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7.“画竹”是本文的线索，本文记述 文与可 画竹的 情形， 以充满 感情的 笔触回 忆两人 的交往 ，以及 文与可 死后自 己的悲 慨，又 从文与 可的创 作经验 中总结 出艺术 创作的 规律， 熔叙事 、抒情 、议论 于一炉 。
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8.总之，说明文中使用生动活泼的语 言，不 仅能增 强文章 内容表 达上的 形象性 、可感 性和文 学色彩 ，使读 者获得 不同程 度的美 感体验 ，受到 美的陶 冶，还 有助于 加深读 者对说 明内容 的理解 ，增知 益智。
的特点。
故都的秋声有哪些？
鸽声（飞声）、蝉声、雨声、 人声。
这么多声响交杂在一起故都的秋是喧 闹呢，还是宁静？
静。连鸽子的飞声、蝉衰弱的叫声，这些细微的
声音都听得到，这就反衬了故都的静，犹如： “蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”运用了以声衬静的 手法。比如时钟，在白天，你根本听不到它的走 动声，但在晚上，夜深人静时，你便能听到清楚 的滴答声，因此，假如要你写夜的静，你便可以 以钟的走动声清晰可辨来反衬夜的静，这也就是 以动衬静。
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5.在乡土社会里，地缘关系也是如此 。每一 家以自 己的地 位做中 心，周 围划出 一个圈 子，个 圈子是 “街坊 ”。可 是这不 是一个 固定的 团体， 而是一 个范围 。范围 的大小 也要依 着中心 的势力 厚薄而 定。
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6.在这种富于伸缩性的网络里，随时 随地是 有一个 “己” 作中心 的。这 并不是 个人主 义，而 是自我 主义。 在个人 主义下 ，一方 面是平 等观念 ，指在 同一团 体中各 分子的 地位相 等，个 人不能 侵犯大 家的权 利；一 方面是 宪法观 念，指 团体不 能抹煞 个人， 只能在 个人们 所愿意 交出的 一分权 利上控 制个人 。
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3.家庭在西洋是一种界限分明的团体 。在英 美，家 庭包括 他和他 的妻以 及未成 年的孩 子。而 在我们 中国“ 家里的 ”可以 指自己 的太太 一个人 ，“家 门”可 以指叔 伯侄子 一大批 ，“自 家人” 可以包 罗任何 要拉入 自己的 圈子， 表示亲 热的人 物。
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4.这表示了我们的社会结构本身和西 洋的不 同，我 们的格 局不是 一捆一 捆扎清 楚的柴 ，而是 好像把 一块石 头丢在 水面上 所发生 的一圈 圈推出 去的波 纹，愈 推愈远 ，愈推 愈薄。 每个人 都是他 社会影 响所推 出去的 圈子的 中心。 被圈子 的波纹 所推及 的就发 生联系 。
本 名：郁达夫
并获悉了日本宪兵部许多秘密罪行。
原 名：郁文
1945年日本投降后被日本宪兵秘密
出生日期：1896年12月7日杀害。1952年，中央人民政府追认
籍 贯：浙江富阳
他为“为民族解放殉难的战士”，并
身份：现代散文家、小说家在他的家乡建亭纪念。
故都的秋
“故都”两字指明描写的 地点，含有深切的眷念之意， 也暗含着一种文化底蕴；“秋” 字确定了描写的内容，与“故 都”结合在一起，暗含着自然 景观与人文景观相融合的一种 境界。
秋雨话凉
作者是如何刻画都市闲 人的？为什么作者在此 部分要写都市闲人？
肖像 动作 神态 语言 写都市闲人话秋凉的场 面，表现了北方人浓浓 的人情味，同时渗透着 作者深深的情感。
秋果奇景图
作者如何描写秋 果来突出北国之 秋的特点的？ 写秋果----“淡绿微 黄”，即使是写“红” 也是“红完”。（也 是一种悲凉的淡色。）
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秋 槐 落 蕊
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秋 蝉 残 声 （ 鸣 ）
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秋 雨 话 凉
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秋 果 奇 景 图
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解读秋景
五幅秋景图解读
秋晨院落图
“ 早晨起来，泡一碗浓茶，向院
子一座，你也能看得到很高很高的碧 绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。 从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏 下来的日光，或在破壁腰中，静对着 像喇叭花似的牵牛花（朝荣）的蓝朵， 自然而然地也能感觉到十分的秋意。 说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色 者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。”
要求：一是圈出文中体现秋天色彩的 词语，二是标出传递声响的物名。
秋色
青天（蓝绿） 蓝朵（蓝色） 秋草（黄色） 落蕊（黄色） 树影（暗灰） 灰土（灰色） 青布（蓝绿） 枣树（淡绿微黄） 灰沉沉的天（灰色）
这些色彩主要是冷色还是暖色？
冷色。
假如你是一个孤独的旅行者，你心里会产 生什么样的感受？
冷清。即课文中所概括的“清”
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找找看，郁达夫笔下，“故都的秋”在哪里？
