高考语文一轮复习专题——文言文阅读古代文化常识之地理知识教学目标：考查对古代地理知识的识记。
教学内容：考纲解读《2017年普通高等学校招生全国统一考试大纲（课程标准实验版）》（修订版）对文化知识考点的考查要求是：了解并掌握常见的古代文化知识。
能力层级为B级理解。
中国历史悠久，古代文化常识繁多，我们主要是了解与课文相关的基本的古代文化常识。
重点是知道九个方面的古代文化常识：称谓；历法；地理；节气；职官；科举；宗法；礼俗；音律。
一、古代地理知识的分类1、地区名2、政区名3、城市名4、山川关隘名二、分类讲解（一）地区名1、江东或江左：江”指长江，即今之江南，指长江下游江苏南部一带。
例如：至今思项羽，不肯过江东。
（《咏项羽》）江西或江右指长江下游现在安徽省中部地区。
这是由于长江流到今九江后折向东北，因此以这段江为界，来区分东西或左右。
江西即今湖广江西之地，泛指除今江苏浙江以外的江南地区。
2、江表：指长江以南的地区。
例如：江表英豪咸归附之。
(《赤壁之战》)3、江南：长江以南的总称，所指区域因时而异。
唐朝贞观元年（627年），设立江南道，范围包括长江中下游地区的江西、湖南、湖北长江以南部分。
白居易词云：“江南好，风景旧曾谙。
”宋朝改道为路，江南路包括江西全境与皖南部分地区，分江南东路与西路。
王安石诗云:“春风又绿江南岸，明月何时照我还。
”4、关中：指函谷关以西的地区。
例如：自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
(《过秦论》)“关”指古代的函谷关，以东为关东，以西为关西。
关中则与函谷关的变迁有关。
春秋战国及汉初，函谷关在今河南灵宝县，汉武帝时改在今河南新安县，东汉末年又改在现在陕西的潼关县。
现代，人们习惯上认为陇以东至黄河西岸、秦岭以北的泾渭流域作为关中地区。
5、山东：指崤(xiáo)山以东的地区。
例如:沛公居山东时，贪于财货，好美姬。
(《鸿门宴》)6、河北河南：指黄河以北和黄河以南的地区。
例如:将军战河北，臣战河南。
(《鸿门宴》)7、西河：又称河西，黄河以西的地区。
如《廉颇蔺相如列传》:“会于西河外渑池。
”《过秦论》：“于是秦人拱手而取西河之外。
”8、淮左：淮水东面。
《扬州慢》“淮左名都，竹西佳处”，扬州在淮水东面。
9、关外：不同时期有不同的说法：秦、西汉是定都陕西的王朝，称函谷关或潼关以东地区为“关外”。
唐初开始，指山西雁门关以外的漠北之地。
明清称东北三省，即辽宁、吉林、黑龙江三省为“关外”，因位于山海关以外而得名。
10、塞北：塞指战国时期北方各国为了抵御北方游牧民旗的侵扰而分别修筑，后来由秦始皇连接起来的长城。
塞北即长城以北地区。
其北地区的自然条件比较差。
塞北亦称口北、口外，因长城关隘多称口，故名。
11、西域：古代称我国新疆及其以西地区。
《雁荡山》：“按西域书，阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。
”12、岭峤：五岭的别称，指越城、都庞、萌渚、骑田、大庾等五岭。
岭南，五岭以南，也称岭外，领表。
原是唐代行政区岭南道之名，指中国南岭之南的地区，相当于现在广东、广西、海南全境及曾经属于中国皇朝统治的越南红河三角洲一带，后来分为岭南东道和岭南西道，是广东、广西分治的开始。
五代时期，越南独立而分离出去。
宋代淳化四年（993年）岭南道之名改为广南路。
《惠州一绝》（苏轼）：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。
13、朔漠：指北方的沙漠，也可单称“朔”，泛指北方。
《咏怀古迹（其三）》：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
”《木兰诗》：“朔气传金柝，寒光照铁衣。
”朔气指北方的风。
《林教头风雪山神庙》“仍旧迎着朔风回来”，指北风。
14、百越：又作百粤、诸越。
古代越族居住在江浙闽粤各地，统称为百越。
古文中常泛指南方地区。
《过秦论》“南取百越之地”。
15、京畿：国都及其附近的地区。
