学习于丹《在路上》有感(精选多篇)第一篇:学习于丹《在路上》有感学习于丹《在路上》有感---之与人与事融合的不容易大学毕业后,一心扎在工作堆里埋头苦干,认为终于摆脱那些腻烦的书籍了,总觉得只要把工作干比如什么都强。
起初,凭着那种十足的工作劲头、那种强烈的工作热情和那种踏实的工作态度,确实也做出了一些工作结果,由乡镇办公室调入县直单元,再由县直单元调入市直单元,并得到了向导的欣赏和重用,感到工作的一帆风顺。
正当我还沉浸在跳出“农门”的志得意满之中时,我发现与城里的同龄人相比,别人个个才高八斗、才高八斗,琴棋书画、吹拉弹唱样样精通,我却恰恰相反什么也不会,依然决然保持着原有的那种工作劲头、工作热情和工作态度,心想拥有这些此生足矣!一直以来我忽略了“刀不磨要生锈,人不学要落后”的真理性,忽略了知识更新、观点更新和要领更新的重要性,忽略了人生的复杂性。
很少看书学习,即使偶尔学习一下业务知识也是琐屑的、杂乱的,从来没有完整的、系统的学习。
日复一日,年复一年,一晃就是12年,渐渐地我感到了知识的匮乏和本事的恐慌,但想到又不去当什么向导,也没有什么宏图大志,踏踏实实在这个岗位上认真履职过好小老百姓生存就行了,并觉得一天上班很忙很累,回到家后只想看看电视、上上网放松放松,没有拿起书来学习的动力,这也许是给自己找的一个完善的托词吧。
现在想想真的觉得荒废了许多宝贵时间,要知道生活远远没有想象中那么简单!来到北京挂职后,我强烈感到了与人与事融合的不容易,犹如于丹老师在《在路上》谈到小时候的那种觉得。
她从小由于父母下放不在本身身边,是其姥姥带着她长大的,大部分时间都是在书堆里打发着童年的孑立与无奈,缺乏与人与事融合的履历。
自己没有上过幼儿园,因此上小学时,经常被同学欺负,她的那种孤独、那种自卑、那种跟人之间的胆怯和不融合,在她心中留下了深深的烙印。
感叹人在这种磕磕碰碰中探索着发展,学习去融合是多么的不容易,这也正是我当下面对的困顿。
但因为她的好学,渊博的知识和善于把古典文化中有用的元素融入现实生活思考问题、处理事情;也因她从小受到了俞振飞老师演的柳梦梅、梅兰芳先生唱的杜丽娘的精神熏陶;还因她受到李铁梅和刘胡兰那种以信念为支撑的忘我精神的教诲,深层次从骨子里受到了他(她)们的诸多影响。
她的生命便是柳梦梅、杜丽娘、李铁梅、刘胡兰等人物描画魂魄的升华,使她长大后与现实如此和谐的融合并成为时下一个乐成的人士。
而我,一个为知识产权事业倾注了近十年心血勤奋忙碌工作而纰漏了学习的人,在没有明白为什么要走的环境下,在来不及与家人尤其是未满9岁女儿作过多表明的环境下,在没有与单位交换任何意见的环境下,克服种种困难简朴作了工作移交,带着无比的挂念与担心,匆匆忙忙背着沉甸的行囊、迈着沉重的步伐背井离乡来到这个既认识又生疏的都会,而且还要在这里工作生存一年。
按理说,挂职学习应当是一个锤炼自我和提升自我的大好机会,应当庆幸才是,但是挂职学习更多的是招商引资。
各人说招商工作难,我认为对于不认识招商工作业务、没有招商工作履历或招商技能、招商资源短缺的人来说更是难上加难,而面临着要去与招商工作的融合、与挂职单元的融合、与周围情面干系的融合,两手空空仅凭一张嘴而且还不具有三寸不烂之舌厚着脸皮去企业招商,实现这些与人与事的融合更是难于上青天。
不是说工作难就退缩不干了,而是要迎难而上,面临招商工作巨大的磨练和空前的挑衅,要多学习、多思考、多总结。
学习是首当其冲的使命,要深入学习当前市委、政府主要领导关于对全市的总体规划或假想、产业发展方向和关于招商引资的相关政策;要大量收集、整理、分析和利用北京有关企业的信息;要善于与身边的同事或通过别人介绍了解的人沟通交流、结交朋友掌握获取统统信息的源头。
