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题解作者简介字词关于《山海经》部分的问题
题解
“阿长”，人名'鲁迅家的一个女工；“《山海经》”，书名。

题目为一并列词组，文章即通过写阿长和《山海经》的关系来体现阿长的性格特点。

《山海经》，作者不详，共有十八篇，内容主要为民间传说中的地理知识，保存了不少远古
的神话传说。

本文选自《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》，散文集，收录鲁迅1926年所作回忆性散文十篇。

你还记得鲁迅先生吗？
记得？那就请你向大家介绍一下吧!
鲁迅(1881-1936 ) f原名周树人＜浙
江省绍兴市人，伟大的文学家、思想
家、革命家。

著作有杂文、小说.散
文、诗歌等＞
收在《鲁迅全集》里。

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五
在鲁迅的生活中，阿长是一个很有影响的人物，鲁迅在作品中几次提到。

阿长是鲁迅家里的一个女工。

她连真实姓都
不为人知，也不会识字作文，作者却她和《山海经》连在了一起。

那么，她与《山海经》有什么关系呢？
回答导出来吗？
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中心思想本文记叙了阿长和鲁迅童年时生活中的几件事，生动地刻画了长妈妈的形象，赞颂了劳动人民淳朴、宽厚、善良、热情的品质，表现了童年时鲁迅内心世界的丰富多彩和对长妈妈深深的怀念之请。

本文可分为四部分
、(1—2),介绍长妈妈的身份及名字的来由。

二、(3—18),写“我”对长妈妈由“不大佩服”到“空前的敬意”到这种敬意消失的过程。

三、(19—29),写“我”对长妈妈产生的“新的敬意。

四、(30、31),抒发了“我”对长妈妈的深沉是怀念之情。

当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的？这种想法表现了“我沢
的什么心理？
“我” 认为“她并非学者，说了也无益”。

表现了“我” 对从她那儿得到《山海经》不抱任何希望。

当阿长说“哥儿，有画儿的'三哼经，,我给你买来了","我”有什么反应?表现出什么样的心1* ?
“我"的反应：〃我似乎遇着了_个霹雳，全体都震悚起来。

"表现出意外. 震惊■感动的心情。

“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做, 或不能做的事，她却能够做成功。

她确实有伟大的神力，”为什么说“她确实有伟大的神力” ？
因为“我” 对她能帮“我” 着件事没抱过希望，但她却记住了“我”的渴求，并在告假回家时用自己微薄的工资翔
“我”买来了“我"渴慕却无法得到的《山海经》，这在“我”幼小的心灵中无异于“伟大的神力” o
“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的
宝书。

”为什么这么说？
他筠世甫不伎昱“娠"漓慕的、过孑含念不咅的，币虹运代恚一紳数愛劎弄2。

本丈働俺阿点第3哪峻事？
发出一种深沉的怀念之情。

你是怎样理解作者的感情的? 在作者眼中，阿长是怎样的一个人?
艾章运用了屯柳后扬的傅注，是參了璽出作者 对衣掲掲的紅佩和惊念之镐。

屯垢了池名字的 未由，讨厌池的嚟叨、对“我”的管束”、 繁多的礼节，其实这一切都是參了及衬后夂
作者先写他“憎恶、“讨厌阿长，但在结尾处却说 □□ “仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵”,抒
"我"对池的敝飆和杯念。

卷仔老徳里，哄務怎澤的一个心? 卷你虑里，问E有昱倉样的一个〈?
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作品一开头就用“长妈妈”起笔，可以说饱含了鲁迅的怀念和尊重之情。