《左忠毅公逸事》：“乡先辈左忠毅公视学京畿。
”16、三辅：西汉时本指治理京畿地区的三位官员，后指这三位官员管辖的地区。
《张衡传》：“衡少善属文，游于三辅。
”隋唐以后简称“辅”。
17、三秦：指潼关以西的关中地区。
项羽灭秦后曾将此地封给秦军三位降将，故得名。
《送杜少府之任蜀州》：“城阙辅三秦，风烟望五津。
”五津:四川岷江古有白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津五个著名渡口,合称五津。
（二）政区名中国别称1、中国：现为“中华人民共和国”简称。
但在古代文献中它是一个多义性的词组。
从春秋战国至宋元明清，多用来泛指中原地区。
如孟子《齐桓晋文之事》：“莅中国而抚四夷也。
”司马光《赤壁之战》：“若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝。
”2、中华：上古时期华夏族居四方之中的黄河流域一带，故称“中华”，后常用来泛指中原地区。
如《三国志》：“其地东接中华，西通西域。
”今已成为中国的别称。
3、九州：传说中的我国上古时期划分的九个行政区域，州名分别为:冀、兖、青、徐、扬。
荆、豫、粱、雍。
后成为中国的别称。
陆游诗云：“死去元知万事空，但悲不见九州同。
”《过秦论》：“序八州而朝同列”，秦居雍州，加上八州即九州。
《已亥杂诗》：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
”也作神州，辛弃疾词《南乡子》：“何处望神州，满眼风光北固楼”4、赤县：古人把中国称作“赤县神州”。
毛泽东词《淙溪沙·和柳亚于先生》：“长夜难明赤县天。
”5、中原：又称中土、中州。
狭义的中原指令河南省一带，广义的中原指黄河中下游地区或整个黄河流域。
如《出师表》:“当奖率三军，北定中原。
”陆游《示儿》诗：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
”6、海内：古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。
王勃《杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。
”7、四海：参见“海内”条。
指天下、全国。
如贾谊《过秦论》“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意”。
《阿房宫赋》：“六王毕，四海一。
”8、六合：上下和四方，泛指天下。
如《过秦论》:“履至尊而制六合”，“然后以六合为家，骰函为宫”。
李白《古风》诗:“秦王扫六合，虎视何雄哉?”9、八荒：四面八方遥远的地方，犹称“天下”。
《过秦论》：“囊括四海之意，并吞八荒之心。
”行政区名1、郡：古代行政区域，秦分天下为三十六郡。
例如：“西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡”《过秦论》)。
“南取百越之地，以为桂林、象郡”(《过秦论》)。
“元和十年予左迁九江郡司马”《琵琶行》)。
2、国：汉代诸侯王的封域，也是行政区。
国的区域略大于郡，所以“郡国”连称。
例如:“时国王骄奢，不遵典宪”(《张衡传》)。
3、道：汉代在少数居族聚居区设道，这是一种行政特区，与县相当。
唐代的道先为监察区，后演变为行政区，是州以上一级行政单位，相当于汉代的州。
唐代先分天下为十道，后又分为十五道。
明清在省内设道，其中守道是小行政区，而巡道只有监察区性质。
4、路：宋代的路最初是征收赋税转运漕粮的，后来带有行政区和军区的性质，相当于现在的省。
例如：“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”(《永遇乐·京回北固亭怀古》)。
5、省：本是官署名称。
元代以中书省为中央政府，又在路之上分设行中书省，简称行省。
后来行省成为正式的行政名称，简称省。
6、县：地方基层行政区域。
例如：“欲开道置县，以靖乡士”(《海瑞传》)。
