

但是，男人掌握了许多女人，而试女人却只掌握了一个男人，男人与女人之间永远无法“势均力敌”。

因此，真正的爱情是很难产生的。

现代人的爱情是一场战争，是华丽的表面生活与宁静相守的坚贞的斗争，谁都说不清谁是谁非、谁对谁错，能理解的只有自己。

家庭是社会的一个天然的基本细胞，人类美好生活在这里实现，人类胜利的力量在这里滋长。

无论你是杰出人物还是平凡百姓，家，都在祝福你高高兴兴出去，等候你平平安安归来。

中国古代是以大家族的的形式出现的，宗族的强大与和谐关乎着自己的一生，所以每个人都为自己的家庭而努力地奋斗着。

家是我们学习爱和责任的地方，也是将价值观相传的地方。

今天，我们听到“美好生活”的短语，但什么样的才是美好的生活呢？是从压抑和恐惧中的解放，财政独立，身体舒适，还是安逸的时光？在某个特定的时间，这也许是“美好生活”的一部分，但现在的我们都希望走出自己的家，想去看外面的世界，如果这样下去，家，还有存在的意义吗？我们不能只想着自己的幸福，我们也要考虑亲人得思念，常回家看看，父母的期望，亲人的关心，这都将是我们人生最大的财富。

有缘才能相聚,有心才会珍惜, 用相知相守换地久天长和家的万事兴。

古时，人有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“天下兴亡，匹夫有责”“大泽兼济天下，穷则独善其身”，现有“为中华之崛起而读书”。

民族是中华的集合，是人心凝聚的地方。

山河破碎、民不聊生，华夏的儿女流离失所，没有家园，但是大家都团结协作，勇敢抗争，建立了一个属于人民的国家。

一百年来，中国人在精神上始终跪在西方人面前，虔诚地顶礼膜拜西方人，一味地崇洋媚外，虚心地接受被污蔑、被臭骂、被改造的可悲境遇，不自觉地戴上“唯我独劣、封闭愚昧、迷信落后”的精神枷锁。

鸦片战争摧毁了许多中国人的自信，开始让中国丧权辱国，一昧地批评中国人很奴性。

中国人是孬种吗？不是，永远都不是! 中国会崛起，会勇敢捍卫中国的国家利益与国民福祉，勇敢挑战国际惯例。

正真的扎根于民间，扎根于民族，扎根于中国，成为东方耀眼的明星。

屈辱之中谁都容易狭隘，仇恨之中谁都容易凶残，困窘之中谁都容易荒谬。

一个人越是激烈地批评自己的祖国和同胞，谁就不是这个民族的人。

中国社会的巨变，中国经济的爆炸性增长，都证明中国是好样的！五千年艰难困苦所历练出的智慧，无数沧桑巨变所孕育的豁达，与外来侵虐抗争所造就的坚韧，在和西方文明剧烈碰撞之中，从未泯灭的舍我其谁的民族豪情被激发起来。

1949年，中国在政治、军事、经济领域完全站立起来，但在文化思想领域只站起来一半。

但我们坚信国家会强大。

2009年将作为一个被载入史册的年份，是中国模式的确立和文化思想界完全站立起来的标志。

无论是63年的民族独立，还是34年的经济腾飞，都是以五千年民族文化为支撑的。

中华民族必将以自己的民族文化和自己的发展模式屹立于世界的民族之林。

民族复兴的浪潮，是中华民族在精神文化上拔地而起的伟大前程和信心。

但是当今世界仍有许多阻碍中国复兴的因素，中国希望强大，就要坚定的团结起来，共同抵御外部的阻挠。

台湾问题，钓鱼岛问题、南海问题都是阻挠的表现。

美国不希望中国强大，中国偏要，这是由我们独特的民族情感所支撑的----对中国的依恋和爱。

美国希望我们自己人打自己人，我们不会上当。

大陆、台湾同源同种，中国人之间相互厮杀，只会被世人耻笑。

历史上，每一次大一统的过程都是成千上万老百姓生灵涂炭的过程，中国的现代化不希望以流血为奠基。

中国的传统文化的精髓告诫中国要和平崛起，战争的方式是行不通的。

如果海峡两岸一旦开战，双方飞弹横冲直撞，台湾化为一片焦土，大陆沿海地区工业城市及长江三角洲地区甚至一些内陆工业城市会同样遭到严重破坏。

国家经济倒退十年、二十年，外商撤资，石油供应中断，工厂倒闭，工人失业，物价飞涨，执政党极有可能倒台，大陆群龙无首，新疆，蒙古、西藏极有可能从中国分裂出去。

从此中国一蹶不振，又回到过去一盘散沙的状态，中华民族永远失去屹立世界之林的机会。

南海自古以来就是中国的一部分，利益的驱使使得太平洋大国都想来分一杯羹。

南海地区因其重要的战略地位和丰富的资源引起太平洋大国的关注。

日本早就表明了南海的重要性,因此,冷战后,日本积极“南下”关注南海问题。

印度在美国的影响积极推行“东进”政策,意在扩大其在南海的“利益范围”。

日本和印度加强与东盟在军事和安全上的联系，大肆炒作南海问题,使之国际化和复杂化。

美国由消极中立变为积极介入，加大了对南海地区的军事渗透，直接针对南海问题。

南海地区是世界主要大国力量、意志和利益的交汇点，隐藏着大国之间的博弈。

如果不采取有效的措施,南海问题会更严重。

但是中国求解南海问题陷入了两难的境地：南海问题与发展睦邻关系以及恢复南海主权和中国需要在和平稳定的环境中进行经济建设。

印度的“东进”,日本的“南下”,东盟地区安全作用的加强和美国的“积极关注”加剧了南海问题的不确定性。

中国在总结几千年的文化精髓中得出：中国应从经济、军事和外交等方面来消除南海问题对中国经济安全的制约。

重视南海经济开发,充分利用南海的丰富资源；增强中国军力,保证南海地区的的安全；加大外交力度,积极与周边国家谈判，争取共同和平开发和利用南海资源。

因为各个地区和社会生活的差异,人们对于事物的认知程度和角度是有差异的。

但是在中国文化的影响下，大家在亲情、友情、爱情、民族情怀的认同在根本上一致的。

每个人的价值观,人生态度和生活方式的不同,也才会有不同的追求和选择。

同理而言，每个人对中国文化的影响也有不同的观点和意见,不过,文化的影响却是可以肯定的,也是巨大的,而且会随着时间的推移而继续影响下去。

参考文献：1.南海问题与中国经济安全李国选(山东财政学院政法学院) 李国选2.中国文化概论第九讲友情与义气3.中国人的精神摩罗4.心底的希望（理查-狄维士）5.百度百科台湾问题6.儒家文化对中国文化的影响课程反馈1.对这个课挺满意的，通过让学生讲解ppt，学生学到了讲解的技巧，锻炼了能力。

2.讲了许多书上没有的知识，扩大了学生了解的范围。