课外文言文及翻译
一魏王欲攻邯郸，季梁闻之，中道而反，衣焦不申，头尘不去，往见王曰：“今者臣来，见人于大行。
方北面而持其驾，告臣曰：‘我欲之楚。
’臣曰：‘君之楚，将奚为北面?’曰：‘吾马良。
’臣曰：‘马虽良，此非楚之路也。
’曰：‘吾用多。
’臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。
’曰：‘吾御者善。
’此数者愈善，而离楚愈远耳!”今王动欲成霸王，举欲信于天下。
恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广地尊名，王之动愈数，而离王愈远耳。
犹至楚而北行也。
”
魏王准备攻打邯郸，季梁听到这件事，半路上就返回来，来不及舒展衣服皱折，顾不得洗头上的尘土，就忙着去谒见魏王，说：“今天我回来的时候，在大路上遇见一个人，正在向北面赶他的车，他告诉我说：‘我想到楚国去。
’我说：‘您既然要到楚国去，为什么往北走呢?’他说：‘我的马好。
’我说：‘马虽然不错，但是这也不是去楚国的路啊!’他说：‘我的路费多。
’我说：‘路费即使多，但这不是去楚国的方向啊。
’他又说：‘我的车夫善于赶车。
’我最后说：‘这几样越好，反而会使您离楚国越远!’如今大王的每一个行动都想建立霸业，每一个行动都想在天下取得威信；然而依仗魏国的强大，军队的精良，而去攻打邯郸，以使土地扩展，名分尊贵，大王这样的行动越多，那么距离大王的事业无疑是越来越远。
这不是和那位想到楚国去却向北走的人一样的吗?”
二虎求百兽而食之，得狐。
狐曰:…子无敢食我也！天帝使我长百兽。
今子食我，是逆天帝命也！子以我为不信，吾为子先行，于随我后，观百兽之见我而敢不走乎？‟虎以为然，故遂与之行。
兽见之，皆走。
虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。
老虎寻找各种野兽来吃。
找到了一只狐狸，狐狸对老虎说:“您不敢吃我，上天派我做群兽的领袖，如果您吃掉我，这就违背了上天的命令。
您如果不相信我的话，我在前面走，您跟在我的后面，看看群兽见了我，有哪一个敢不逃跑的呢？”老虎信以为真，就和狐狸同行，群兽见了它们，都纷纷逃奔。
老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的，却以为是害怕狐狸。
三孟子曰：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。
国之所以废兴存亡者亦然。
天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
今恶死亡而乐你不仁，是犹恶醉而强酒。
”
孟子说：“夏、商、周三代的得天下，是由于仁；他们失掉天下，是由于不仁。
国家衰败、兴盛、生存、灭亡的原因，也是这样。
天子不仁，不能保住天下；诸侯不仁，不能保住国家；卿大夫不仁，不能保住宗庙；士人和百姓不仁，不能保住自身。
如果害怕死亡，却又乐意干不仁的事，这就像害怕喝醉却硬要多喝酒一样。
”
四孟子少时，东家杀豚，孟子问其母曰：“（东家杀豚何为）？”母曰：“欲啖汝。
”其母自悔而言，曰；“吾怀娠是子，席不正不坐；割不正不|食|，胎之教也。
今世有知而欺之，（是教之不信也。
）”乃买东加豚肉以|食|之，明不欺也。
孟子少年时,有一次东家邻居杀猪,孟子问他的母亲说:"东家为什么杀猪?"孟母说:"要给你吃肉。
"孟母后来后悔了,说:"我怀着这个孩子时,席子摆得不正,我不坐;肉割得不正,我不吃,这都是对他(孟子)的胎教,现在他刚刚懂事而我却欺骗他,这
是在教他不讲信用啊。
"于是买了东家的猪肉给孟子吃,以证明她没有欺骗他。
五板桥幼随其父学，无他师也。
幼时殊无异人处，虽长大，貌寝陋，人咸易之。
又好大言，自负太过，漫骂无择。
诸先辈皆侧目，戒勿与往来。
然读书能自刻苦，自愤激，自竖立，不苟同俗，深自屈曲委蛇，由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区，以自畅其性情才力之所不尽。
人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。
板桥每读一书，必千百遍。
舟中、马上、被底，或当食忘匕箸，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也。
书有弗记者乎
郑板桥小的时候跟随他的父亲,没有其他的老师。
小的时候没有特别和别人不一样的地方，虽然长大了，容貌丑陋，人们都看不起他。
但是他读书能够自己刻苦，自己愤激，从浅的地方到深的地方，从低到高，从近到远，到达古人学问深奥的地方，使自己不多的性情才能力气得到昌盛。
人们都说板桥读书善于记忆，不知道不容易记忆的地方，就善于背诵。
板桥每次读一本书，一定要读千百遍。
在船上，马上，被子里，有的时候在吃饭的时忘记了勺子筷子，有的时候对着客人不听他们的话，并且忘记了他们说的话，都在记忆书并且默默的背诵。