接下来的两个自然段，完全是围绕阿长的名字展开的，从名字切入，表现了阿长真实的社会地位和她在周家大院重要地位。

阿长在周家，只是一个带孩子的保姆，乡下人称“老妈子”，她的地位是“卑贱”的。

她连名字也没有，她曾经说自己叫什么姑娘来着, 旦大家并没有在意，也没有记住。

她沿用的只是在她之前的一个女比的名字。

可见这“阿长”只是一个代号而已，一个佣人的代号。

作者又从“阿长”这个名字，巧妙地转到她的长相描写上，说她“黄胖而矮”。

地位卑贱，长相又丑，阿长的命运可真够惨了。

可就是这样一个阿长，却在周家有着不一般的，无可替代的重要地位。

为什么呢？作者也没有正面去写，只是从周家众人的称呼中含蓄地表现了出来。

母亲和别的人都客气、尊敬地称阿长为“长妈妈”，祖母则直呼其名，称为“阿长”，在随意中表现出一种亲切。

而童年的“我”呢，则把阿长当作母亲，唤为“长阿妈”和“阿妈”，几代人不同的称呼，充分地表现了阿长在周家地特殊地位。

阿长何以在周家有如此重要的地位呢？作者没有说，但这正是让读者充分发挥想象的地方。

也许是阿长在周家年代很长，劳苦功高？也许是阿长淳朴、勤劳、热心，深得周家上下得喜欢？作者得两段“名字的由来”，使我们联想到了很多。

由小见大，迂回深入，这是鲁迅卄 A J U厶 J -r-t 十、丄
但鲁迅并没有拔高、美化阿长，而是真实地刻画了阿长作为一个乡下妇女的局限和缺点。

这些缺点也正是儿时的鲁迅不佩服她的地方。

阿长的缺点有这样几个方面。

首先是阿长喜欢“切切察察”，表现了她的热心、爱管闲事，以及在周家的地位，但也反映了她的曲意逢迎和有心计。

鲁迅自小就是一个正直、坦率的人，他当然“最讨厌”阿长的这种性格。

其次是阿长对鲁迅的管束太多、太严，这自然是阿长认真负责、小心谨慎的一面，但也反映了她的无知，不懂得给孩子以必要的自由，更好地发展他的天性。

还有她睡觉时的丑相以及对小主人的挤兑，这自然是乡下佣人的一种粗俗了。

而最让鲁迅不耐烦的是阿长知道很多规矩，还要让小主人去遵守。

譬如过年时的说吉言、吃福桶，譬如吃饭时必须把落在地上的饭粒拣起来, 譬如不可钻过晒裤子的竹竿底下……鲁迅从小就喜欢自由、蔑视清规戒律，却恰恰遇到了这样一个思想守旧、循规蹈矩的老妈子，他对阿长的“不耐烦”也就是必然的了。

鲁迅感激阿长的养育之恩，从她的身上看到了下层民众的可贵品格，但他同时也洞察到了她身上那种根深蒂固的局限和缺点，把它真实地揭示出来，塑造了一个活生生地底层妇女的形象。

从“然而我……空前的敬意"开始，鲁迅写了阿长正面的性格品格，这是全文的重心所在。

鲁迅最初对阿长的敬意源于童年鲁迅对她“神力”的敬仰。

（就是尖于“长毛"的故事）阿长给鲁迅讲的太平天国以及女人的故事，纯系没有是非观念、荒唐可笑的传说，但却把天真的鲁迅给吸引了、震慑了，让小小的鲁迅感到“意外” “惊异”，觉得阿长是那样“神奇”，有一种“伟大的神力”，不能不产生“特别的敬意”。

这是一段充满了幽默感的描写。

而真正使鲁迅对阿长产生感激和敬意的，是阿长给他买到了《111海经》。

这是一部鲁迅渴望已久的神话传说图画书，但一直难以得到，大字不识的阿长却及小主人所急，想小主人所想，设法买回了《L L I海经》，这不能不让鲁迅感到意外、惊喜！而正是这个偶然的事件，不仅满足了鲁迅的愿望，同时激发了鲁迅大量买书的热情，特别是作为少年鲁迅的一部文艺启蒙书，对他以后的创作产生过深刻的影响。

这正是鲁迅几次在作品中写到她，对她充满了感激、怀念、敬意的原因所在。

至此，一个有点粗俗、迷信、守旧，但却善良、热心、忠厚、真诚的阿长的形象就完成了。

作區的最后鬲段，乗观了鲁迅对衣越昭的惊念、內夜、祀愿之晴。

在鲁迅的人或历程中，Z 昭曾超过那祥遂要的作用，俚他竞耒応道池關席名和證历，这是多么叫人內疾關事情，他所饨做刚，曰帝祈藉仁虜的地母，妥息阿阀的灵
%o鲁迅对阿衣的像況感晴莊这里蔻观得像切感人。