1、前进，的确代表着昂扬、积极、向上的人生，面对艰难困苦，我们一定要勇往直前；面对恃强凌弱，我们绝不能退缩；面对暴风雨的来临，我们要临危不惧。

人生中确实需要“前进”。

但后退，并不一定就代表懦弱、蠢笨。

面对咄咄逼人的争辩，我们不需要去斤斤计较；面对他人不小小的失误，我们要心胸宽广；面对世俗的风风雨雨，我们并不一定要去过分深究。

——可见，人生中有时也应当“后退”。

2、思路分析这一材料作文的最准确的立意应为“有了目标，有了依托，人生才会有拼搏的动力，才会让自己不断取得成功。

”可以拟人题目如：《把根缠住》，《扎实你的根》《绿萝的依托》等。

立意要以材料为依据贫瘠不可怕，可怕的是没有（生命的）依托贫穷不可怕，可怕的是没有精神的固守没有精神依托，生命苍白无力人生需要扎根坚实根底，枝繁叶茂只有水份养育的生命，难以茁壮成长没有“石头”，生命缺钙生命失去赖以生存的依托，难有更好的发展为生命的发展提供必需的条件没有根基的生命，难有更好的发展没有根基的生命，难以茁壮成长人生的发展，需要适宜的条件立意、联想、想象，从材料出发枝蔫叶稀—水—飘来飘去—无根阳光？氧气？绿萝—生长（发展）适宜？（好养）枝繁叶茂—石—紧紧缠住—依托—扎根例文1把根缠住好样的绿萝却在生根后几乎不再生长，变得枝蔫叶稀。

给予阳光，透气通风也没有效果。

最后，把一块石子投入水中，原来飘荡的根须将石子紧紧缠住，没有多久，绿萝又枝繁叶茂。

可见，只有把根先缠住，万物才有生长、繁茂的前提。

对于植物来说，只有把根缠在土壤中，从大地吸取水分和营养，才能成为参天大树。

而对于人来说，也只有把根紧紧地缠住，才会有能量去发展拼搏。

缠住学习的根，我们才能学有所成。

学习就像建房子一样，不先把地基打好，再美好的设计也只是空中楼阁。

若不先学好基础知识，把根缠紧，又怎么去创新？牛顿曾称自己是“站在巨人的肩膀上”，的确，正是因为他把学习的根缠在了前人留下的沃土中，才使得探索和创新两大枝条有足够的能量开花结果，使他在物理学上作出了不可磨灭的巨大贡献。

而若是不缠住学习的根，只是一味的幻想，那么也将会像没有缠住根的绿萝一样，枝蔫叶稀。

可见，我们只有把根缠住，才有前进、创造的动力，学有所成。

缠住品质的跟，我们才能给心灵留下一片净土。

文天祥一句“留取丹心照汗青”流芳百世，而一首“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，更是写出了仁人志士的铮铮铁骨。

只有恪守人格，缠住品质的根，人才能坦坦荡荡地存于世间。

缠住品质的根，即使“众人皆醉”也能“独醒”，如莲一般出淤泥而不染。

缠住品质的根，我们才能保持纯净的灵魂，不屈的傲骨，即使不为流芳千古，也要做到问心无愧！若是根须无所寄托，人也只能随风飘散，没有目标，更不会获得成功。

只有把根牢牢的缠住，人才会有施展抱负的空间，有人格的底线、心灵的净土。

绿萝要把根缠住才能枝繁叶茂，人又何尝不是如此？例文2绿萝的依托在水中生了根，就不再生长的绿萝，缺的不是阳光，不是氧气，只缺一把石子，让它的根有个依托，可以不再漂泊浮沉。

这就如人一样，活着，总是要有些个依托的。

漂泊，在古今多少年岁的打磨中，成了“客居他乡”的游子的象征。

他们身居异乡，无可寄托，才会有“人生几回伤亡事”的惆怅；才会有“卷起杨花似雪化”的悲凉；才会有“每逢佳节倍思亲”的思乡。

他们用咏唱的方式，叹着家乡那留着自己“根”的净土，那藏在自己灵魂深处的依托。

如绿萝一样，追寻着自己的依托，等待有朝一日能“绿油油”地生长。

那些是“身体”上的“漂泊”，而心理呢？安定的生活之下可能是一颗动摇的心，那么就算生活丰富，精神却浮藻一般，随风飘泊，随水漂流，匆匆一生，回首萧瑟处，怎能吟出“也无风雨也无晴”？“缺月挂疏桐，漏断人初静”之时，只怕空留得“寂寞沙洲冷”吧。