书有不被记住的地方吗？
六南昌某，父为国子助教，随任在京。
偶过延寿寺街，见书肆中一少年数钱买《吕氏春秋》，适堕一钱于地。
某暗以足践之，俟其去而俯拾焉。
旁坐一翁，凝视良久，忽起叩某姓氏，冷笑而去。
后某以上舍生入誊录馆，谒选，得江苏常熟县尉。
束装赴任，投刺谒上台。
时潜庵汤公，巡抚江苏，十谒不得一见。
巡捕传汤公命，令某不必赴任，名已挂弹章矣。
问所劾何事？曰：“贪。
”某自念尚未履任，何得有赃款？必有舛错。
急欲面陈。
巡捕入禀，复传汤公命曰：“汝不记昔年书肆中事耶？为秀才时，尚且一钱如命；今侥幸作地方官，能不探囊胠箧，为纱帽下之劫贼乎？请即解组去，毋使一路哭也！”
某始悟日前叩姓氏者，即潜庵汤公，遂惭愧罢官而去。
南昌有个人，他的父亲为国子监助教（学官名），他跟随父亲生活在京城。
偶然一次经过延寿寺街，看到书店中有一个少年正在数着钱买《吕氏春秋》，正好有一个铜钱落在地上。
这个人偷偷用脚踩上，等到少年离去然后弯腰去拾起来。
旁边坐着一个老翁，注视他了很长时间，忽然起来问这个人的姓名，然后冷笑而去。
后来者个人以上舍生（科举名词）的身份进入誊录馆，通过面试任命，得到江苏常熟县尉的官职。
于是整装去上任，拿着名帖拜见上级。
当时汤潜庵先生，是江苏的巡抚，这个人十次求见都没成。
巡捕传来汤大人的话说，这个人不必去上任了，因为汤大人已经上奏弹劾他了。
这个人问弹劾他什么事？回答说：“贪心。
”这个人想自己还没有上任，哪来的赃款呢？一定有误会。
急忙要面见辩解。
巡捕进府禀报，又传汤大人的话说：“你不记的当年书店中的事了？当秀才的时候，尚且视一文钱如命；如今侥幸去作地方官，能不搜刮索贿，做一个戴纱帽的劫匪吗？马上解任走吧，别使一县的百姓都痛哭！”
这个人才醒悟当时问他姓名的老翁，就是汤潜庵汤大人，于是非常惭愧辞官走了。
七王积薪棋术功成，自谓天下无敌。
将游京师，宿于逆旅。
既灭烛，闻主人媪隔壁呼其妇曰：“良宵碓遣，可棋一局乎？”妇曰：“诺。
”媪曰：“第几道下子矣。
”妇曰：“第几道下子矣。
”各言数十。
媪曰：“尔败矣。
”妇曰：“伏局。
”积薪暗记，明日覆其势，意思皆所不及也。
王积薪的棋艺功效完成，自认为天下没有跟他匹敌的人。
他要到京师游历，在一所旅店住宿。
灯烛已经熄灭，隔墙听见店主老妇人呼唤儿媳说：“美好的夜晚难以排遣，可以下一局棋吗?”儿媳说：“好。
”老妇人说：“在第几道上布下棋子。
”儿媳说：“在第几道上布下棋子。
”（他们这样）各自说了几十次，老妇人说：“你失败了。
”儿媳说：“这一局我认输。
”王积薪暗暗地记住了（她们摆布棋子的位置和顺序），第二天他恢复两人对弈中的形势发展的过程，（每一步棋的）用意都是他赶不上的。
八灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼皆精。
然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹
献；其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。
一日，有贵官至，僧伏谒甚恭，出佳茶，手自烹进，冀得称誉。
贵官默然。
僧惑甚，又以最上一等烹而进之。
饮已将尽，并无赞语。
僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”贵官执盏一拱曰：“甚热。
”
灵隐寺有一位僧人,他以会茶道而出名,精通茶具.而且他收藏的茶有几等,看
客人的贵贱而分别煮不同的茶给他;那最好的茶,若不是贵人或识茶之人,是不会
给他的.一天,有一贵客来到,僧人待他很恭敬,给出好茶,亲自冲茶给他,等待客人
的称赞.贵客一直沉默不言.僧人很疑惑,再拿出最好的给客人.茶快喝完了.客人并没有称赞的话语.僧人等不急了,鞠了一个躬,说:"这个茶味道如何?"贵客拿着茶杯拱手,说:"有点热了."
九欧阳公四岁而孤，家贫无资。
太夫人以荻画地，教以书字。
多诵古人篇章。
使学为诗。
及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。
抄录未毕，而已能颂其书。
以至昼夜忘寝食，惟读书是务。
自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。
欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。
太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。
还教给他诵读许多古人的篇章。
到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。
就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。
从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。