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第八章 审美的人生
2、走向成功的“美的智慧” “美在追求中”。但在这种追求中我们可能获
得成功，也可能会失败。 我们也许可以把走向成功的智慧概括为： 其一，永远相信自己能够获得成功。其二，永
远忠实于自己的选择。其三，善于耐心等待。 其四，善于在失败中变通前进。
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第八章 审美的人生
2、学会体验欢乐
亚里士多德认为：“幸福还是不幸，取决于一 个人的自我灵魂”。
从这一理解出发，我们显然有必要研究如何获 得快乐的智慧。这是一种人生的审美艺术。
常有人抱怨命运把太多的痛苦带给自己，却把 欢乐慷慨地奉送给他人。这其实是一个极大的 偏见。
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所以,中国哲学向来认为 “心态决定成败”。
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汇报人：XXXX 日期：20XX年XX月XX日
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五、几点归纳
归纳之二：永远热爱人生，欣赏人生
“热爱人生，就会感受到人生充满了美”(奥 斯特洛夫斯基语)。因为人生肯定存在着艰难和 曲折，也肯定会有弊端和不如意，所以俗语称 “人生不如意常八九”。但只要我们是真正地 热爱人生的，那么我们就能从中感受到人生的 可爱，哪怕艰难，哪怕不如意也都会变成一种 自觉的“苦其心志”(孟子语)的体验。
这样一句话：“我们几乎可以断言，拥有理想， 生命就是美与至善。” 这句话言简意赅地把生命的美好与理想的内在 一致性表述出来了。
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第八章 审美的人生
雨果因此有过如下一个著名的命题：“人有了 物质才能生存，有了理想才能生活。”
伏尔泰说过：“人类最可宝贵的财富是希望， 希望减轻了我们的苦恼，为我们在享受当前的 乐趣中描绘出来日乐趣的远景。”(《 哲学通信》
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第八章 审美的人生
二、痛苦与欢乐：永恒的审美体验
1、痛苦缠绕的人生
追求理想的人生往往是痛苦的，但也正是痛苦 孕育着我们人格的坚强和伟岸，使我们的人生 变得有美感。
而一旦我们意识到这一点时，便又能从痛苦中 感受到无限的欢乐。
真正的自我人生只能是在痛苦和欢乐的的交织、 更迭、渗透和转化中永恒地存在和运动着。
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五、几点归纳
2、人生美的最高追求：不朽
《春秋·左传》中“太上有立德，其次有立功， 其次有立言；虽久不废，此之谓不朽”的著名 论述。
我们每个人的人生目标无疑应在自己短暂的一 生中，以自己的创造和奋斗，造就自己伟大、 崇高、英名永存的不朽生命。正是在这个永恒 与不朽的归宿中，我们实现了自我人生最后也 是最高的审美价值。
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Байду номын сангаас、几点归纳
归纳之一：高扬生命中的理想主义旗帜
“人有了物质才能生存，有了理想才能生活。” （雨果语）改革开放和市场经济的实践正激发 着当代中国人对物质利益的追求。然而，越来 越多的事实又表明了这样的一个令人忧虑的现 实：物质与商品及其一般等价物——金钱对当 代中国人的统治正在不断蔓延，对物欲的占有 和满足似乎正代替着自我生命的理想主义需要。
商务印书馆，1962. 157）
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第八章 审美的人生
2、实现理想的智慧
智慧之一：对人生永远怀着炽热的爱。正如禅 语所言的“境由心生”。
智慧之二：善于重新选择。黎巴嫩诗人纪伯伦 曾这样说过：“如果春天失落了花朵，你也不 必悲伤，因为秋天会还给你沉甸甸的果实。”
智慧之三：不要让苦难遮住双眼。 “苦难是人 生的垫脚石”
第八章
审美的人生
自由而美丽的生命永远高踞于生活之上，她置身于痛苦、失败、 死亡之谜之中，却能凭借思想的利剑，为人生的福址开辟前行 的道路。
——高尔基
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第八章 审美的人生
一、让理想永远激励人生
1、人生是追求理想的一种永恒冲动 “人生是什么”这样一个既简单又复杂，既直
观又深刻的问题。 古希腊哲人柏拉图在他的“理想国”里曾说过
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第八章 审美的人生
四、生与死的超越
1、生与死的审美沉思
正是生命赋予人生极美的秉性。所以诗人们要 永远讴歌生命：“生，永远是美好的，因为生 意味着一切的可能性。”然而，有哲学家却忧 郁地说：“生命的目标是死亡。”许多人把死 亡视为对生命之美的否定。
在人生美学的观点看来，真正美的生命却可以 超越死亡，走向人生至美的境界：不朽。
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三、失败与成功的困顿和解脱
1、失败与成功的审美意义
最能带给人生痛苦与欢乐体验的无疑是我们人 生的失败与成功。
威廉·奈德在《美的哲学》中说，“成功和幸运 带给人以最优雅，舒畅的美。而失败、挫折和 不幸则使我们沮丧，但只要有摆脱沮丧的信念 的勇气，失败就是一种悲壮的美，这种美同样 是人生不可缺少的。”