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蒋捷虞美人听雨(完美版)(课堂PPT)

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艺术特色1
• 三部曲”式线性时间结构
• 撷取少年,壮年,暮年三个代表性阶段,选择歌楼,客 船,僧庐三个典型地点,以“听雨”这一背景情节为纽 带,将不同 的画面衔接成有机的整体,画面简洁, 富有概括性,无一处闲笔。
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艺术特色3
• 意象化词语及象征化手法的使用
三幅画均以意象化词语连缀而成,含蕴深厚, 如“歌楼”,“客舟”,“僧庐”暗喻人生主要行 迹,蕴涵着不同的情绪。由“上”至“中”而 “下”,色调也随之发生相应的变迁。每一场 景中的词语也大都含寄托,富象征,如“红 烛”,“罗帐”描绘少年不识愁滋味的适意快活; “断雁”,“西风”渲染漂泊孤寂心境,有游子 怀乡之情愫;“僧庐”则点名词人遍尝悲欢离 合,晚年引身而退,看似无情实则痛楚无限。26
恨、万种离愁却都已包孕其中了。
回味壮年听雨的寂寞凄凉,既是与前文少
年生活作比较,呈现出青春好梦的破碎,
又是为下文写老年苦涩的境遇作铺垫。
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暮年 14
而今听雨僧庐下,鬓已星星也。
独立僧庐,两鬓白霜,孤独凄凉。刻意凸现出僧庐之冷寂
与鬓发之斑白,借以展示晚年历尽离乱后的憔悴而又枯槁
的身心。
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两鬓斑白顿悟生
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阅读下面这首诗歌,回答问题。(6分)

虞美人•听雨 蒋捷
• 少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中, 江阔云低断雁叫西风。
• 而今听雨僧庐下,鬓以星星也。悲欢离合总无情, 一任阶前点滴到天明。
• (1)请在下表中填入表达作者在人生的三个阶段 不同心情的词语。(3分)
• 歌楼听雨 :
• 客舟听雨 :
悲情一:伤时
• 张惠言《水调歌头》 • 今日非咋日,明日复何如? • 朅(qiè)来真悔何事,不读十年书。 • 为问东风吹老,几度枫江兰径,千里
转平芜。 • 寂寞斜阳外,渺渺正愁予! • 千古意,君知否?只斯须。 • 名山料理身後,也算古人愚。 • 一夜庭前绿遍,三月雨中红透,天地
入吾庐。 • 容易众芳歇,莫听子规呼。
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智慧之一:化悲为健
• 鲍照《拟行路难》 • (其六) • 对案不能食, • 拔剑击柱长叹息。
丈夫生世会几时,
• 安能蹀躞垂羽翼? 弃置罢官去,
• 还家自休息。 朝出与亲辞,
• 暮还在亲侧。 弄儿床前戏,
• 看妇机中织。 自古圣贤尽贫贱,
• 何况我辈孤且直!
• 李白《将进酒》 • 君不见,黄河之水天上来, • 奔流到海不复回。 • 君不见,高堂明镜悲白发, • 朝如青丝暮成雪。 • 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 • 天生我材必有用,千金散尽还复来。 • 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 • 岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。 • 与君歌一曲,请君为我侧耳听。 • 鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。 • 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 • 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 • 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 • 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与
尔同销万古愁
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智慧之二:化困为通
• 《定风波》 (苏轼) • 三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,
同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴, 故作此。 • 莫听穿林打叶声, • 何妨吟啸且徐行。 • 竹杖芒鞋轻胜马,谁怕? • 一蓑烟雨任平生。 • 料峭春风吹酒醒, • 微冷,山头斜照却相迎。 • 回首向来萧瑟处,归去, • 也无风雨也无晴。
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悲欢离合总无情
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“悲欢离合总无情”
以他一生的遭遇为主线,由少年歌楼
听雨,壮年客舟听雨,写到寄居僧庐、 鬓发星星。结尾两句更越过这一顶点, 展现了一个新的感情境界。“无情” 即“有情”,这是词人饱经沧桑后的 感叹。“一任阶前、点滴到天明”句, 一任的洒脱却是形似解脱实则无可奈 何、万念俱灰的绝望之语
客舟听雨:失意 压抑 苦闷
僧庐听雨:无奈 麻木
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《虞美人·听雨》:蒋捷
少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云 低断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无 情,一任阶前点滴到天明。
17.对“悲欢离合总无情”理解最确切的一项是C( )(3分)
A.这里的“总无情”意思是,对他人的“悲欢离合”已无感 情。 B.这里的“总无情”意思是,“悲欢离合”总是不以人的意 志为转移的。 C.这里的“总无情”意思是,作者这时已对“悲欢离合”不 十分在乎了。 D.这里的“总无情”意思是,“悲欢离合”本身是没有感情38 的。
以“客舟”为中心场景,以“江阔”、
“云低”、“断雁”、“西风”等衰飒、
凄凉的景象点缀,挥就成“壮年听雨图”,
映现出中年在风雨飘摇中颠沛流离的坎坷
遭际和悲凉心境。 “客舟”中,这便寓有
漂泊他乡、人生无定的意味。而一失群孤
飞的大雁。恰是作为作者自己的影子出现
的。壮年之后,兵荒马乱之际,四方漂流。
他通过只展示了这样一幅江雨图,一腔旅