作者笔下的“故都的秋” ，在小院 中每座低矮的破屋内外；在秋槐的每一 朵落蕊里；在秋蝉的每一声残鸣中；在 秋雨的每一个雨点中；在秋枣的每一丝 微黄里；也在那故都闲人充满了京腔的 互答声中。
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⑴纯净无杂质 √
⑵清静
√
⑶清爽寒凉 √
⑷清闲
√
⑸清新秀美 √
⑺清楚 ⑻单纯 ⑼一点不留
⑹公正廉洁
11
关于“悲凉”
在作者的心中，“悲凉”不仅 是故都赏景的心态，还是整个的人 生的感受。在本文中一语双关，不 仅指秋景悲凉，更是作者的心境悲 凉。
读第二段文字，用简练的语言概括南 国之秋的特点。文中为何要写南国之 秋？
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“悲凉”本是形容消极、低落情绪的，可为什么作者把 “悲凉”用在赞美故都之秋的文字中，而不用明快的笔调 来颂秋呢？（方法：联系背景）
明确：郁达夫，三岁丧父。17岁便随长兄一起赴日本 留学，在异国生活的十年，是他饱受屈辱和岐视的十年。 在个人性格方面，他抑郁善感；在文艺观和审美观方面， 他提倡“静的文学”，写的也是“静止如水似的文学。” 此文写于1934年，此时的中国，连年战乱，民不聊生。在 生活上，郁达夫也是居无定所，颠沛流离，饱满受人生愁 苦和哀痛。因此，作者描写的心中的“悲凉”已不仅是故 都赏景的心态，而是对整个人生的感受。
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北国的秋：清、静、悲凉
总写（1~2段）
江南的秋：慢、润、淡
向往
秋晨院落 秋槐落蕊 观秋色：清
故 都
记叙 分写（3~12段）
秋蝉残鸣 听秋声：静 品味
秋雨话凉 品秋味：悲凉
的
秋日秋果
秋
人皆感秋
议论 中国文人尤甚
赞美
非到北方不可
南国之秋：色彩不
总写（13~14段）
浓，回味不永。 北国之秋：色彩浓，
北方果树可写的比较 多，为什么作者写枣 树？
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秋果奇景图
因为枣树是京城人 家院落中极为普通 的树种，而且它生 长的颜色的变化， 恰好映衬了北国之 秋的变化，与全文 的感情基调一致， 足以代表作者心中 故都的秋色。
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秋槐晨 残树院
落
景
景话 鸣蕊落 凉
图
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再读3-11段思考本文如何体现 故都秋“清、静、悲凉” 的特 点的？
以声音衬托出北国之秋的静、悲凉
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秋雨话凉
故都的秋雨有什么样的特点？ 作者在描写秋雨话凉图时语言有什么特点？ 作者是如何刻画都市闲人的？为什么作者在 此部分要写都市闲人？
秋雨话凉
故都的秋雨:奇、有味、像样 表达了作者对北方秋雨的赞美 之情
语言特点：京味儿 作者正是用有着京腔京调的
平民来丰富自然的风物，用这 落寞和感伤的京味来烘托 “清”“静”“悲凉”的北国 秋味儿。
北国之秋——清、静、悲凉 （文眼）
南国之秋——慢、润、淡
南国之秋与北国之秋形成对比衬托。 写南国之秋是为了烘托对比北国秋的特 点，点出北国之秋味的醇厚、浓郁。
本文3-11段描绘了五幅故都秋 景的画面,试用自己的语言加以 概括?
秋晨院落图 秋槐落蕊图 秋蝉残声图 秋雨话凉图 秋果奇景图
秋 晨 院 落
提问：这一段文字写了
哪些景物？
如何描写这些景物的？这些
景物是如何体现“清，静，
悲凉”的特点的？
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秋院景物：
破屋 （视觉） 悲凉 日光 视觉 清 牵牛花 视觉 悲凉 秋草 视觉 悲凉 天色 视觉 清 鸽声 听觉 静
视听结合 以动衬静
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二．槐树落蕊
“北国的槐树，也是一种能
使人联想起秋来的点缀。像
读12段思考：
1、对于有些批评家指出的 中国文人多因颓废而颂秋， 作者的观点是怎样的？ 2.作者为什么插入对写秋的 诗文的议论，有什么作用？
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比起北国的秋来，正像是黄酒之与白 干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹， 黄犬之与骆驼。
提问：本体、喻体分别是什么？突出北国 之秋的什么特点？有什么作用？
提问：作者认为南国之秋与北国之秋最大 的区别在哪个方面？能否用一个字概括？ 而上句中的比喻又是从哪几个角度入手的 呢？
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2.这一段介绍了怎样学习，也就是学 习的要 素。荀 子认为 积累是 学习的 第一要 素，也 是学习 的根本 。学习 可以达 到奇妙 的效果 ，可以 “兴风 雨”“ 生蛟龙 ”。“ 神明自 得，圣 心备焉 ”从人 的角度 ，来说 学习的 效果。 接着运 用正反 对比的 手法来 说明积 累的效 果，体 现了荀 子文章 说理的 生动性 。
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回味永
眷恋
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再 见
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1.学习可以彻底的改变自己，即使失 去原来 改变的 条件， 人也不 会退回 到原来 的样子 ，因为 经过“ 輮”。 人已经 脱离一 个旧我 ，变成 一个新 我.