（三）城市名1、有古称、别称的地名(1)南京：又称建康、建业、金陵、江宁、白下、石头城等。
(2)杭州：又称临安、钱塘、武林等，例如:余读《东京梦华录》《武林旧事记》。
(《柳敬亭传》)(3)福州：又称三山。
例如：自海道至永嘉来三山为一卷。
(《＜指南录＞后序》)(4)镇江：又称京口。
例如:：去京口，挟匕首以备不测，几自刭死。
(《＜指南录＞后序》)(5)开封：又称东京，汴京，汴州等。
余读《东京梦华录》《武林旧事记》。
(《柳敬亭传》)(6)苏州：又称姑苏。
例如：姑苏城外寒山寺。
(7)绍兴：又称会稽。
例如：会于会稽山阴之兰亭。
2、三都、两都(1)三都：东汉的三都指东都洛阳、西都长安、南都宛。
唐代的三都指东都洛阳、北部晋阳和京都长安。
(2)两都：汉代指长安、洛阳。
又叫“两京”。
3、古都：“四大古都”包括：西安、洛阳、南京、北京；“六大古都”包括：西安、洛阳、南京、北京、开封、杭州；“七大古都”包括：西安、洛阳、南京、北京、开封、杭州、安阳；“八大古都”包括：西安、洛阳、南京、北京、开封、杭州、安阳、郑州。
西安古称长安，古代六大古都之首，是浩浩千年古都，与意大利的罗马、希腊的雅典、埃及的开罗并称为“世界四大古都”。
（四）山川关隘名1、江：指长江。
例如：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
(《念奴娇·赤壁怀古》)2、河：指黄河。
例如：然后践华为城，因河为池。
(《过秦论》)3、殽：指殽山。
例如：秦孝公据崤函之固。
(《过秦论》）4、函：指函谷关。
例如：秦孝公据崤函之固。
(《过秦论》)5、岱：指泰山。
例如：岱宗夫何如?齐鲁青未了。
(《望岳》)6、五岳：指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
(《梦游天姥吟留别》)7、山水阴阳：古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。
《愚公移山》:“指通豫南，达于汉阴。
”“汉阴”指汉水南面。
《游褒禅山记》:“所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。
”8、四渎：指长江、黄河、淮河、济水。
9、大泽：指云梦泽，在今湖北省长江南北，本为两泽，江北为云，江南为泽。
后来淤为陆地，今洪湖等是其遗迹。
《望洞庭湖赠张丞相》：“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
”10、五湖：一般指具区(又名震泽，今太湖)、洮滆(即太湖附近的洮湖和滆湖)、澎蠡(今鄱阳湖)、青草(在洞庭湖东南)、洞庭湖。
《滕王阁序》：襟三江而带五湖。
（五）其他都、鄙、邑：周时四县为都，夏制十为都；“都”也指京都。
鄙是周代地方组织之一，五百家为鄙，也指小邑，又指边远地方。
古代文化常识之地理知识跟踪训练1.“阴阳”学说是中国传统文化中一个具有基础性性质的学说。
可以理解为：太阳光能照到的地方为阳，照不到的地方为阴。
山北当然照不到，为阴；水的北岸正对着太阳，为阳。
反之亦然。
所以，水南为阴，水北为阳。
例如：“江阴”、“汉阳”、“衡阳”、“华阴”的理解正确的一项是（）A.长江南岸、汉水的南边、衡山的南边、华山的北边B.长江北岸、汉水的北边、衡山的北边、华山的南边C.长江南岸、汉水的北边、衡山的南边、华山的北边D.长江北岸、汉水的北边、衡山的南边、华山的南边 1.【答案】C2、五岳，是中国五大名山的总称。
五岳起源于古代中国人的山川崇拜，是和国君对山神的祭祀联系在一起的。
其中“东岳”、“西岳”、“南岳”、“北岳”、“中岳”分别指的是：（）A、泰山、华山、衡山、恒山、嵩山B、华山、衡山、恒山、嵩山、泰山C、衡山、恒山、嵩山、泰山、华山D、恒山、嵩山、泰山、华山、衡山2.答案：A解析：“五岳”分别为东岳泰山（海拔1545米，位于山东省泰安市）、西岳华山（海拔2155米，位于陕西省华阴市）、南岳衡山（海拔1300米，位于湖南省衡阳市）、北岳恒山（海拔2016米，位于山西省浑源县）、中岳嵩山（海拔1512米，位于河南省登封市）。