——台湾 琦君
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• 从童年到中年,在历经了人生的风雨之后, 仍能有一种以爱心来洞照忧患人生的平和 心态,对苦难也好,失落也罢,都没有任 何的抱怨,用平常心做人,用爱心关照世 界上每一个需要得到尊重和关爱的生命, 来人世间走一遭,遇见什么苦难,与其去 抱怨、怨天尤人,不如面对一切,坦然承 受,这不失为是对人生的一种注释!
结尾"悲欢离合总无情,一任阶前,点滴到 天明"更越过这一顶,展现了一个新的感情 境界.“一任”表达了听雨人的心情,在冷
漠和决绝中透出深化的痛苦,可谓字字 千钧.
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• 夜来风雨声,花落知多少。 ――― 孟浩然《春晓》 • 青箬(RUO)笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。 • ――― 张志和《渔歌子》 • 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。 • ― ―― 志南和尚《绝句》 • 渭城朝雨亦轻尘,客舍青青柳色新。 • ― ――王维《送元二使安西》 • 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。 • ― ――杜牧《江南春绝句》 • 水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇。 • ― ―― 苏轼《饮湖上初晴后雨》
的慨叹,又蕴藏着无限的惆怅。唉!满怀愁绪,欲语泪先
流。仰问苍天,为什么人世间的悲欢离合总是这样的无迹
可循?如今只能听任雨打窗棂,一直到天明了。
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《虞美人·听雨》 赏析
• 这是蒋捷自己一生的真实写 照。词人曾为进士,过了几 年官宦生涯。但宋朝很快就 灭亡。他的一生是在颠沛流 离中度过的。三个时期,三 种心境,读来也使人凄然。 这首词作者自己漫长而曲折 的经历中,以三幅象征性的 画面,概括了从少到老在环 境、生活、心情各方面所发 生的巨大变化。
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悲情之二:伤史
• 《乌衣巷》 • (唐)刘禹锡
• 朱雀桥边野草花, • 乌衣巷口夕阳斜。 • 旧时王谢堂前燕, • 飞入寻常百姓家。
• 《西塞山怀古》 • 王濬楼船下益州, • 金陵王气黯然收。 • 千寻铁锁沉江底, • 一片降幡出石头。 • 人世几回伤往事, • 山形依旧枕寒流。 • 今逢四海为家日, • 故垒萧萧芦荻秋。
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少年
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年少不知愁滋味
“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。”
借“歌楼”、“红烛”、“罗帐”等绮艳景
物组合而成“少年听雨图”,传达出春风骀
荡、欢乐甜蜜的情怀。少年时代是无忧无虑
的,又是多情善感的,少年的心,总是放荡
不羁的,年少的时候,不识愁滋味,那时候
是无忧无虑的,没有经历人生的风雨,心中
有着豪情与壮志,就算忧愁,也只显得淡雅
作用;第二个画面的满腹愁思对第三个画面的万
念俱灰起陪衬作用。
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虞美人 听雨
蒋捷
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蒋捷,字胜欲,阳羡(今江苏宜兴)人。生当宋、 元易代之际。蒋捷年轻时曾贵为一介公子,南宋 咸淳十年(1274)中的进士,可叹尚未一展鸿图, 岌岌可危的南宋王朝便告覆亡。
一心想效力宋王朝重整山河的蒋捷,抑郁寡欢, 退隐江湖之间,栖息于太湖中竹山岛,恪守气节, 人称“竹山先生” 。其一生饱经战乱流离之苦, 颇富忧患意识。
“而今听雨僧庐下,鬓已星星也。”
当前处境的自我画像。一个白发老人独自 在僧庐下倾听着夜雨。处境之萧索,心境 之凄凉,在十余字中,一览无余。江山已 易主,壮年愁恨与少年欢乐,已如雨打风 吹去。此时此地再听到点点滴滴的雨声, 自己却已木然无动于衷了。“悲欢离合总 无情,一任阶前点滴到天明”。表达出词 人无可奈何的心绪,使其“听雨”嘎然而 止。
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• 人生如梦,往事如烟,风雨 之中细追寻。
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高考点兵 :
《虞美人·听雨》
少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低 断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无 情,一任阶前点滴到天明。
16.请在下表中填入表达作者在人生的三个阶段不同心情的 词语。(3分)
歌楼听雨:欢乐 惬意 幸福
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• 我爱雨不是为了可以撑把伞兜雨,听伞背滴答的 雨声,就只是为了欢喜那下不完雨的雨天。为什 么,我说不明白,好象雨天总是把我带到另一个 处所,离这纷纷扰扰的世界很远很远,在那儿, 我又可以重享欢乐和童年,会到了亲人和朋友 游遍了梦牵魂萦的好地方。优游、自在。那些有 趣的好时光呵,我要用雨珠的链子把它串起来, 绕在手腕上……如果我一直不长大就可以一直沉 浸在雨的欢乐中。然而谁能不长大呢?人事的变 迁,尤使我于雨中俯仰低徊 。
• 僧庐听雨 :
• (2)简析这首宋词的映衬手法。(3分)

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(1)请在下表中填入表达作者在人生的三个阶段不 同心情的词语。(3分) 歌楼听雨 : 客舟听雨 : 僧庐听雨 :
(2)简析这首宋词的映衬手法。(3分)
• ⑴欢乐 失意 无奈 (意思对即可)
• ⑵这首宋词主要采用了“映衬手法”。第一个画 面的欢乐对第二、三个画面的忧愁、凄凉起反衬
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智慧之三:天人合一
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