一生漂泊的苏轼，半生足迹留于“三州”，一身才华融于四海。

可他心有依托，要为祖国出力献身，于是，“乌台诗案”打不倒他，“贬至澹耳”击不垮他。

自他以后的文人，怕再难寻得如此这般之人了吧。

其中缘由，在于他心中的依托不只是一小块石子，而是祖国的大好河山，他的灵魂在那之上缠裹，是刀斩不断火烧不断的灵魂的“根”，这不同于“因爱而舍鱼玄机”的温庭筠，不同于“有才无处展”的李杜。

和陆游倒是相像，却又不同于陆游，因为这依托，他抓得太紧太紧。

所以，纵使他没有完成心愿就匆匆离去，却让精神的“绿萝”枝繁叶茂。

人，活着，总是要有些依托的，因为我们的心，是有“根”的。

不是有人说：“人是一棵会思考的芦苇”吗？心灵的依托，就是让人们证明自己心底的“根”是多么的强劲的，所以人不能没有依托。

我们需要的是在那块“石子”上蜕变、绽放、升华我们的灵魂。

绿萝很好养，可在水中生了根就再难生长，只有加些石子，才能枝繁叶茂。

人活着很容易，可漂泊的一生，一心浮沉于世事的人是成不了气候的，只有有了依托，才能让自己的心灵的绿萝扎根、抽绿，焕发绝世的光彩。

例文3扎实你的根“咬定青山不放松，立根原在破岩中”，的确，对一株植物来说，扎定自己的根才能够蓬勃生长。

生命力顽强的绿萝，如果浸在水中的根飘荡不定，不能扎下来，那么，即使阳光再充足，营养再丰富，也一样会没精打采，枝蔫叶稀。

如果说植物扎定了根系可以枝繁叶茂，经受风雨，那我们人类扎定了根便可以在前进的道路上找到依靠与向导，不致在风雨交加时迷失方向。

植物的根有形，而人类的“根”却是无形的。

它从我们的大脑中蔓延开来，深扎于“文化”这一肥沃的土壤中。

我们人类这特有的“文化根”，是一种高尚的信仰，也是困苦之时激励我们前进的力量。

拥有五千年文明史的我们，文化的根系远比任何一个国家粗壮。

从孔孟老庄的博大深邃，到秦汉《史记》的气势磅礴，从魏晋文人的建安风骨，到唐宋诗歌的登峰造极……祖辈积淀下来难以数计的文化经典，使当代的我们得以扎定文化之根，拨开迷雾，明晰自己的信念。

也正是这深扎的文化之根，将我们中华儿女的精神情感紧紧地联系在了一起。

在非典时期，我们中能有一批又一批白衣战士前赴后继，冲向抗击非典的第一线；汶川地震，我们又有几十万人的救援队伍开往灾区，甚至因市民争相献血引起交通堵塞；在奥运之时，带伤老将仍坚持上阵，为了祖国的荣誉奋力拼搏：因为我们的文化之根扎得牢固，因为我们的文化之根融在了一起。

我们知道“仁者兼济天下”，我们知道“一方有难，八方支援”，我们知道“身为国而生，血为国而流”，深扎的文化之根使历经萃取的文化宝藏口耳相传，是我们整个社会团结一心，形成巨大的战斗力。

但同时我们又必须看到，如今有些人在松动自己的根，甚至在摇动、敲击我们依附的文化基石：沾满铜臭的商人在进行文化投机，利用《红楼梦》的名气排出蛊惑人心的荒诞剧，曹老九泉有知，恐怕也要痛哭流涕；网络写手搜索枯肠，拙于创新，竟然拿着经典作恶搞，以一种“借鸡下蛋”惠而不费的歪招，使自己名噪一时；有的学者更是为出风头而颠倒黑白，频频向千百年的历代英杰发难，他们为了一己私欲，不惜斩断我们的文化之根，这是何等的卑鄙！没有附于石子的根，绿萝不可能焕发绿意；失去丝线的牵引，风筝无法飞上蓝天；截断了文化之根的民族，也必将淹没在历史的洪流之中，一蹶不振。

