主张“众生平等”
本课小结：
1、古印度的文明标志——种姓制度
一等：婆罗门（祭司贵族） 二等：刹帝利（国王、官吏、武士） 三等：吠舍（农牧民、手工业者、商人） 四等：首陀罗（土著居民或奴隶）
2、佛教的创立
时间：前6世纪 人物：乔达摩·悉达多（释迦牟尼）， 主张：“众生平等”，反对婆罗门特权的位
当堂检测：
2、佛教的创立
（1）佛教创立的背景 （2）产生时间和创立人物及主张 （3）佛教何时传入中国
1、种姓制度 （1）古代印度的地理位置和产生时间
亚洲，印度河和恒河，今天的印度、巴基斯坦、 孟加拉等国。
约前4000年出现了哈拉帕文明
（2）侵入印度并制定种姓制度的人是 前15世纪，雅利安人
（3）种姓制度的目的及分几个等级
1．在印度种姓制度中属于统治阶级的是（ ） ①婆罗门 ②刹帝利 ③吠舍 ④首陀罗 A．③④ B．②③ C．①③ D．①②
2．佛教产生的国家是（ ）
A．古中国
B．古印度
C．泰国
D．日本
3．在古印度经商的商人被划分在哪一等级（ ）
A．婆罗门
B．刹帝利
C．吠舍
D．首陀罗
4．佛教的创始人是（ ）
A．耶酥
B．穆罕默德
C．乔达摩·悉达多
D．玄奘
5．下列属于佛教的经典是（ ） Ａ.《圣经》 Ｂ.《金刚经》 Ｃ.《古兰经》 Ｄ.《旧约》
答案： D B C C B
温故知新：
1、古代埃及位于哪洲？哪河？最高统治者是？ 文明标志有哪些？创制的文字和历法是什么？ 非洲，尼罗河，法老，金字塔、狮身人面像、 木乃伊，象形文字（埃及人）和太阳历。
2、两河文明指的是哪两河？它孕育了哪一文明 古国？文明标志是什么？创制了什么文字？
幼发拉底河和底格里斯河，古巴比伦， 《汉谟拉比法典》，楔形文字（苏美尔人）。
维护雅利安人的统治，四个等级。
2、佛教的创立
（1）佛教创立的背景 种姓制度导致印度阶级矛盾尖锐化， 反对婆罗门的特权
（2）产生时间和创立人物及主张 时间：前6世纪， 人物：乔达摩·悉达多（释迦牟尼）， 主张：“众生平等”，反对婆罗门特权的位
（3）佛教何时传入中国及第一所佛教进院是
东汉初年，河南洛阳白马寺
悉达多降生人间图
佛教 建筑 上的 菩提 树雕 刻
释迦牟尼（梵文：Śākyamuni）原名悉达多·乔达 摩。古印度释迦族人，生于古印度迦毗罗卫国（今尼 泊尔南部）。本为迦毗罗卫国太子，父为净饭王，母 为摩耶夫人。29岁出家修行，35岁乔达摩·悉达多坐在 一棵无花果树（后称菩提树，或菩树、觉悟之树）下 开悟成佛，成佛后被称为释迦牟尼，尊称为佛陀，意 思是大彻大悟的人；民间信仰佛教的人也常称呼佛祖 、如来佛祖。
佛教正式传来中国是在汉朝，非正式更早，在周
玄奘（俗名陈袆）
朝时已经陆陆续续传过来，但并非正式的。正式是国
602～664
家派了使节到西域去迎请，正式来是在后汉永平十年 河南洛阳洛州缑氏县（偃师市）人
（公元67年），在中国已经有一千九百多年历史。
中国佛教法相唯识宗创始人
弥勒寺
思考一讨论：P8
结合印度种姓制度的有 关知识，议一议，佛教 产生为什么会迅速吸引 大批信徒？
佛教文化
• 佛教经典
• 《大藏经》 • 《金刚经》 • 《千手千眼无碍大悲心陀罗尼大悲神咒》 • 《般若波罗密多心经》 • 《大佛顶首楞严神咒》《华严经》 • 《佛说阿弥陀佛经》
佛教文化
佛教重要节日
释迦牟尼圣诞（四月初八日又名浴佛节和佛 诞节）
涅槃节（农历二月十五 释迦牟尼佛涅槃日） 佛欢喜日（七月十五日又名盂兰盆节） 释迦牟尼佛成道（十二月初八又名腊八节，
第2课 古代印度社会
学习目标：
1、通过学习，认识古代印度的发展历史
2、了解古代印度所处的地理位置产生时间及相 关文明标志。
重点：种姓制度和佛教的产生 难点：等级的划分
自主学习：
认真阅读课本P6—P9，弄清以下问题： 1、种姓制度 （1）古代印度的地理位置和产生时间
（2）侵入印度并制定种姓制度的人是 （3）种姓制度的目的及分几个等级
或佛成道节）
印度
中国
朝鲜
日本
佛教的传播
补充：世界三大ຫໍສະໝຸດ 教简况地点 时间 名称古印度 前6世纪 佛教
创始人
经典 教义
释迦 《大藏经》
牟尼
四谛
巴勒斯坦 1世纪 基督教
耶稣
《圣经》 平等、宿命
阿拉伯半 7世纪
岛的麦加
伊斯 兰教
穆罕默德
《古兰经》 五功
对我国影响最大的宗教
大明寺鉴真坐像
（律建宗于南公山宗元传江66人苏洛88年扬8阳～州日白7江本中6马3阳佛国.5县教寺.6最人律早宗开的山佛祖寺师）
佛教的创立
公元前6世纪佛教在印度兴起
古代印度的种姓制度
释迦牟尼的诞生地
释迦族净饭王的王后摩诃摩耶在回娘家天臂城分 娩的途中，经过迦毗罗卫城和天臂交界处的蓝毗尼花 园时，到花园中休息。当摩耶王后走到一棵葱茏茂盛 的无忧树下，伸手去抚树枝时，就在树下生下了释迦 牟尼。经考古证明，离此地西边1000公里就是释迦族 的古都迦毗罗卫城。
基本教义
忍耐顺从
释迦牟尼佛祖像
四谛说 四谛是关于人生苦恼和摆脱苦恼的四大真理
苦谛：人生充满种种痛苦 （如生、老、病、死、离别、怨恨等）
集谛：人生多苦的原因 （集中各种欲爱、贪图欲爱， 因此在轮回中不断反复受苦） 灭谛：消灭一切欲爱 （若要不痛苦，就要灭掉苦因，消灭欲爱）
道谛：灭掉苦因的方法 （通过修道达到涅槃，超脱生死，避免轮回， 不生不灭）
古代印度
公元前 4000年左右， 印度河流域出 现了奴隶制城 邦。其中，以 哈拉帕和摩亨 佐·达罗最著名。
摩亨佐·达罗
哈拉帕
起雅
奴利 隶安公 制人元 小入前 国 侵 15 。 ，世
建纪 立后
，
印度的种姓制度
婆罗门
统
治
阶
刹帝利
级
梵天
吠舍
被
统
治
阶
首陀罗
级
梵天是印度婆罗门教的创造之神，梵文字母的创制者