整天在车水马龙、人潮汹涌的都市中穿梭不断寻求锁定新的目的,力争促成项目的落地。
想到这一切,要在北京吃、喝、拉、撒、睡一年,谈何容易?除了要强化自身修炼外,最起码还要有基本的物质条件作保障才是,哪有“又想马儿跑,又想马儿不吃草”的道理呢,连古人都知道“兵马未动,粮草先行”的重要性,何况现代人否?还真是有一种“巧妇难为无米之炊”之感。
当然,在这里我没有任何抱怨之意,只是为了消除某些人对挂职干部的一点误会而已。
奢望其或多或少理解一下挂职干部抛家弃子来到北京不是为享受报酬,而是为响应号召;不是来享乐,而是来干事(不一定干成大事,但至少努力了);不是一己之私,而是顾全大局。
不管怎么样,我会因工作而快乐,也会为快乐而工作,无论何时何地我都将坚定我的理想信心继承走下去,不断学习新知识充分自我,活出自己,学会包容、学会接纳、学会与人与事的和谐融合!第二篇:于丹讲座有感听于丹教授讲座有感随着屏幕的睁开,于丹教授铿锵有力的声音掷入双耳。
那精辟的见解,智慧诙谐的语言,很快吸引了我们这些涉世不深而对未来充满着向往的懵懂的眼神。
她平和的语气,就像谆谆教诲的父老,觉得里大众特殊近。
其中,有好几个篇章,于丹教授带领着我们重温经典,从孔夫子那里学习为人处世之道以及人生之道。
我记忆最深刻的就是于丹教授讲孔夫子一生履历时,引用了一个小南瓜的故事。
某国科学家为了研究一个小南瓜在生长历程中,到底能够蒙受多大的压力。
一开始压上几十克的砝码,接着几百克的,但是小南瓜却仍是坚强的生长着,等到最后,南瓜成熟的时候,科学家用刀很快地把其他南瓜切开了,但是当切到这个被重砝码压过的南瓜时,南瓜没切开,而刀却弹了回来。
科学家没办法,只好用电锯把它锯开了。
此时,科学家惊奇地发现这个南瓜果肉的强度已相当于一株成年的树干。
于丹教授说,我们要借鉴前人的经验以及多履历一些事变,尽早把自己的内心代价体系创建起来,形成强盛的生命反张力。
此刻,我忽然遐想到本身。
自己所履历的是云云之少,错过许多年龄段应有的工具。
初中时,不许玩电脑,因为容易入歧途,于是没敢接触,于是也缺少与最新事物接触的机会;高中时,不许谈恋爱,因为容易荒废学业悔恨一辈子,于是没敢恋爱,于是也没有了青春中那点青涩的回忆;大学里,时间有了很多,也相对宽松了很多,却总也不敢安排一些想做的事变,真怕荒废了时间。
责任牵着理性,理性压制感性。
一直以来,外界不提倡做什么,我就不做什么。
不是外界的阻力面目狰狞吓人,也不是本身没有主见,而是我们发现一些前辈们因做过这些事而失败,再结合自己能力的现实巨细来权衡。
于是真不敢玩电脑、谈恋爱了。
有时候觉得本身特殊笨,没有多余的气力去享受生存,也不敢有一丝松弛去浪费时间。
当学生当了这么多年,头脑早已形成风俗。
当我想做一件有意义却要花老多时间的事变时,头脑里第一个站出来的反抗思想便是学习会下滑,学习的荒废比不做这件事要糟糕一千倍。
但是,又陷入两个抵牾之间,如果青春中没有了格式的光阴,那青春又有什么意义呢?!当听完于丹教授讲完南瓜的故事,我认同了生命反张力这个词语,生命里的确需要有历练;当听完于丹教授讲完了孔夫子的自我回顾---吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
我明确了每个年龄段,都要有应该履历的事变,应承担的责任。
一味地规避,一味地怕,这更是对生命的不负责任。
作为生命的载体,应当让生命辉煌光耀多姿。