让我们每个人扎定自己的根吧！无论别人如何教唆，请“咬定青山不放松”！这文化的纽带将把我们紧紧地联系在一起，“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”！代兄发薪情怀是民间大义弟弟孙东林在哥哥出事之后不是着急去料理后事，而是在找到哥哥遗体之后驱车15个小时赶回老家，抢在除夕之前将几十万的工钱发给老家一起出来的农民工，我们只感到一种从古时候就一直存在于中国民间的一种叫做大义、叫做一诺千金的朴素道德情怀。

我们像是在看一本充满了侠义精神的江湖小说。

江湖未免虚幻，但是孙东林赶在年三十前把工资发给农民工的做法却有国情基础、乡情基础。

也许这些辛苦劳累了一年的农民工全家人就在等着这些工钱过年，也许他们听说了老板全家出车祸的事情，在悲伤同情之余，也在担心还能不能拿到自己的工钱，毕竟人死事大，人死账销这样的事情在民间就一直存在。

当孙东林代替哥哥从腊月廿九的早上七点到晚上八点半，把工资一一结清，当孙东林说“现在我可以站在我家楼上，向所有的人说，我们兄弟俩不欠别人一分钱”的时候，我们可以理解他为何泪流满面，我们也不得不对这种中国古代传下来的大义和一诺千金的情怀感到深深的敬佩。

对比许多农民工欠薪新闻，我们在敬佩之余，也禁不住会唏嘘不已。

我们在不断地呼吁以制度建设来保证不得拖欠农民工工资，可是当拖欠农民工工资的事情还是不断地冲击我们耳膜的时候，我们也越发怀念那种似乎已经消失的个人情怀。

■纵论信义兄弟是珍贵的绿化树“宁亏自己，不亏工人”，在哥哥的后事尚没办理，在账单多已不存，没有任何凭证的情况下，孙家让民工们凭着良心领工钱，说多少钱就给多少钱，其大义之举震撼人心，信义兄弟成了节后感动中国的公众人物。

也许是自己打过工，深知讨薪不易，也许是靠诚信掘来第一桶金，不忘真诚给生意带来的助益。

20年来，孙家从不欠下一分钱。

对孙家兄弟来说，或只是秉持一个最朴素的处世之道，遵循着一条最起码的交易规则：干了活就得给钱，新年不欠旧账。

伟大生于平凡，俊杰出于垄亩。

孙家看似普普通通的欠薪发钱之举，恰恰暗合了市场经济义利相符的伦理法则，也契合当下对有道德的经济增长模式的呼唤，因而显得光芒万丈。

温总理曾动情地引用过诺贝尔奖得主舒尔茨的一句话，“世界大多数是贫困人口，如果你懂得了穷人的经济学，那么你就会懂得经济学当中许多重要的原理。

”其实质是对社会发展公平与和谐的关切。

兑现工钱，小而言之是诚信，大而言之，保证劳动的合理回报，事关公平，事关和谐。

孙家信守的不仅是承诺，是以一份厚道来尊重农民工的血汗，是对农民工精神的慰藉，对社会公平的维系。

春天是个植树的季节，孙家兄弟送来了这个春天最好的绿化树，那就是对农民工权益的切实保障，对弱者的谦恭关怀，这种诚实守信、先人后己的商业精神，是市场经济的各色环境中，构建和谐社会的广袤土壤上，最亟须也最紧缺的珍贵树种。

经典排比句大全爱心爱心是一股甜甜的泉水，使不幸的人忘记生活的苦涩；爱心是一首动听的歌谣，使生活枯燥的人感到生活的乐趣；爱心是一眼潺潺流动的泉水，使饥渴的行人感到人生旅途的甘甜；爱心是一首优扬动听的歌谣，使踽踽独行的人感到人生的美好；爱心是一股流淌在心头的泉水，使沉浸在痛苦中的人们感到人间的甘甜；爱心是一曲回荡在耳边的歌谣，使孤独的人们感到人间的温暧；爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼；爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾；爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；爱心是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静；爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇；爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽；爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索；爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄连的人尝到生活的甘甜。