曾国藩的经典人生哲理名言，很全很给力！
2011-05-17 04:22:01 来源：休闲阅读网浏览：4229次
● 委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。

——曾国藩
● 天物愚者真，智者伪；愚者完，智者丧。

——曾国藩
● 处天下事，前面常长出一分，此之谓豫；后面常余出一分，此之谓裕。

如此则事无不济，而心有余乐。

若尽煞分数做去，必有后悔。

处人亦然，施在我有余之恩，则可以广听。

留在人不尽之情，则可以全好。

——曾国藩
● 规模先要个极大，意思先要个安闲。

古之人先约而丰人，故群下乐为之用而所得常倍。

徐思而审处，故己不劳而事极精详。

褊急二字，处事之古碍也。

——曾国藩
● 见面前之千里，不若见背后之一寸。

故达观非难，而反观为难。

见见非难，而见不见为难。

此举世之所迷，而智者之所独觉也。

——曾国藩­休闲阅读网
/
● 精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。

古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。

今之人惟恐精明不至，所以为愚也。

——曾国藩
● 毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。

——曾国藩
● 事后论人，局外论人，是学者大病。

事后论人，每将智人说得极愚。

局外论人，每将难事说得极易。

二者皆从不忠不恕生出。

——曾国藩
● 人有求于我，如不能应，当直告以故。

切莫含糊，致误乃事。

——曾国藩
● 君子与小人斗，小人必胜。

在君子惟有守正以俟命而已。

固不可惧祸而误入小人之党，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。

——曾国藩
● 有一种人以姑息匪人市宽厚名，有一种人以毛举细故市精明名，皆偏也。

圣人之厚宽，不使人有所恃。

圣人之精明，不使人无所容。

——曾国藩● 勿以人负我而隳为善之心，当其施德，第自行吾心所不忍耳。

未尝责报也。

纵遇险徒，止付一笑。

——曾国藩
● 嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。

若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。

每令人玩，失规人之旨矣。

——曾国藩
● 阴，小人者。

阳，君子也。

进君子而退小人，燮理之能事毕矣。

——曾国藩
● 轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。

——曾国藩
● 术字亦有不可少处，但必不得已而后用。

专意利人而用，谓之圣贤。

可不必用而用，专意利己而用，谓之奸雄。

——曾国藩­休闲阅读网/
● 处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

——曾国藩
● 处有事当无事，处大事当如小事。

——曾国藩
● 名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。

士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。

故前辈谓爵禄易得，名节难保。

——曾国藩
● 世不若不求利，即无害。

若不求福，即无祸。

——曾国藩
●见人有得意事，便当生欢喜心。

见人有失意事，便当生怜悯心。

皆自己真实受用处。

忌成乐败，何预人事，自坏心术耳。

——曾国藩
● 贱不谋贵，外不谋内，疏不谋亲。

——曾国藩
● 贵视其所举，富视其所兴，贫视其所不取，穷视其所不为。

——曾国藩
● 宁可忍耐而死，不可向利而生。

——曾国藩
● 外重者内轻，故保富贵而丧名。

节内重者外轻，故守道德而乐贫贱。

——曾国藩
● 忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。

——曾国藩
● 乱世之名，以少取为贵。

——曾国藩­休闲阅读网/
● 名节至大，不可妄交非类。

——曾国藩
● 居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。

——曾国藩
● 经一番挫折，长一番识见。

多一分享用，减一分志气。

——曾国藩
● 责备贤者，须全得爱惜裁成之意。

若于君子身上，一味吹毛求疵，则为小人者，反极便宜。

——曾国藩
● 闻人之善而疑，闻人之恶而信，其人生平必有恶而无善。

故不知世间复有作善之人也，若夫造作全傅会以诬善良，鬼神必殛之。

——曾国藩
● 盛怒极喜时，性情改常。

遇有所行，须一商之有识者。

不然，悔随之矣。

——曾国藩
● 凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。

——曾国藩
● 向人说贫，人必不信，徒增嗤笑耳。

且人即我信，何救于贫，哓哓者可厌也。

——曾国藩
● 凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人；然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出，《礼》所称无文不行。

——曾国藩­休闲阅读网
/
● 清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。

——曾国藩
● 俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。

——曾国藩
● 故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。

——曾国藩。