我想,如果能够清楚地认识到这是在对生命卖力,是在享受生命,用心去做,把握好每一件事,不至于焦头烂额,顾此失彼,则个人能力巨细的不是停滞,就像楚霸王所说,“今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也”。
当然,心灵的修养又与办事些许差别,心灵的修养是自己做的心安理得了,剩下的一切就有上天来决定吧!可做事只尽心努力照旧不敷的,还得想出一些必胜的要领。
有担当,敢担当,是神圣的字眼。
担当起成长路上应有的困难,不妥协,不逃脱,不盲目,有力量,用一个坦荡荡的君子情怀去面对一切!第三篇:《感恩路上》关于于丹教授讲座观后感感恩路上乘着晴朗的天气,安然认真地收看了北京师范大学的于丹教授关于戴德的讲座。
让我最深刻的是于丹教授说到的大树与孩子的故事。
孩子在小的时候,因家里穷没法完成学业,然后像大树求助,大树献出了果子助孩子完成学业。
青少年时结婚大树给树枝他起房。
中年时想环游世界大树给树子他做独木舟。
老年时,什么地方都去过了,回到只剩年轮的昔日大树前陪着它晒太阳。
这个故事向我们报告了人必要戴德。
但是通过这个故事,我们需要的是更早地学会戴德,而不是待你老时,你的长辈还接受得到你的感恩吗?有。
可寥寥无几。
待你老时,你又是否还有能力去感恩呢?因此,我觉得戴德应当从小做起。
于丹教授针对戴德这个题目,还列举了古时候的孔融让梨和当代的田世国为感恩母亲的养育之恩偷偷地捐肾给母亲。
从而体现了“正为本孝为先”和“孝为德之本”的道理。
海到尽头天作案,山登绝顶我为峰。
是于丹传授的一次炼历。
她以身说法,曩昔上登上泰山后,在小伙伴们摒挡行装的时间,他又从充满荆棘的后山再一次登上泰山顶,得出了“天地有大美而不言”的道家作赋。
并向广大家长与学生阐述比课堂更广阔的是千山万水。
她还说:“这个世界上只是虽然紧张,但比知识更紧张的是人的履历,比经验更紧张的是人的悟性。
”一个人在社会的煎熬历炼下蔓延本身的生命,并用自己的生命去玉成社会,这就是我们能期待的最好的相遇方法。
于丹教授举了一个小例——一壶滚开的水,放入鸡蛋后,鸡蛋会被煮熟,整个都凝固起来,就像人心一样,被社会磨练得整颗心都铁实起来;放入胡萝卜后酿成了胡萝卜泥,就像现实中的老好人;放入干茶叶后,干茶叶会绽放出优美的一壁,伸展出最美的姿态。
这勾起了我无穷的遐想,沉浸在了于丹传授的干茶叶中。
一个人要想写下无悔的芳华,要想写出人生美丽的诗篇,就要点亮自大的明灯,对自身的力量度量刚强的信心。
听完于丹教授的讲座我对感恩与青春有了更进一步的了解。
高二 9班张颖珊第四篇:放松心境,感悟生活——学习于丹生活的艺术有感放松心境,感悟生活——看于丹老师评《生活的艺术》有感时间如光阴似箭,眨眼间已人到中年,回想自己这么多年一起走来,总是在忙忙碌碌,追寻着所谓的人生价值,可是事实上,却早已在巨大的社会压力、家庭压力中迷失了自我。
每天想的总是怎样高兴赢利改善生活,想的总是怎样培养孩子使他不输在起跑线上,生活不知何时已变成了“做一天和尚撞一天钟”。
在家里发的性情越来越多,工作中懒散头脑越来越强,快乐早已荡然无存。
午夜梦回常常扪心自问:我的一生究竟为了什么?闲暇时间,认真观看了于丹老师评论的《生活的艺术》,感慨良多。
于丹老师说,当今社会的人,每天都在忙,却殊不知“忙=心+亡”,我们只存眷了手头的工作,却迷失了内心,所以要“且停停”。
把心放得宽松一点,没事的时间潇潇洒洒,事来的时间全力以赴,事完了,事情就完了,就放下了。
用比力飘逸的心情,去享受生活,感悟生活,才能领略到人生路途上的无穷风物。